دراسة شاملة لإعراب الأسماء الموصولة

أنواع الأسماء الموصولة وإعرابها

تُعدّ الأسماء الموصولة من الكلمات التي تربط الجمل وتُضيف معنىً إضافيًا. وتشمل هذه الأسماء: (الذي) للمفرد المذكر، و(التي) للمفرد المؤنث، و(اللذان) للمثنى المذكر، و(اللتان) للمثنى المؤنث، و(الذين) لجمع المذكر، و(اللواتي) لجمع المؤنث، بالإضافة إلى (اللائي واللاتي).[١] وتُبنى هذه الأسماء على حركة آخرها بحسب موقعها في الجملة.[٢] أما (اللذان، اللتان) فيُعربان كالمثنى.[٣] كما تندرج ضمن هذه الفئة كلمات مثل (مَن، ما، ألـ، الألى).[٤]

تحليل الجمل بعد الأسماء الموصولة

تُعرف الجملة التي تلي الاسم الموصول بـ”صلة الموصول”، وهي تُعتبر جزءًا لا يتجزأ من الجملة الأصلية.[٥] هذه الجملة ليس لها محل من الإعراب بذاتها.[٦] وقد تكون جملة اسمية أو جملة فعلية أو شبه جملة، وفي كل الأحوال تُعرب كلماتها بشكل مستقل.

مثال: “حفظتُ القصيدةَ التي أعجبتني”. في هذا المثال، تُعرب كل كلمة على حدة، ثم نحدد جملة “صلة الموصول” ونبين أنها لا محل لها من الإعراب.

مثال آخر: “راجعتُ المسألةَ التي سئلتُ عنها”. هنا، (التي) اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. الجملة الفعلية (سئلت عنها) هي صلة الموصول، وليس لها محل من الإعراب.

ومثال ثالث: “مررْتُ بالرجلِ الذي في المكتبة”. هنا، شبه الجملة (في المكتبة) هي صلة الموصول، ولا محل لها من الإعراب.

تمارين عملية على الإعراب

السؤال الأول: كوّن جملًا مفيدة باستخدام الأسماء الموصولة التالية: الذي، التي، اللذان، اللتان، الذين، اللائي.

السؤال الثاني: أعطِ أمثلة على جمل يكون فيها الاسم الموصول: مبتدأ، اسم مجرور، نعت، مفعول به، فاعل.

السؤال الثالث: أكمل الجمل التالية باسم موصول مناسب: الطلاب… يدرسون بجدّ. الرجلان… مرّا. هو معلمي… درّسني.

السؤال الرابع: أعرب الأسماء الموصولة وصلاتها في الجمل الآتية: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ}.[٧] سافر الذي حجز التذكرة. قابلتُ اللاتي يرسمن اللوحات. راقبت العصفورين اللذين يغردان. كانت الفتاتان اللتان درستهما متميّزتين. {إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذينَ اتَّقَوا وَالَّذينَ هُم مُحسِنونَ}. قرأتُ الكتاب الذي على الطاولة.

المراجع

[١] مصطفى الغلاييني (2010)،جامع الدروس العربيّة(الطبعة 1)، القاهرة :دار ابن الجوزي ، صفحة 99. [٢] الأردبيلي (2020)،شرح الأنموذج(الطبعة 1)، الكويت :دار الضياء ، صفحة 254. بتصرّف. [٣] سعيد السوسي (2008)،تنبيه الطلبة على معاني الألفية(الطبعة 1)، الرياض :دار التدمرية ، صفحة 299، جزء 1. [٤] ابن عقيل (2019)،شرح ابن عقيل على الألفية(الطبعة 1)، دمشق :دار الرسالة العالمية، صفحة 149، جزء 1. [٥] أحمد الحازمي (2010)،فتح رب البرية في شرح نظم الآجرومية(الطبعة 1)، مكة المكرمة:دار الأسدية، صفحة 434. [٦] حسين المرصفي (2019)،الوسيلة الأدبيّة(الطبعة 1)، جدة:دار المنهاج ، صفحة 529، جزء 1. [٧] سورة الفاتحة، آية:7
Exit mobile version