جدول المحتويات
مفهوم حماية الذات
لقد جاءت الشريعة الإسلامية السمحة بأهداف سامية وعظيمة، ومن أهم هذه الأهداف صون النفس البشرية. ولا شك أن هذا الصون لا يمكن تحقيقه بدون إرساء قواعد واضحة في الحياة تضمن عدم الاعتداء على النفس أو إلحاق الأذى والضرر بها. وتشتمل منهجية المحافظة على النفس الإنسانية في الشريعة على الحق في حماية الذات وصد العدوان بكل الطرق المباحة.
ففي الحديث الشريف: (كُلُّ المُسْلِمِ علَى المُسْلِمِ حَرامٌ؛ دَمُهُ، ومالُهُ، وعِرْضُهُ).
إذاً، ما المقصود بحماية الذات في الإسلام؟ وما هي أشكالها وصورها المختلفة؟
يمكن تعريف حماية الذات في الإسلام على أنها بذل أقصى الجهود البدنية والمعنوية الممكنة لمنع اعتداء الآخرين أو دفع أذاهم، وكذلك لتحقيق حقوق الإنسان ورفع الظلم عنه.
براهين الشرعية
تستند مشروعية حماية الذات في الإسلام إلى أدلة قاطعة من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة. ففي القرآن الكريم، قال الله تعالى:
(وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ).
وكذلك قوله عز وجل:
(فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ).
وفي السنة النبوية الشريفة، توجد العديد من الأدلة التي تثبت مشروعية حماية الذات، منها الحديث الذي يذكر أنواع الشهداء، ويشمل من قتل وهو يدافع عن نفسه، أو عرضه، أو ماله. فقد جاء في الحديث:
(من قاتل دون مالِه، فقُتل فهو شهيدٌ، ومن قاتل دونَ دمِه، فهو شهيدٌ، ومن قاتل دونَ أهلِه، فهو شهيدٌ).
الأصناف والأحوال
تتعدد أشكال حماية الذات في الإسلام، ومن بينها:
- حماية الذات في حالة التعرض للسرقة أو الأذى الجسدي أو النفسي: قد يتعرض المسلم لاعتداء من شخص آخر في المجتمع الذي يعيش فيه، مثل اللص الذي يقتحم المنازل لسرقتها، أو قاطع الطريق الذي يعتدي على الناس أو ينتهك أعراضهم. فحماية الذات في هذه الحالة ليست مشروعة فحسب، بل هي دليل على قوة الشخصية. وفي الحديث:
(الْمُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ).
- الدفاع المعنوي عن النفس لاسترداد الحقوق ودفع المظالم: قد يتعرض المسلم في بلده للظلم والحيف، فيُسلب حقوقه أو تُنتزع أمواله بغير حق. في هذه الحالة، يكون حماية الذات مشروعة لمنع وقوع هذا الضرر. ومن الأمثلة على ذلك، الشخص الذي يدافع عن نفسه أمام القاضي بحجة قوية ومنطق سليم، وعدالة قضيته ضد خصوم ظالمين اعتدوا على حقوقه.
- حماية الذات في حالة المواجهة بين الكفار والمسلمين في المعارك: هذا النوع من حماية الذات هو الجهاد، وهو ذروة سنام الإسلام، والفريضة التي فرضها الله على عباده لنصرة دينه وإعلاء كلمته. حيث يتقدم المسلمون إلى ساحات القتال لصد عدوان الظالمين المعتدين، ومنعهم من الاعتداء على حرمات المسلمين أو المساس بها.
المصادر
- محمد صالح المنجد، موقع الإسلام سؤال وجواب، صفحة 4840. بتصرّف.
- رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2564، صحيح.
- “الدِّفاع عنِ النَّفس “، طريق الإسلام، اطّلع عليه بتاريخ 15/6/2022. بتصرّف.
- سورة الشورى، آية:41
- سورة البقرة، آية:194
- رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن سعيد بن زيد، الصفحة أو الرقم:4105، صحيح.
- محمد إسماعيل المقدم، دروس الشيخ محمد إسماعيل المقدم، صفحة 12. بتصرّف.
- “يختلف حكم دفع الصائل باختلاف نية عدوانه”، إسلام ويب، اطّلع عليه بتاريخ 15/6/2022. بتصرّف.
- رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2664، صحيح.
