مقدمة
تعتبر معرفة الفروق بين أدوات النصب وأدوات الجزم من الأساسيات في علم النحو العربي، حيث تساعد هذه الأدوات على فهم دقيق لبنية الجملة وإعراب الأفعال المضارعة بشكل صحيح. هذه الأدوات تحدد الحالة الإعرابية للفعل المضارع، سواء كان منصوبًا أو مجزومًا، وتؤثر على معناه وسياقه في الجملة. في هذا المقال، سنستعرض هذه الفروق ونقدم أمثلة توضيحية من القرآن الكريم.
علامات النصب
تتسبب حروف النصب في تغيير حالة الفعل المضارع من الرفع إلى النصب. فيما يلي توضيح لهذه الحروف:
- أنْ: حرف نصب مصدري.
- لنْ: حرف نفي ونصب واستقبال.
- إذن: تفيد الجواب والجزاء، ويشترط لنصب الفعل المضارع بها ألا يدل الفعل على الحال وأن يكون الحرف في منتصف الجملة.
- كي: حرف مصدري ونصب واستقبال.
- حتى: تدل على الغاية أو التعليل.
- فاء السببية: ما بعد الفاء يكون سبباً لما قبلها.
- لام الجحود: يشترط لتسميتها بلام الجحود وجود فعل الكون (كان، يكون، كانوا…) ووجود حرف نفي قبل فعل الكون.
علامات الجزم
تغير أدوات الجزم الحالة الإعرابية للفعل المضارع من الرفع إلى الجزم، وتنقسم إلى قسمين:
- أدوات تجزم فعلًا واحدًا:
- لام الأمر: تفيد طلب الكف عن فعل الشيء عند دخولها على الفعل المضارع.
- لمْ: حرف جزم ونفي وقلب، أي تحويل الزمن من الحال والاستقبال إلى الماضي.
- لمَّا: حرف جزم ونفي وقلب.
- لا الناهية: حرف نهي وجزم، بمعنى طلب الامتناع عن العمل.
- أدوات تجزم فعلين (أدوات الشرط):
- إنْ، إِذما: حروف شرط جازمة.
- مَنْ، ما، مهما، أي، متى، أيان، أين، أنّى، حيثُما: أسماء شرط جازمة.
نماذج من القرآن الكريم في النصب والجزم
فيما يلي أمثلة من القرآن الكريم توضح استخدام أدوات النصب والجزم:
أمثلة قرآنية على علامات النصب
أمثلة من القرآن الكريم تتضمن أدوات النصب:
- قوله تعالى: (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ).[5]
- قوله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا).[6]
- قوله تعالى: (اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ ۚ مَا لَكُم مِّن مَّلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُم مِّن نَّكِيرٍ).[7]
- قوله تعالى: (قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ).[8]
- قوله تعالى: (كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي ۖ وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَىٰ).[9]
أمثلة قرآنية على علامات الجزم
نماذج من القرآن الكريم تتضمن أدوات الجزم:
- قوله تعالى: (لِّيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا).[10]
- قوله تعالى: (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ).[11]
- قوله تعالى: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ).[12]
- قوله تعالى: (أَأُنزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِن بَيْنِنَا ۚ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِّن ذِكْرِي ۖ بَل لَّمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ).[13]
- قوله تعالى: (لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).[14]
- قوله تعالى: (لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا).[15]
- قوله تعالى: (أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ).[16]
