تمييز المتعلم عن غير المتعلم

مقدمة

لقد أنعم الله عز وجل على الإنسان بنعمة العقل، ومن خلاله يتميز عن سائر المخلوقات. هذا العقل هو الأداة التي تمكننا من اكتساب المعرفة والعلم، وهما أساس التقدم والرقي. فالعلم نور يضيء لنا الدروب، والجهل ظلام يعمي البصائر.

العلم ميراث الأنبياء، وأول كلمة نزلت في القرآن الكريم كانت “اقرأ”، تأكيداً على أهمية العلم والقراءة. وكما ورد في السنة النبوية، فقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بتعليم الأسرى المسلمين القراءة والكتابة كفدية لهم.

بيان الفرق بين المثقف وغير المثقف

يوجد تباين جلي بين من يمتلك العلم والمعرفة ومن يجهلها. ولا يقتصر مفهوم العالم على المتخصص في العلوم التجريبية فحسب، بل يشمل كل من يمتلك معرفة في أي مجال، سواء كان دينياً أو علمياً أو أدبياً. ومع ذلك، فإن الإلمام بمختلف المجالات هو قمة التميز. فيما يلي بعض الفروقات الجوهرية:

• إدراك الجهل: العالم يدرك طبيعة الجهل لأنه مرّ بهذه المرحلة، بينما الجاهل لا يستطيع إدراك حدود علم العالم لعدم تجربته لذلك.
• الخبرة والتجربة: تجارب الجاهل تعتمد على خبرته الحياتية المتواضعة، بينما العالم يستطيع الوصول إلى نتائج أفضل بفضل علمه وتجاربه.

فضل العلم والمعرفة

للعلم فضل عظيم، فبه يخدم الإنسان دينه ووطنه. فالله تعالى يفضل العالم بأمور الدين على كثير من العباد. فالعالم يعرف حدوده وواجباته وكيفية عبادة الله، ويستطيع مساعدة الآخرين. أما العابد الجاهل، فقد يفوته الكثير من الأمور الدينية لعدم علمه بها، وفائدته تقتصر على نفسه فقط.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب”.

النمو الذاتي والتطوير

العلم يساهم في تطوير الذات وتعزيز القدرات. فالعالم يستطيع معرفة نقاط قوته وضعفه، ويسعى لتطوير نفسه باستمرار. كما أنه يساهم في نهضة مجتمعه وأمته، ويقودها نحو التقدم والازدهار. فالأمة التي تمتلك علماء في مختلف المجالات هي أمة قوية قادرة على تحقيق الاكتفاء الذاتي.

كما قيل: “العلم يرفع بيوتاً لا عماد لها، والجهل يهدم بيوت العز والشرف”.

مخاطر الجهل وتأثيره

الجهل يمكن أن يتسبب في أضرار جسيمة، خاصة إذا تم وضع الجاهل في منصب مسؤولية. فالجاهل قد يتخذ قرارات خاطئة لعدم قدرته على التمييز بين الصواب والخطأ، ولا يستطيع مواكبة التطورات العلمية في مجال عمله.

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: “الناس أعداء ما جهلوا”.