تمييز الجناس عن الطباق في اللغة العربية

مقدمة

تزخر اللغة العربية بفنون البلاغة التي تضفي على الكلام جمالاً ورونقاً. ومن بين هذه الفنون، يبرز الجناس والطباق كأداتين فاعلتين في تحسين النص وإبراز معانيه. ورغم انتمائهما إلى علم البديع، إلا أنهما يختلفان في طبيعتهما وأسلوب عملهما. هذا المقال سيوضح الفروق الجوهرية بين هذين الفنين البلاغيين، مع تقديم أمثلة توضيحية من القرآن الكريم.

صلتهما بعلم البلاغة

ينضوي كل من الجناس والطباق تحت لواء علم البديع، أحد فروع علم البلاغة. ومع ذلك، يركز الجناس بشكل أساسي على الجانب اللفظي للكلمات، حيث يسهل ملاحظته في النص. بينما يعتمد الطباق على المعنى، وغالبًا ما يتطلب فهمًا أعمق للعلاقات التضادية بين الكلمات.

شرح التعريفات

يختلف الجناس والطباق في تعريفهما وطريقة عملهما. يتميز الجناس بتشابه الكلمات في اللفظ، مع اختلافها في المعنى. بينما يعتمد الطباق على وجود كلمتين متضادتين في المعنى، مما يخلق توازنًا وتأثيرًا قويًا في النص. فيما يلي شرح مفصل لكل منهما:

الجناس

هو توافق كلمتين أو أكثر في اللفظ، مع اختلافهما في المعنى. قد يكون التشابه تامًا أو جزئيًا، مما يؤدي إلى تأثير موسيقي وجمالي في النص.

الطباق

هو الجمع بين كلمتين متقابلتين في المعنى، بهدف إبراز التضاد وإحداث تأثير بلاغي قوي. يعتبر الطباق من أبرز أدوات التعبير عن التناقضات والتغيرات.

أنواع وأقسام

لكل من الجناس والطباق أنواع وأقسام مختلفة، تساهم في تنوع أساليب التعبير البلاغي.

أقسام الجناس

• الجناس التام: هو ما اتفقت فيه الكلمتان في أربعة أمور: نوع الحروف، وشكلها (الحركات)، وعددها، وترتيبها.
• الجناس الناقص (غير التام): هو ما اختلف فيه اللفظان في واحد من الأمور الأربعة السابقة.

أقسام الطباق

• طباق الإيجاب: هو ما كان فيه التضاد بين الكلمتين بشكل مباشر، مثل: طويل/قصير.
• طباق السلب: هو ما كان فيه التضاد بين الكلمة وإثباتها ونفيها، مثل: يعلم/لا يعلم.

أمثلة على الجناس في القرآن الكريم

يزخر القرآن الكريم بأمثلة عديدة على استخدام الجناس، مما يضفي على النص جمالاً وروعة. ومن هذه الأمثلة:

قوله تعالى: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ * وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ}. (الضحى: 9-10)

في هذه الآية، نجد جناساً ناقصاً بين كلمتي (تَقْهَرْ) و (تَنْهَرْ)، حيث اختلف الحرف الثاني فقط بينهما. (تنهَرْ) تعني لا تزجر السائل، و(تقهر) تعني لا تتسلط عليه.

قوله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}. (القيامة: 22-23)

هنا جناس ناقص بين كلمتي (ناضرة) و (ناظرة)، بسبب اختلاف الحرف الثالث (الضاد والظاء).

قوله تعالى: {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ}. (الروم: 55)

في هذه الآية، نجد جناساً تاماً بين كلمتي (الساعة) و (ساعة)، حيث تتفقان في اللفظ وتختلفان في المعنى. (الساعة) الأولى تعني يوم القيامة، والثانية تعني الوقت.

قوله تعالى: {وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ}. (المدثر: 3)

هنا جناس ناقص بين كلمتي (ربك) و (كبّر)، بسبب اختلاف ترتيب الحروف.

قوله تعالى: {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ…} (النساء: 83)

هنا جناس ناقص بين كلمتي (أمر) و (الأمن)، بسبب اختلاف نوع الحروف.

أمثلة على الطباق في القرآن الكريم

يستخدم القرآن الكريم الطباق لإبراز التناقضات وتوضيح المعاني. ومن الأمثلة على ذلك:

قوله تعالى: {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}. (البقرة: 257)

في هذه الآية، نجد طباق إيجاب بين كلمتي (الظلمات) و (النور).

قوله تعالى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ}. (الأنعام: 50)

هنا طباق إيجاب بين كلمتي (الأعمى) و (البصير).

قوله تعالى: {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ…}. (الأنعام: 122)

هنا طباق إيجاب بين كلمتي (ميتًا) و (أحييناه).

قوله تعالى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ…}. (الزمر: 9)

هنا طباق سلب بين كلمتي (يعلمون) و (لا يعلمون).

قوله تعالى: {فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ…}. (المائدة: 44)

هنا طباق سلب بين كلمتي (لا تخشوا) و (اخشون).