جموع القلة في اللغة العربية هي أسماء تدل على عدد محصور بين ثلاثة وعشرة. وتتميز بأوزان محددة تميزها عن جموع الكثرة. هذه الأوزان تساعد في تحديد دقة العدد ومحدوديته. وتتكون من أربعة أوزان رئيسية.
هذه الأوزان هي:
- أفعُل: يأتي الاسم في هذه الصيغة مع ضم العين. مثال: “أنفُس”، “أنهُر”.
- أفعِلة: يأتي الاسم في هذه الصيغة مع كسر العين وينتهي بتاء التأنيث. مثال: “أحصِنة”، “أطعِمة”.
- أفعال: الحرف قبل الأخير في هذا الوزن هو حرف مد. مثال: “أسماع”، “أصقاع”.
- فِعلة: يأتي هذا الجمع مع كسر العين. مثال: “فِتية”، “غِلمة”.
التمرين الأول: تكوين جموع القلة
في هذا التمرين، سنقوم بتحويل الكلمات المفردة التالية إلى صيغة جمع القلة المناسبة:
- ذراع: أذرُع (على وزن أفعُل)
- وجه: أوجُه (على وزن أفعُل)
- عدو: أعداء (على وزن أفعال)
- عمود: أعمِدة (على وزن أفعِلة)
- فؤاد: أفئِدة (على وزن أفعِلة)
- غلام: غِلمة (على وزن فِعلة)
- صبي: صِبية (على وزن فِعلة)
- فناء: أفنِية (على وزن أفعِلة)
- بيت: أبيات (على وزن أفعال)
- شهاب: أشهُب (على وزن أفعُل)
- نِصاب: أنصِبة (على وزن أفعِلة)
- سلاح: أسلِحة (على وزن أفعِلة)
- وقت: أوقات (على وزن أفعال)
- عُنق: أعناق (على وزن أفعال)
- نِعمة: أنعُم (على وزن أفعُل)
التمرين الثاني: استخراج جموع القلة من الآيات القرآنية
سنقوم الآن باستخراج جموع القلة من الآيات القرآنية الكريمة وتحديد وزنها:
- {وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقامُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ ساءَ ما يَعْمَلُونَ}. جمع القلة (أرجُل) على وزن (أفعُل)
- {وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ ما يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنى لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ}. جمع القلة (ألسنة) على وزن (أفعِلة)
- {يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَإِخْراجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلا يَزالُونَ يُقاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كافِرٌ فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ}. جمع القلة (أعمال وأصحاب) على وزن (أفعال)
- {وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلاً وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولاً وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ}. جمع القلة (أعيُن) على وزن (أفعُل)
- { وَلِتَصْغى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا ما هُمْ مُقْتَرِفُونَ}. جمع القلة (أفئِدة) على وزن (أفعِلة)
- {وَإِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ وَلْتَأْتِ طائِفَةٌ أُخْرى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً}. جمع القلة (أسلِحة وأمتِعة) على وزن (أفعِلة)
- {رَبَّنا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ}. جمع القلة (أنصار) على وزن (أفعال)
- {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْناهُمْ هُدىً}. جمع القلة (فِتية) على وزن (فِعلة)
- {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها}. جمع القلة (أقفال) على وزن (أفعال)
- {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ مُهِينٌ}. جمع القلة (أنفُس) على وزن (أفعُل)
- {وَقالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ إِذْ تَأْمُرُونَنا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَنْداداً وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلالَ فِي أَعْناقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ ما كانُوا يَعْمَلُونَ}. جمع القلة (أغلال وأعناق) على وزن (أفعال)
- {فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكافِرِينَ}. جمع القلة (أشهُر) على وزن (أفعُل)
التمرين الثالث: تمييز جموع القلة عن غيرها
في هذا التمرين، سنقوم بالتمييز بين الكلمات التي جُمعت على أوزان جموع القلة وبين جموع الكثرة:
- أفعال الرجال تظهر في المواقف: أفعال: جمع قلة، المواقف: صيغة منتهى الجموع.
- أسهُم الغدر والخيانة مؤلمة: أسهُم: جمع قلة.
- أحصنة الخيالة مدرّبة: أحصنة: جمع قلة، الخيالة: جمع كثرة.
- أسقف الأبنية عالية: أسقف وأبنية: جمع قلة.
- أتمنى أن تكون قلوبنا مليئة بالإيمان: قلوب: جمع كثرة.
- الفِتية يحبون العسل: الفِتية: جمع قلة.
- قال الشاعر جميل صدقي الزهاوي:
صبوا على الأسماع نارا ::: واحشوا فم الغضبى حجارا
الأسماع: جمع قلة، حجار: جمع كثرة
المراجع
- أيمن عبدالغني ،الصرف الكافي، صفحة 307. بتصرّف.
- محمد عوض الله،اللمع البهية في قواعد اللغة العربية، صفحة 1-2. بتصرّف.
- سورة المائدة ، آية:66
- سورة النحل ، آية:62
- سورة البقرة ، آية:217
- سورة الأنفال، آية:44
- سورة الأنعام، آية:113
- سورة النساء ، آية:102
- سورة آل عمران ، آية:192
- سورة الكهف ، آية:13
- سورة محمد ، آية:24
- سورة البقرة ، آية:90
- سورة سبأ ، آية:33
- سورة التوبة ، آية:2
- “صبوا على الاسماع نارا”،الديوان.