مقدمة حول إعراب الملحق بالمثنى
في اللغة العربية، يعتبر المثنى من الأسماء المعربة التي تدل على شيئين أو اثنتين. يتميز المثنى بعلامات إعراب خاصة، حيث يرفع بالألف كنائب عن الضمة، وينصب ويجر بالياء كنائب عن الفتحة والكسرة على التوالي.
مثال:
- جاء المعلمان إلى المدرسة. (المعلمان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى)
- رأيت المهندسين في المشروع. (المهندسين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى)
- سلمت على الطبيبين في المستشفى. (الطبيبين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى)
إضافة إلى المثنى الصريح، هناك كلمات تلحق بالمثنى في إعرابها، أي أنها تعرب إعراب المثنى ولكنها لا تنطبق عليها شروط المثنى الصريح. هذه الكلمات تأتي على صورة المثنى ولكنها لا تقبل التجريد من علامة التثنية.
من هذه الكلمات:
- كِلا، وكِلتا: بشرط إضافتهما إلى الضمير.
- اثنان، واثنتان.
- ما ثني من باب التغليب، مثل: العمرين.
- ما سمي به من الأسماء المثناة، مثل: الحسنين.
تمرين عملي أول: نماذج إعرابية
في هذا التدريب، سنقوم بتحليل إعرابي لعدد من الجمل التي تحتوي على كلمات ملحقة بالمثنى.
- جاءني الطالبان كلاهما.
- رأيت الطالبين كليهما.
- مررت بالطالبين كليهما.
- جاءتني الطالبتان كلتاهما.
- رأيت الطالبتين كلتيهما.
- سلّمتُ على الطالبتين كلتيهما.
- جاء طالبانِ اثنانِ.
- رأيتُ طالبينِ اثنينِ.
- سلّمتُ على طالبينِ اثنينِ.
- جاءت طالبتانِ اثنتانِ.
- رأيتُ طالبتينِ اثنتينِ.
- سلمتُ على طالبتينِ اثنتينِ.
- جاء العمرانِ.
- رأيتُ العمرينِ.
- سلمتُ على العمرينِ.
- جاء الأبوانِ.
- رأيتُ الأبوينِ.
- سلمتُ على الأبوينِ.
- القمرانِ طلعا.
- هذان قمرانِ.
- نظرتُ إلى القمرينِ.
- جاء الحسنانِ.
- رأيتُ الحسينينِ.
- مررتُ بالحسينينِ.
- جاء الزيدانِ.
- رأيتُ الزيدينِ.
- سلمتُ على الزيدينِ.
- (هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ).
- (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ).
- قرأت هاتينِ الرّسالتينِ.
- احترم اللتينِ تسهرانِ من أجلِ راحة المرضى.
- حضر محمدانِ.
- رأيت محمدينِ.
- سلمتُ على محمدينِ.
- (وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا).
كلاهما: توكيد مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنى.
كليهما: توكيد منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
كليهما: توكيد مجرور، وعلامة جره الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
كلتاهما: توكيد مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنى.
كلتيهما: توكيد منصوب، وعلامة نصبه الياء، لأنه ملحق بالمثنى.
كلتيهما: توكيد مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
اثنان: نعت مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنى.
اثنين: نعت منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
اثنين: نعت مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
اثنتان: نعت مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنى.
اثنتين: نعت منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
اثنتين: نعت مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
العمران: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنى.
العمرين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
العمرين: اسم مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
الأبوان: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنى.
الأبوين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء، لأنه ملحق بالمثنى.
الأبوين: اسم مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
القمران: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنّى.
قمران: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنى.
القمرين: اسم مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
الحسنان: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنى.
الحسنين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنى.
الحسينين: اسم مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
الزيدان: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنى.
الزيدين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بالمثنى.
الزيدين: اسم مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنى.
هذان: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
اللذين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
هاتين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
اللتين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنّى.
محمدان: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف؛ لأنه ملحق بالمثنى.
محمدين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنى.
محمدين: اسم مجرور، وعلامة جرّه الياء؛ لأنّه ملحق بالمثنى.
كلاهما: معطوف على مرفوع (أحدهما) وعلامة رفعها الألف، لأنّها ملحق بالمثنّى.
تمرين عملي ثان: أمثلة على التغليب
في هذا الجزء، سنستعرض بعض الأمثلة على ما ثني من باب التغليب في اللغة العربية، حيث يتم تغليب أحد الاسمين على الآخر:
- الأسودان: التمر والماء.
- الأخضران: البحر واللّيل.
- الأبيضان: الخبز والماء.
- الباكران: الصّبح والمساء.
- الأحمران: الخمر والَّلحم.
- الأصمعان: الرّأي الحازم، والقلب الذّكيّ.
- الأزهران: الشّمس والقمر.
- النّهران: البحر والنّهر.
- البصرتان: الكوفة والبصرة.
- المشرقان: المغرب والمشرق.
- الفراتان: الفرات ودجلة.
المصادر والمراجع
- عبد القادر عبد الجليل (2007)، المعجم المعياريّ لشبكات الفصائل النّحويّة (الطبعة 1)، عمان: دار صفاء للنشر والتوزيع، صفحة 324. بتصرّف.
- مصطفى الغلاييني (1994)، جامع الدّروس العربيّة (الطبعة 30)، بيروت: المكتبة العصرية، صفحة 12، جزء 3. بتصرّف.
- سورة الحج، آية:19
- سورة فصلت، آية:29
- سورة الإسراء، آية:23
- عبد الواحد اللّغويّ (1960)، المثنّى (الطبعة 1)، دمشق: مجمع اللغة العربية، صفحة 27-29. بتصرّف.