مقدمة
النوم هو نعمة من نعم الله علينا، وهو ضروري لراحة الجسم والعقل. ومن المهم تعليم الأطفال منذ الصغر الآداب الإسلامية المتعلقة بالنوم، حتى ينشأوا على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم في كل جوانب حياتهم. هذه الأخلاقيات تساعدهم على الحصول على نوم هادئ ومريح، وتحميهم من الشرور والأضرار.
كيفية الاستعداد للنوم
يجب على الطفل المسلم تعلم بعض الأمور قبل الذهاب إلى الفراش، ومنها:
-
إغلاق الأبواب وإطفاء الأنوار:
يُستحب التأكد من إغلاق الأبواب وإطفاء المصابيح قبل النوم، وذلك اتباعًا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم، فعن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
“أَطْفِئُوا المَصابِيحَ باللَّيْلِ إذا رَقَدْتُمْ، وغَلِّقُوا الأبْوابَ.” -
الوضوء قبل النوم:
يُفضل الوضوء قبل النوم، وذلك لما فيه من طهارة للبدن والروح، فعن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
“إذا أتَيْتَ مَضْجَعَكَ، فَتَوَضَّأْ وضُوءَكَ لِلصَّلاةِ.” -
نفض الفراش:
يُستحب نفض الفراش قبل النوم للتأكد من نظافته وخلوه من أي شيء قد يؤذي النائم، فعن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:
“إذا جاءَ أحَدُكُمْ فِراشَهُ فَلْيَنْفُضْهُ بصَنِفَةِ ثَوْبِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ.”
الطريقة الصحيحة للنوم
هناك بعض الآداب المتعلقة بكيفية النوم، والتي ينبغي على الطفل المسلم تعلمها والالتزام بها:
-
النوم على الجانب الأيمن:
يُفضل النوم على الشق الأيمن ووضع الخد الأيمن على اليد اليمنى، كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم، يقول -صلى الله عليه وسلم-:
“إذا أتَيْتَ مَضْجَعَكَ، فَتَوَضَّأْ وضُوءَكَ لِلصَّلاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ علَى شِقِّكَ الأيْمَنِ”
وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- “إذا أراد أن يَرْقُدَ وضع يدَه اليمنى تحتَ خَدِّهِ ثم يقول : اللهم قِنِي عذابَك يوم تبعثُ عبادَك.” -
تجنب النوم على البطن:
يكره النوم على البطن، لما فيه من مخالفة للسنة النبوية، فعن طخفة الغفاري -رضي الله عنه- قال:
“بينما أنا مُضطجِعٌ في المسجِدِ على بَطني إذا رَجُلٌ يُحرِّكُني برِجلِهِ، فقال “إنَّ هذه ضِجعةٌ يُبغِضُها اللهُ” قال: فنَظَرتُ، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم”
وعن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- قال:
“مرَّ بيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا مُضْطَجِعٌ على بَطْني، فركَضني برِجْلِه وقال: يا جُنَيْدِبُ، إنَّما هذه ضِجْعَةُ أهلِ النَّارِ.”
الأدعية والأذكار عند النوم
هناك العديد من الأذكار والأدعية التي يستحب أن يقولها الطفل المسلم قبل النوم، ومنها:
-
الدعاء:
“باسمك اللهم أموت وأحيا”، فعن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه قال:
“كانَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا أرَادَ أنْ يَنَامَ قالَ: باسْمِكَ اللَّهُمَّ أمُوتُ وأَحْيَا.” -
قراءة القرآن:
كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أن يقرأ شيئاً من القرآن قبل النوم، مثل قراءة آية الكرسي، فالنبي علمها للصحابي أبي هريرة في قوله:
“دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بهَا، قُلتُ: ما هُوَ؟ قَالَ: إذَا أوَيْتَ إلى فِرَاشِكَ، فَاقْرَأْ آيَةَ الكُرْسِيِّ: {اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا هو الحَيُّ القَيُّومُ}، حتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ، فإنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، ولَا يَقْرَبَنَّكَ شيطَانٌ حتَّى تُصْبِحَ.”
وكذلك قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين، فعن عائشة -رضي الله عنها-:
“أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا أوَى إلى فِراشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَع كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِما، فَقَرَأَ فِيهِما: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، ثُمَّ يَمْسَحُ بهِما ما اسْتَطاعَ مِن جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بهِما علَى رَأْسِهِ ووَجْهِهِ وما أقْبَلَ مِن جَسَدِهِ، يَفْعَلُ ذلكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ.”
المراجع
- محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب، صفحة 56. بتصرّف.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:6296، خلاصة حكم المحدث صحيح.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن البراء بن عازب، الصفحة أو الرقم:6311، خلاصة حكم المحدث صحيح.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:7393، خلاصة حكم المحدث أورده في صحيحه وذكر له متابعة وعلق عليه.
- فيصل مبارك، تطريز رياض الصالحين، صفحة 501-502. بتصرّف.
- رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن حفصة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:5045، خلاصة حكم المحدث صحيح.
- رواه شعيب الأرناؤوط ، في تخريج رياض الصالحين، عن طخفة بن قيس الغفاري، الصفحة أو الرقم:818، خلاصة حكم المحدث إسناده قوي.
- رواه الألباني، في صحيح ابن ماجة، عن أبو ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:3016، خلاصة حكم المحدث صحيح.
- خالد الحسينان، كتاب أكثر من 1000 سنة في اليوم والليلة، صفحة 88-89. بتصرّف.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم:6324، خلاصة حكم المحدث صحيح.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2311، خلاصة حكم المحدث معلق.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:5017، خلاصة حكم المحدث صحيح.








