جدول المحتويات
لمحة عن كتاب منهاج الطالبين وعمدة المفتين
يعتبر كتاب “منهاج الطالبين وعمدة المفتين” مصنفًا قيمًا في الفقه الشافعي، ألفه الإمام العلامة محيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف النووي (رحمه الله) المتوفى سنة 676 هـ. كان الإمام النووي (رحمه الله) علامة بارزة في الفقه والحديث، ولد وتوفي في نوى، وهي قرية من قرى حوران في سوريا، وإليها ينسب. تلقى العلم في دمشق وأقام بها مدة طويلة، وعرف بورعه وزهده وعمله بعلمه، وكان شيخ الإسلام في عصره، وله مصنفات عديدة في الفقه والحديث النبوي الشريف.
أما كتابه “منهاج الطالبين وعمدة المفتين” فهو في الأصل تلخيص لكتاب “المحرر” للإمام أبي القاسم الرافعي (رحمه الله). يعتبر هذا الكتاب مرجعًا أساسيًا في المذهب الشافعي للمفتين وغيرهم. يتميز الكتاب بمنهجية واضحة، حيث يركز على الصحيح من المذهب، وينبه على القيود المحذوفة في الأصل، ويختصر العبارات دون الإخلال بالمعاني والأفكار.
مكانة الكتاب بين المذاهب الفقهية
إن “منهاج الطالبين وعمدة المفتين” كتاب قيم، لم يسبقه مثيل في زمانه، ولم يأت كتاب يضاهيه بعده. وقد وصفه الحافظ جلال الدين السيوطي قائلًا: “المنهاج المختصر المحرر، مجلد لطيف، ودقائقه نحو ثلاث كراريس، وهو الآن عمدة الطالبين، والمدرسين، والمفتين”.
وقد أشار الإمام النووي (رحمه الله) إلى ميزتين أساسيتين في مختصره “المنهاج”:
- اختصاره بحيث أصبح نصف حجم كتاب “المحرر”، مما يسهل حفظه.
- إضافته للنفائس والتنبيه على القيود في بعض المسائل المحذوفة من الأصل.
وقد ختم الإمام النووي مقدمة كتابه “المنهاج” بالإشارة إلى أن الكتاب هو شرح لكتاب “المحرر”، وأنه لم يحذف منه شيئًا من الأحكام الأصلية أو الخلافية.
الأهمية الجوهرية لكتاب منهاج الطالبين
تتجلى أهمية هذا الكتاب في عدة جوانب، منها:
- عناية مؤلفه به: فقد أدرك الإمام النووي (رحمه الله) أهمية هذا المختصر وقيمة محتواه، فقام بتأليف كتابه “الدقائق” لشرح دقائق “المنهاج”، وبيان الفروق بين ألفاظ “المنهاج” وألفاظ كتاب “المحرر” للرافعي (رحمه الله). وقد صرح بذلك في مقدمة كتابه المنهاج قائلًا: “وقد شرعت في جمع جزء لطيف على صورة الشرح لدقائق هذا المختصر”.
- شهادة شيخه جمال الدين أبو عبد الله محمد الطائي: حيث قال: “والله لواستقبلت من أمري ما استدبرت؛ لحفظته”، وأثنى على حسن اختصاره وعذوبة ألفاظه.
- عناية العلماء والفقهاء: فقد توالت العناية بالكتاب في حياة الإمام النووي وبعد وفاته، حتى أصبح محورًا تدور حوله الجهود، ومنبعًا للفوائد والأحكام.
وقد أجاد فيه القائل:
قد صنف العلماء واختصروا فلم ** يأتوا بما اختصروه كالمنهاج
جمع الصحيح مع الفصيح وفا ** ق بالترجيح عند تلاطم الأمواج
عناية العلماء بكتاب منهاج الطالبين وعمدة المفتين
حظي كتاب “المنهاج” باهتمام بالغ من قبل العلماء، وتلقوه بالشرح والتفصيل والبيان، مما أدى إلى كثرة شروحه التي زادت عن المئة، ومن أبرز هذه الشروح:
- “تحفة المحتاج بشرح المنهاج”، لأحمد بن حجر الهيثمي (رحمه الله).
- “كنز الراغبين”، على المنهاج لجلال الدين محمد بن أحمد بن محمد المحلي (رحمه الله).
- “مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج”، للشيخ محمد الشربيني الخطيب (رحمه الله).
- “نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج”، لشمس الدين محمد بن أحمد الرملي المصري، الشهير بالشافعي الصغير (رحمه الله).
نظرات العلماء في كتاب منهاج الطالبين وعمدة المفتين
قال التقي السبكي (رحمه الله تعالى) في أول القطعة التي شرحها منه ما نصه: “هذا الكتاب في هذا الوقت هو عمدة الطلبة وكثير من الفقهاء، في معرفة المذهب”.
وقال الإمام السخاوي (رحمه الله تعالى): “إن من وفور جلالته وجلالة مؤلفه انتساب جماعة ممن حفظه إليه، فيقال له: المنهاجي، وهذه خصوصية لا أعلمها الآن لغيره من الكتب”.
وقال أحد العلماء فيه:
إن رمتَ فِقهًا صافيًا كالعاج ** فعليك يا ذا الذهن بـ “المنهاج”
فيه الصحيح مع الفصيح وعمدة ال ** مُفْتين والحكام والحُجّاج
من قاسه بسواه مان وذاك من ** غبْنٍ ومن حسدٍ وسوءِ مزاج
المراجع
- محيي الدين يحيى بن شرف النووي،منهاج الطالبين وعمدة المفتين، صفحة 8 9 10. بتصرّف.
- أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي ،منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه، صفحة 7. بتصرّف.
- محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف النووي،منهاج الطالبين وعمدة المفتين، صفحة 5. بتصرّف.
- عبدالحميد بن صالح الكراني ،التبيين بمكانة منهاج الطالبين في مذهب الشافعي المتين، صفحة 7. بتصرّف.
- عبدالحميد بن صالح الكران،التبيين بمكانة منهاج الطالبين في مذهب الشافعي المتي، صفحة 10. بتصرّف.
- عبدالحميد بن صالح الكران،التبيين بمكانة منهاج الطالبين في مذهب الشافعي المتين، صفحة 2 3. بتصرّف.
- عبدالحميد بن صالح الكران،التبيين بمكانة منهاج الطالبين في مذهب الشافعي المتي، صفحة 4.
- محمد عجاج الخطيب،لمحات في المكتبة والبحث والمصادر، صفحة 250. بتصرّف.
- شمس الدين السخاوي،المنهل العذب الروي، صفحة 11.
- ابن العراقي،تحرير الفتاوى، صفحة 10.
- شمس الدين السخاوي،المنهل العذب الروي، صفحة 10.








