تصنيفات الأحكام الشرعية التكليفية

فهرس المحتويات

• تعريف الأحكام الشرعية التكليفية
• الواجب: شرحه وأمثلة عليه
• المندوب: بيانه وأمثلة تطبيقية
• الحرام: تحريمه وأمثلة عليه
• المكروه: شرحه وأمثلة توضيحية
• المباح: تعريفه وأمثلة عليه
• المراجع

الأحكام الشرعية التكليفية: فهم ماهيتها

تُعرّف الأحكام الشرعية التكليفية بأنها تلك الأحكام التي وضعها الشارع الحكيم على سبيل العبادة، وهدفها في حد ذاته، وتكون ضمن قدرة المكلف. وتنقسم هذه الأحكام إلى خمسة أقسام رئيسية: الواجب، المندوب، الحرام، المكروه، والمباح. [1]

الواجب: ما يُلزمه الشارع

لغةً، الواجب هو ما يلزم. اصطلاحًا، هو ما أمر به الشارع الحكيم بشكل إلزامي. ومن الأمثلة على ذلك: الصلوات الخمس، وصوم رمضان، والزكاة، وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً. يُطلق عليه أيضًا: فرض، فريضة، حتم، ولازم. [2] يُثاب من قام به ويُعاقب من تركه. [3]

المندوب: ما يُستحب فعله

المندوب لغةً هو المدعو إليه. اصطلاحًا، هو ما أمر به الشارع الحكيم، لكن ليس بشكل إلزامي. يُعرف أيضًا بالمستحب، السنة، المسنون، النفل، القربة، المرغوب فيه، والإحسان. [2] يُثاب من قام به ولا يُعاقب من تركه. ومن الأمثلة عليه: قيام الليل، صيام ستة أيام من شوال، صلاة النوافل، الصدقات، والأذكار.

الحرام: ما نهى عنه الشارع

الحرام لغةً يعني الممنوع. اصطلاحًا، هو ما نهى عنه الشارع الحكيم بشكل إلزامي. يُعرف أيضًا بالمحظور، المعصية، والذنب. ومن الأمثلة عليه: عقوق الوالدين، الزنا، الربا، شرب الخمر، وتبرج النساء. يُعاقب من قام به ويُثاب من تركه. [2]

المكروه: ما يُستحب تركه

المكروه لغةً هو المُبغَض. اصطلاحًا، هو ما نهى عنه الشارع الحكيم، لكن ليس بشكل إلزامي. يُثاب تاركه ولا يُعاقب فاعله. [2, 2] ومن الأمثلة عليه: الأكل مُتكئًا، النوم قبل العشاء، الأخذ والإعطاء باليد اليسرى، اتباع النساء للجنائز، بعض أوقات صلاة النوافل.

المباح: ما أباحه الشارع

المباح لغةً هو المأذون فيه. اصطلاحًا، هو ما خُيّر المكلف بين فعله وتركه، أو ما لا يتعلق به أمر ولا نهي بذاته. يُعرف أيضًا بالحلال والجائز. لا يُترتّب عليه ثواب ولا عقاب ما دام على وصف الإباحة. [2] ومن الأمثلة عليه: تناول الطعام، البيع والشراء، السفر. لكن يجب التنويه أن بعض المباحات قد تصبح واجبة أو محرمة بناءً على سياقها وظروفها. مثال ذلك: شراء الماء (مباح) يصبح واجبًا إذا كان ضروريًا للوضوء للصلاة المفروضة، والسفر (مباح) يصبح محرمًا إذا كان هدفه الفواحش والفتن. [1]

المراجع