تحليل الجزء الأول: فضل طلب العلم
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: {من سلك طريقًا يطلبُ فيه علمًا، سلك اللهُ به طريقًا من طرقِ الجنةِ، وإنَّ الملائكةَ لتضعُ أجنحتَها رضًا لطالبِ العِلمِ، وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ له من في السماواتِ ومن في الأرضِ، والحيتانُ في جوفِ الماءِ}[١]
سنقوم بتحليل هذا الجزء من الحديث الشريف كلمة بكلمة:
- من: اسم موصول بمعنى “الذي”، مبتدأ مرفوع.
- سلك: فعل ماض مبني على الفتحة، فعل شرط مجزوم، والفاعل ضمير مستتر “هو”.
- طريقًا: مفعول به منصوب.
- يطلبُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر “هو”.
- فيه: جار ومجرور، متعلق بـ “يطلب”.
- علمًا: مفعول به منصوب.
- و هكذا دواليك لباقي الكلمات والجمل.
هذا التحليل يوضح البنية النحوية للجملة ووظيفة كل عنصر فيها.
تحليل الجزء الثاني: فضل العالم على العابد
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وإنَّ فضلَ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ }[١]
في هذا الجزء، نلاحظ استخدام أسلوب التشبيه لتوضيح فضل العالم على العابد. سنحلل الكلمات والجمل:
- وإن: حرف توكيد ونصب.
- فضل: اسم إن منصوب، مضاف.
- العالم: مضاف إليه مجرور.
- على: حرف جر.
- العابد: اسم مجرور.
- كفضل: تشبيه بمعنى “مثل فضل”.
- و هكذا دواليك لباقي الكلمات والجمل.
هذا التحليل يوضح البنية النحوية للجملة وبيان علاقة الكلمات ببعضها البعض.
تحليل الجزء الثالث: العلماء ورثة الأنبياء
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ، وإنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثُوا دينارًا ولا درهمًا، وإنّما ورَّثُوا العِلمَ فمن أخذَه أخذ بحظٍّ وافرٍ}[١]
يُبرز هذا الجزء من الحديث أهمية العلم وورثة الأنبياء. سنقوم بتحليل هذا الجزء بشكل دقيق:
- وإن: حرف توكيد ونصب.
- العلماء: اسم إن منصوب.
- ورثة: خبر إن مرفوع، مضاف.
- الأنبياء: مضاف إليه مجرور.
- لم يُورِّثُوا: فعل مضارع مجزوم (فعل من الأفعال الخمسة) وعلامة جزمه حذف النون، والفاعل ضمير مستتر “هم”.
- دينارًا: مفعول به منصوب.
- و هكذا دواليك لباقي الكلمات والجمل.
يُظهر هذا التحليل دقة البناء النحوي وعمق المعنى في هذا الجزء من الحديث الشريف.
