فهرس المحتويات
الموضوع | الرابط |
---|---|
دراسة الضمائر المنفصلة | #section1 |
إعراب ضمائر الرفع | #section2 |
إعراب ضمائر النصب | #section3 |
أمثلة عملية على الإعراب | #section4 |
المراجع | #section5 |
نظرة عامة على الضمائر المنفصلة
تُعدّ الضمائر المنفصلة من أهمّ عناصر اللغة العربية، وهي كلمات مستقلة بذاتها، لا تتصل بأيّ كلمة أخرى. وتتميز بقدرتها على بدء الجملة، وتُقسم إلى فئتين رئيسيتين: ضمائر الرفع، وضمائر النصب.
ضمائر الرفع المنفصلة تشمل: أنا، نحن، أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن، هو، هما، هم، هي، هما، هنّ. أما ضمائر النصب المنفصلة فتشتمل على: إياي، إيانا، إياكَ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن، إياه، إياهما، إياهم، إياها، إياهما، إيّاهنّ. مع ملاحظة أن “إيّا” تُعدّ أساساً لمعظم ضمائر النصب، وتُضاف إليها حروف تُحدد المُخاطَب.
تحليل ضمائر الرفع
يبلغ عدد ضمائر الرفع المنفصلة اثني عشر ضميراً، وتُعرب غالباً في محلّ رفع مبتدأ، أو خبر، أو فاعل، أو نائب فاعل. وتُقسم هذه الضمائر إلى ثلاث مجموعات حسب المتكلم، المُخاطَب، والغائب:
ضمائر المتكلم:
أنا، نحن. مثال من القرآن الكريم: {وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 160]، حيث “أنا” في محلّ رفع مبتدأ. و{قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ} [البقرة: 11]، “نحن” في محلّ رفع فاعل.
ضمائر المخاطب:
أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن. مثال من القرآن الكريم: {يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ} [البقرة: 35]، “أنتَ” في محلّ رفع توكيد. و{أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ} [القصص: 35]، “أنتما” في محل رفع مبتدأ. و{وَاللَّـهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]، “أنتم” في محل رفع مبتدأ.
ضمائر الغائب:
هو، هي، هما، هم، هنّ. مثال من القرآن الكريم: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} [البقرة: 29]، “هو” في محلّ رفع مبتدأ. و{قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ} [البقرة: 68]، “هي” في محل رفع مبتدأ أو خبر. و{وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّـهَ} [الأحقاف: 17]، “هما” في محل رفع مبتدأ. و{وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ} [البقرة: 4]، “هم” في محل رفع مبتدأ. و{هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ} [البقرة: 187]، “هنّ” في محل رفع مبتدأ.
شرح ضمائر النصب
يبلغ عدد ضمائر النصب المنفصلة اثني عشر ضميراً، وتُعرب غالباً في محلّ نصب مفعول به، أو معطوف على منصوب. ولا يُعرب الضمير المنفصل للنصب مفعولاً به إلا إذا سبق الفعل أو فصل بينهما. وتتكون هذه الضمائر من “إيّا” مع إضافة حروف للتعريف. وتنقسم حسب المتكلم، المُخاطَب، والغائب:
ضمائر النصب للمتكلم:
إياي، إيانا. مثال من القرآن الكريم: {وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ} [البقرة: 40]، “إياي” في محل نصب مفعول به مقدم. و{مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ} [القصص: 63]، “إيانا” في محل نصب مفعول به مقدم.
ضمائر النصب للمخاطب:
إياكِ، إياكَ، إياكما، إياكم، إياكن. مثال من القرآن الكريم: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5]، “إياكَ” في محل نصب مفعول به مقدم. و{اللَّـهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [العنكبوت: 60]، “إياكم” في محل نصب معطوف على المفعول به أو مفعول معه.
ضمائر النصب للغائب:
إياه، إياهما، إياها، إيّاهن، إياهم. مثال من القرآن الكريم: {بَل إِيّاهُ تَدعونَ فَيَكشِفُ ما تَدعونَ إِلَيهِ إِن شاءَ وَتَنسَونَ ما تُشرِكونَ} [الأنعام: 41]، “إياه” في محل نصب مفعول به مقدم. و{وَلا تَقتُلوا أَولادَكُم مِن إِملاقٍ نَحنُ نَرزُقُكُم وَإِيّاهُم} [الأنعام: 151]، “إياهم” في محل نصب معطوف على المفعول به أو مفعول معه.
أمثلة إضافية
قال المتنبي: أَنا الَّذي نَظَرَ الأَعمى إِلى أَدَبي وَأَسمَعَت كَلِماتي مَن بِهِ صَمَمُ، “أنا” ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.
قوله تعالى: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة:5]، “إياك” ضمير نصب منفصل في محل نصب مفعول به مقدم.
قوله تعالى: {فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَنا أَكثَرُ مِنكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا} [الكهف: 34]، “أنا” ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
مثال آخر: “ما رُسم إلا أنا”، “أنا” ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
قوله تعالى: {أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ} [البقرة: 61]، “هو” ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
قوله تعالى: {وَقالَ اللَّـهُ لا تَتَّخِذوا إِلـهَينِ اثنَينِ إِنَّما هُوَ إِلـهٌ واحِدٌ فَإِيّايَ فَارهَبونِ} [النحل: 51]، “إياي” ضمير منفصل في محل نصب مفعول به لفعل مضمر.
قوله تعالى: {وَكَأَيِّن مِّن دَابَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّـهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [العنكبوت: 60]، “إياكم” ضمير منفصل في محل نصب اسم معطوف.
قوله تعالى: {ثُمَّ أَنتُمْ هـؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ} [البقرة: 85]، “أنتم” ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
قوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ} [البقرة: 187]، “هنّ” ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
قوله تعالى: {أَمَرَ أَلّا تَعبُدوا إِلّا إِيّاهُ ذلِكَ الدّينُ القَيِّمُ} [يوسف: 40]، “إياه” ضمير منفصل في محل نصب مفعول به.
قوله تعالى: {وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِن قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّـهَ} [الأحقاف: 17]، “هما” ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
المراجع
تمّ الاستعانة بمجموعة من الكتب والمراجع النحوية في إعداد هذا الشرح، لضمان الدقة والشمول.