فهرس المحتويات:
تفسيرات ابن سيرين لرؤية الجمل
يعتبر ابن سيرين من أشهر مفسري الأحلام، وله تأويلات عديدة لرؤية الإبل في المنام. يرى أن سماع صوت الإبل (الرغاء) يدل على سفر عظيم كالحج أو الجهاد، أو حتى تجارة مربحة. أما دخول الإبل مدينة دون استعداد أو سيرها في طرق معروفة، فيرمز إلى السحب والأمطار.
أما رؤية جمل يدخل في حلق الرائي أو في إناء من أوانيه، فقد تدل على دخول جن في جسده أو جسد أحد أفراد أسرته أو خدمه.
تفسير أكل لحم الإبل في الحلم
لحم الإبل في الحلم يمثل مالًا يصيبه الرائي من عدو قوي وضخم، طالما لم يمسه. وإذا مسه، فقد يصيبه مكروه من رجل قوي وعدو. أما أكل لحم الإبل مطبوخًا، فيرمز إلى أكل مال رجل والمرض ثم الشفاء منه. وقيل أيضًا أن أكله يدل على منفعة من السلطان.
أما لحم الإبل المشوي، فقد اختلف المفسرون في تأويله. البعض يرى أن كان سمينًا فهو مال كثير، وإن كان نحيلًا فهو مال قليل وجهد. وآخرون يرون فيه أمانًا من الخوف. وقيل أيضًا أن الجمل المشوي هو الابن، ورؤية أكله تدل على رزق الابن من عمله، وإن كان ناضجًا دل على أدب الولد، وإن لم يكن ناضجًا دل على عدم فطنته في عمله. أكل شواء السوق هو بشارة، وإن لم يكن ناضجًا فهو حزن من جهة الولد.
تفسير امتلاك الإبل في الحلم
من يرى أنه يمتلك إبلًا، فإنه سيقهر رجالًا ذوي مكانة. والجمل الواحد يمثل رجلًا، فإن كان من العرب فهو عربي، وإن كان من البخت فهو أعجمي. والجمل النجيب يرمز إلى مسافر، أو شيخ، أو خصي، أو رجل مشهور.
معاني عامة لرؤية الإبل في الحلم
قد يدل الجمل على الشيطان، أو على الموت لقوته وضخامته، أو على الرجل الجاهل المنافق، استنادًا لقوله تعالى: (إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلً). وقد يدل على الرجل الصبور الحمول، أو على السفينة لأن الإبل سفن البر، وقد يدل على الحزن.
تفسير ركوب الإبل في الحلم
إذا رأى الشخص أنه يركب جملًا للسفر، فقد يدل ذلك على الموت. أما إذا كان معافى وركب جملًا، فإنه سيسافر، إلا إذا ركبه في وسط المدينة أو رآه لا يمشي، فإنه سيناله حزن وهم يمنعه من الحركة. وهذا قد يمثل السجن أو المرض. أما إذا رأى ذلك شخص يسعى للسلطة، فقد يؤخذ ويهلك. أما إذا ركب الجمل فوق محمل أو محفة، فقد يستعين برجل ضخم أو يتمكن منه.
أما إذا ركبت امرأة جملًا وهي غير متزوجة، فإنها ستتزوج، وإن كان زوجها غائبًا فسيقدم عليها، إلا إذا كانت الرؤيا تدل على الشر.
تفسيرات ابن شاهين لرؤية الإبل
يرى ابن شاهين أن من وجد ناقة في الحلم، فإن ذلك يشير إلى الزواج، وإذا كانت الناقة مصحوبة بفصيل، فسيكون لتلك المرأة ولد. أما رؤية جمل يساق خلف الرائي، فتدل على الهم والغم. وإذا ولى وجهه عنه ولم يطعه، فإنه أيضاً يدل على الهم والغم. ويرى ابن شاهين أن الجمل الهائج يمثل رجل جليل القدر.
ركوب الجمل بسرعة يدل على السفر، وركوب الجمل والدوران به يشير إلى التفكر والهم والغم. النزول عن الجمل يدل على المرض ثم الشفاء. أما الجلوس على جمل والضلال عن الطريق، فيدل على مرض لا شفاء منه.
تفسيرات النابلسي لرؤية الإبل
يرى النابلسي أن الجمل في المنام يمثل حزنًا. ومن رأى أنه تحول إلى جمل، فإنه يحمل أثقالًا من تبعات الناس. أما الجمال البخت فتدل على سفر بلا تعب. وأكل لحم الجمل يدل على المرض. ومن ملك إبلًا في المنام، فقد ينال عاقبة حسنة وسلامة في دينه. ومن رعى إبلًا عرابًا، فإنه يلي ولاية على العرب.
ركوب الجمل العربي يدل على الحج. وإذا أخذ بخطام البعير وقاده إلى موضع معروف، فإنه يدل رجلًا مفسدًا على الصلاح. وإذا قاده في غير طريق، فإنه يدله على الفساد. وقيادة البعير بزمامه دليل على انقياد بعض الرؤساء له.
من رأى أن جملًا يحاربه ويكسر عضوًا منه، فإنه يصيبه نكبة من أعدائه. ومن رأى بعيرًا دخل في حلقه أو في إناء من أوانيه، فإنه جني يداخله أو يداخل أحد أفراد أسرته أو خدمه.
تفسيرات ابن غنام لرؤية الإبل
يذكر ابن غنام أن الجمل في المنام يدل على الحج، استنادًا لقوله تعالى: (وَتَحمِلُ أَثقالَكُم إِلى بَلَدٍ). ويرى أن البختي رجل أعجمي. والسقوط من ظهر جمل يدل على الفقر، ومن رمحه جمل أصابه المرض. ومن رأى في منامه كأنه صار جملًا، فإنه يحمل ثقلًا من تبعات الناس.
كثرة الإبل في بلد تدل على الأمراض والحروب. أما رؤية قطار من الإبل، فهي أمطار إذا كانت تتبع بعضها البعض وتحمل الأثقال كما تحمل السحب الأمطار. وإذا ذبحت الجمال في مكان ولم يكن فيه قتال، فإنها دعوة للكرام. والجملان المتقاتلان يمثلان ملكين، وقد يكون الجمل حملاً من المال.
تفسيرات الدينوري لرؤية الإبل
يذكر الدينوري أن الإبل المجهولة التي تدخل محلة تصيبهم بالأمطار والسيول. وإن رأى أن بعيرًا مجهولًا يتبعه أصابه هم وحزن. ورؤية جماعة إبل تدخل أرضًا تدل على دخول عدو أو ربما كان ذلك سيلا أو أوجاع.
من ركب على بعير مجهول فهو سفر يسير به، فإن كان نجيبًا فهو سفر بعيد. والتحول عنه يصيب الرائي بالحزن. ومن ملك إبلا كثيرة ولي ولاية على الناس، فإن كانت إبلا عربًا كانوا عربًا وإن كانت بخاتي كانوا عجمًا.
