مقدمة
تعتبر سورة البقرة من أطول سور القرآن الكريم، وتشتمل على العديد من الأحكام والقصص والعبر. من الناحية اللغوية، تزخر السورة بالعديد من الجمل الاسمية التي تتكون من المبتدأ والخبر، وهما أساس بناء الجملة الاسمية في اللغة العربية. يهدف هذا التحليل إلى استعراض نماذج من المبتدأ والخبر في سورة البقرة، مع توضيح أنواع المبتدأ والخبر المختلفة، وتقديم شروحات مبسطة للقراء. الغرض من ذلك هو تسهيل فهم الآيات الكريمة، وإبراز جماليات اللغة العربية في القرآن الكريم.
دراسة الآيات من 1-100
في هذه الفقرة، سنقوم بتحليل الجمل الاسمية في الآيات من 1 إلى 100 من سورة البقرة، مع التركيز على تحديد المبتدأ والخبر، وبيان نوع كل منهما.
قال تعالى: ﴿ذلك الكتاب لا ريب فيه﴾.[1]
المبتدأ: ذلك (اسم إشارة).
الخبر: الكتاب (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿وبالآخرة هم يوقنون﴾.[2]
المبتدأ: هم (ضمير منفصل).
الخبر: يوقنون (جملة فعلية).
قال تعالى: ﴿أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون﴾.[3]
المبتدأ: أولئك (اسم إشارة).
الخبر: على هدى (شبه جملة).
المبتدأ: أولئك (اسم إشارة).
الخبر: المفلحون (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون﴾.[4]
المبتدأ: أأنذرتهم (مصدر مؤول).
الخبر: سواء (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم﴾.[5]
المبتدأ: غشاوة (اسم ظاهر).
الخبر: على أبصارهم (شبه جملة).
المبتدأ: عذاب (اسم ظاهر).
الخبر: لهم (شبه جملة).
قال تعالى: ﴿في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون﴾.[6]
المبتدأ: مرض (اسم ظاهر).
الخبر: في قلوبهم (شبه جملة).
المبتدأ: عذاب (اسم ظاهر).
الخبر: لهم (شبه جملة).
قال تعالى: ﴿قالوا إنما نحن مصلحون﴾.[7]
المبتدأ: نحن (ضمير منفصل).
الخبر: مصلحون (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون﴾.[8]
المبتدأ: هم (ضمير منفصل).
الخبر: المفسدون (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون﴾.[9]
المبتدأ: هم (ضمير منفصل).
الخبر: السفهاء (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿إنما نحن مستهزئون﴾.[10]
المبتدأ: نحن (ضمير منفصل).
الخبر: مستهزئون (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿الله يستهزئ بهم﴾.[11]
المبتدأ: الله (اسم ظاهر).
الخبر: يستهزئ (جملة فعلية).
قال تعالى: ﴿أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى﴾.[12]
المبتدأ: أولئك (اسم إشارة).
الخبر: الذين (اسم موصول).
قال تعالى: ﴿وأنتم تنظرون﴾.[13]
المبتدأ: أنتم (ضمير منفصل).
الخبر: تنظرون (جملة فعلية).
قال تعالى: ﴿وأنتم ظالمون﴾.[14]
المبتدأ: أنتم (ضمير منفصل).
الخبر: ظالمون (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم﴾.[15]
المبتدأ: ذلك (اسم إشارة).
الخبر: خير (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿وأنتم تنظرون﴾.[16]
المبتدأ: أنتم (ضمير منفصل).
الخبر: تنظرون (جملة فعلية).
قال تعالى: ﴿ذلك بأنهم كانوا يكفرون﴾.[17]
المبتدأ: ذلك (اسم إشارة).
الخبر: بأنهم كانوا يكفرون (شبه جملة).
قال تعالى: ﴿فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾.[18]
المبتدأ: أجر (اسم ظاهر).
الخبر: لهم (شبه جملة).
قال تعالى: ﴿فلولا فضل الله عليكم ورحمته﴾.[19]
المبتدأ: فضلُ (اسم ظاهر).
الخبر: عليكم (شبه جملة).
قال تعالى: ﴿والله مخرج ما كنتم تكتمون﴾.[20]
المبتدأ: الله (اسم ظاهر).
الخبر: مخرج (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿فهي كالحجارة أو أشد قسوة﴾.[21]
المبتدأ: هي (ضمير منفصل).
الخبر: كالحجارة (شبه جملة).
قال تعالى: ﴿ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون﴾.[22]
المبتدأ: أميون (اسم ظاهر).
الخبر: منهم (شبه جملة).
المبتدأ: هم (ضمير منفصل).
الخبر: يظنون (جملة فعلية).
قال تعالى: ﴿فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله﴾.[23]
المبتدأ: ويل (اسم ظاهر).
الخبر: للذين (شبه جملة).
المبتدأ: هذا (اسم إشارة).
الخبر: من عند الله (شبه جملة).
تحليل الآيات من 101-200
ننتقل الآن إلى تحليل الجمل الاسمية الموجودة في الآيات من 101 إلى 200 من سورة البقرة. سنقوم بنفس العملية من تحديد المبتدأ والخبر، وتصنيف نوعيهما.
قال تعالى: ﴿إنما نحن فتنة﴾.[24]
المبتدأ: نحن (ضمير منفصل).
الخبر: فتنة (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير﴾.[25]
المبتدأ: مثوبة (اسم ظاهر).
الخبر: خير (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه﴾.[26]
المبتدأ: من (اسم استفهام).
الخبر: يرغب (جملة فعلية).
قال تعالى: ﴿ونحن له مسلمون﴾.[27]
المبتدأ: نحن (ضمير منفصل).
الخبر: مسلمون (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿تلك أمة قد خلت﴾.[28]
المبتدأ: تلك (اسم إشارة).
الخبر: أمة (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿ونحن له عابدون﴾.[29]
المبتدأ: نحن (ضمير منفصل).
الخبر: عابدون (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون﴾.[30]
المبتدأ: هو (ضمير منفصل).
الخبر: ربُّ (اسم ظاهر).
المبتدأ: أعمالُ (اسم ظاهر).
الخبر: لنا (شبه جملة).
المبتدأ: أعمال (اسم ظاهر).
الخبر: لكم (شبه جملة).
المبتدأ: نحن (ضمير منفصل).
الخبر: مخلصون (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله﴾.[31]
المبتدأ: أنتم (ضمير منفصل).
الخبر: أعلم (اسم ظاهر).
المبتدأ: من (اسم استفهام).
الخبر: أظلم (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا﴾.[32]
المبتدأ: مَن (اسم موصول).
الخبر: من الناس (شبه جملة).
قال تعالى: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ﴾.[33]
المبتدأ: ما (اسم موصول).
الخبر: استيسر (جملة فعلية).
استكشاف الآيات من 201-286
أخيرًا، سنستعرض الجمل الاسمية في الآيات من 201 إلى 286 من سورة البقرة، مع تطبيق نفس المنهجية التحليلية.
قال تعالى: ﴿والله يرزق من يشاء بغير حساب﴾.[34]
المبتدأ: الله (اسم ظاهر).
الخبر: يرزق (جملة فعلية).
قال تعالى: ﴿وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون﴾.[35]
المبتدأ: هو (ضمير منفصل).
الخبر: شر (اسم ظاهر).
المبتدأ: الله (اسم ظاهر).
الخبر: يعلم (جملة فعلية).
المبتدأ: أنتم (ضمير منفصل).
الخبر: لا تعلمون (جملة فعلية).
قال تعالى: ﴿نساؤكم حرث لكم﴾.[36]
المبتدأ: نساؤكم (اسم ظاهر).
الخبر: حرث (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿والوالدات يرضعن أولادهن﴾.[37]
المبتدأ: الوالدات (اسم ظاهر).
الخبر: يرضعن (جملة فعلية).
قال تعالى: ﴿ونحن أحق بالملك منه﴾.[38]
المبتدأ: نحن (ضمير منفصل).
الخبر: أحق (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض﴾.[39]
المبتدأ: تلك (اسم إشارة).
الخبر: الرسل (اسم ظاهر).
قال تعالى: ﴿قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم﴾.[40]
المبتدأ: قول (اسم ظاهر).
الخبر: خير (اسم ظاهر).
المبتدأ: الله (اسم ظاهر).
الخبر: غني (خبر أول)، حليم (خبر ثان).
المصادر
- سورة البقرة، آية: 2
- سورة البقرة، آية: 4
- سورة البقرة، آية: 5
- سورة البقرة، آية: 6
- سورة البقرة، آية: 7
- سورة البقرة، آية: 10
- سورة البقرة، آية: 11
- سورة البقرة، آية: 12
- سورة البقرة، آية: 13
- سورة البقرة، آية: 14
- سورة البقرة، آية: 15
- سورة البقرة، آية: 16
- سورة البقرة، آية: 50
- سورة البقرة، آية: 51
- سورة البقرة، آية: 54
- سورة البقرة، آية: 55
- سورة البقرة، آية: 61
- سورة البقرة، آية: 62
- سورة البقرة، آية: 64
- سورة البقرة، آية: 72
- سورة البقرة، آية: 74
- سورة البقرة، آية: 78
- سورة البقرة، آية: 79
- سورة البقرة، آية: 102
- سورة البقرة، آية: 103
- سورة البقرة، آية: 130
- سورة البقرة، آية: 132
- سورة البقرة، آية: 134
- سورة البقرة، آية: 139
- سورة البقرة، آية: 139
- سورة البقرة، آية: 140
- سورة البقرة، آية: 165
- سورة البقرة، آية: 196
- سورة البقرة، آية: 212
- سورة البقرة، آية: 216
- سورة البقرة، آية: 223
- سورة البقرة، آية: 233
- سورة البقرة، آية: 247
- سورة البقرة، آية: 253
- سورة البقرة، آية: 263
