فهرس المحتويات
تعريف اللغة: آراء العلماء عبر العصور |
أول من نطق باللغة العربية: روايات وتفسيرات |
مكانة اللغة العربية: لغة القرآن الكريم والعالم |
إسماعيل عليه السلام واللغة العربية الفصحى |
المراجع |
تعريف اللغة: آراء العلماء عبر العصور
تُعرف اللغة بأنها وسيلة للتواصل والتفاعل بين أفراد المجتمع. وقد اختلفت تعريفات العلماء عبر التاريخ، فمنهم من عرّفها كأداة للتعبير عن المشاعر والأفكار، ومنهم من نظر إليها كإشارات منظمة يستخدمها الإنسان للتعبير عما يدور في ذهنه. لكنّ نقطة الاتفاق بينهم تكمن في دورها المحوري في حياة الإنسان و تميّزه عن سائر المخلوقات.
يُلاحظ تقلّص عدد اللغات في العالم حالياً مقارنةً بما كان عليه في الماضي، نتيجةً للانتشار الواسع للغات الدول الكبرى.
أول من نطق باللغة العربية: روايات وتفسيرات
تتعدد الروايات حول أول من نطق باللغة العربية، فمنها ما يُشير إلى سيدنا آدم عليه السلام، مستنداً إلى قوله تعالى: ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَـؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ [البقرة: 31]. وقد فسّرت هذه الآية بتفسيرات متعددة، منها أن الله تعالى علّم آدم جميع الأسماء، أو أسماء محددة، أو صفات الأشياء.
وتشير روايات أخرى إلى جبريل عليه السلام، ثم نوح عليه السلام، و ابنه سام. كما يُذكر إسماعيل عليه السلام، مستنداً إلى الحديث الشريف: (أوَّلُ مَنْ فُتِقَ لِسَانُهُ بِالْعَرَبِيَّةِ الْمُبَيَّنَةِ إسماعيلُ، وَهُوَ ابنُ أربعَ عشرةَ سنةٍ).[٦] إلى جانب أسماء أخرى مثل يعرُب بن قحطان، وجُرهُم، وقبائل عاد وثمود.
مكانة اللغة العربية: لغة القرآن الكريم والعالم
تُعدّ اللغة العربية من اللغات السامية القديمة، وترجع أصولها إلى سام بن نوح. وقد تميّزت اللغة العربية عن غيرها من اللغات السامية بقدرتها على الصمود عبر العصور، بفضل خصائصها الإعرابية و غناها الصوتي.
حازت اللغة العربية على مكانة عالمية مرموقة، فهي لغة أكثر من ٤٢٢ مليون نسمة، لغة رسمية في العديد من الدول العربية، بالإضافة إلى دول أخرى مثل إريتريا وتشاد. كما يتحدث بها ملايين المسلمين غير العرب كلغة ثانية. ويُطلق عليها لغة الضاد، لقدرتها الفريدة على نطق حرف الضاد.
ولعلّ أهم ما يُميز اللغة العربية هو كونها لغة القرآن الكريم، وهذا ما أكسبها مكانة خاصة، وحافظ على استمراريتها عبر الزمن. فقد كرّم الله تعالى هذه اللغة باختيارها لغة كتابه الحكيم، وهذا ما يضمن بقاءها و ازدهارها.
إسماعيل عليه السلام واللغة العربية الفصحى
تُشير الروايات إلى أنّ إسماعيل عليه السلام تعلم اللغة العربية من قوم جُرهُم، ثم ألهمه الله تعالى العربية الفصحى، مما جعل لغته تتفوق في فصاحتها على لغة القبائل التي سبقته. وهكذا، أصبح إسماعيل عليه السلام رمزاً للجمع بين أصول اللغة العربية وبين الفصاحة التي ألهمتها السماء.
بعد نزول القرآن الكريم باللغة العربية، طرأت نقلة نوعية على اللغة العربية، مما عزّز مكانتها وقوتها، وأصبحت لغة الإسلام الأولى.
المراجع
[٦] رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 2581، خلاصة حكم المحدث : صحيح. [البقرة: 31] سورة البقرة، آية: 31.(المصادر الأخرى تم حذفها لعدم وجودها في النص الأصلي، ويمكن استبدالها بمصادر أخرى مناسبة)