جدول المحتويات
جمال اللغة العربية الفصحى
منذ نشأتها، حافظت اللغة العربية على جوهرها ونظامها وقواعدها، شاهدة على التاريخ الغني الذي حملته على مر العصور.
تُعدّ اللغة العربية لغةً لا تُنسب إلى أبٍ ولا أمٍ، بل هي من لسان الأمة العربية، فمن تكلم بها اعتُبر عربيًا.
تُعرف اللغة العربية بثرائها الفريد، فهي تفوق لغات أوروبا في قدرتها على التعبير عن جميع أشكال الأفكار.
يتميز هذا اللسان بتنوع معانيه ومفرداته وألفاظه، مما يجعلها فريدة من نوعها، تتربع على عرش اللغات.
إنّ اللغة العربية لغة كاملة، ذات طبيعة عجيبة. فهي تُجسّد في ألفاظها مشاهد الطبيعة، وتُعبّر بكلماتها عن مشاعر النفس.
من أهم خصائص اللغة العربية هو الإيجاز، فالكلمة الواحدة قد تحمل أكثر من معنى حسب موقعها في الجملة. فمثلاً، حرف اللام يُستخدم للجر، أو للتوكيد، حسب موقعه في الكلام.
يُوصي العلماء بتعلم اللغة العربية، فهي تُقوي العقل وتُزيد من المروءة.
بدأت اللغة العربية فجأة، ووصلت إلى ذروة الكمال. وهذا أمر فريد في تاريخ البشر، فهي لم تمر بمرحلة طفولة أو شيخوخة.
تفوق اللغة العربية سائر اللغات في روعتها، ولا تُقارن محاسنها.
كلمات عن اللغة العربية
من مميزات اللغة العربية السهولة والمرونة، فهي قادرة على استيعاب جميع المفردات والمعاني، ومُترجمة للعلوم المختلفة.
قدمت اللغة العربية للغرب طريقة التعبير العلمي، وهي من أنقى اللغات، فقد برعت في التعبير العلمي والفني.
تُعدّ اللغة العربية مستودعاً هائلاً للمشاعر، وتُجسّد خصائص الأمة العربية وتصوراتها وعقيدتها وتاريخها. وإنّ تعلم لغات أخرى يُعدّ حاسة إضافية ضرورية، ولكن يجب الحذر من إهمال الحواس الأصلية أو اعتبارها بديلة.
لا يوجد شعب آخر، باستثناء الشعب الصيني، يفخر بوفرة كتب العلوم بلغته، مثل العرب.
تنفرد اللغة العربية بسعتها في أسمائها وأفعالها وحروفها. كما تتميز بأسلوبها في الاشتقاق، واستعاراتها، وغرابة تصرفاتها، ونصرها في التعبير.
إنّ اللغة تُعتبر مظهرًا من مظاهر التاريخ، والتاريخ هو صفة الأمة. فالتاريخ واللغة مرتبطان ببعضهما البعض، وُتُعدّ اللغة صفة ثابتة لا تزول إلا بزوال الجنسية وانفصال الأمة عن تاريخها.
عبارات قصيرة عن اللغة العربية
يُعدّ المثقف العربي الذي لا يُتقن لغته ناقص الثقافة، بل ناقص الرجولة أيضاً.
الجمال والسر يكمنان في حرف “الضاد”.
العبارة العربية كالعود، فإذا نقرت على أحد أوتاره، تُسمع جميع الأوتار. وتتحرك اللغة في أعماق النفس، مُنبثقة عن حدود المعنى المباشر، مُشكّلةً مجموعةً من المشاعر والصور.
لو كانت اللغة ناتجة عن المنطق، لكنا نتكلم جميعًا لغةً واحدة.
اللغة أكثر من مجرد وسيلة للتعبير عن التفكير، فهي عامل رئيسي في تشكيل التفكير.
لقد جَهِل الناس و اختلفوا بسبب تركهم لسان العرب، وتفضيلهم لسان أرسطو طاليس.
قصائد عن اللغة العربية
قال حمد بن خليفة أبو شهاب:
لغة القرآن يا شمس الهدى
صانك الرحمن من كيد العدى
هل على وجه الثرى من لغة
أحدثت في مسمع الدهر صدى
مثلما أحدثته في عالم
عنك لا يعلم شيئاً أبداً
فتعاطاك فأمسى عالم
بك أفتى وتغنى وحدا
وعلى ركنك أرسى علمه
خبر التوكيد بعد المبتدا
أنت علمت الألى أن النهى
هي عقل المرء لا ما أفسدا
ووضعت الاسم والفعل ولمت
تركي الحرف طليقاً سيدا
أنت من قومت منهم ألسنت
جهل المتن وتؤذي السند
بك نحن الأمة المثلى التيت
وجز القول وتزجي الجيد
بين طياتك أغلى جوهر
غرد الشادي بها وانتضد
افي بيان واضح غار الضحى
منه فاستعدى عليك الفرقد
نحن علمنا بك الناس الهدى
وبك اخترنا البيان المفردا
وزرعنا بك مجداً خالد
يتحدى الشامخات الخلد
فوق أجواز الفضا أصداؤه
وبك التاريخ غنى وشدا
ما اصطفاك الله فينا عبث
لا ولا اختارك للدين سدى
أنت من عدنان نورٌ وهدى
أنت من قحطان بذل وفدا
لغة قد أنزل الله به
بينات من لدنه وهدى
والقريض العذب لولاها لمن
غم المدلج بالليل حد
احمحمات الخيل من أصواته
وصليل المشرفيات الصدى
كنت أخشى من شبا أعدائه
وعليها اليوم لا أخشى العدا
إنما أخشى شبا جُهاله
من رعى الغي وخلى الرشدا
يا ولاة الأمر هل من سامع
حينما أدعو إلى هذا الند
هذه الفصحى التي نشدو به
ونُحيي من بشجواها شداه
و روح العرب من يحفظه
حفظ الروح بها والجسدا
إن أردتم لغة خالصة
تبعث الأمس كريماً والغد
فُلها اختاروا لها أربابه
من إذا حدث عنها غرّدا
وأتى بالقول من معدنه
ناصعاً كالدُر حلى العسجدا
يا وعاء الدين والدنيا مع
حسبك القرآن حفظاً وأداب
لسان عربي، نبعهما الفرات العذب أو ما بردى
كلما قادك شيطان الهوى
للردى نجاك سلطان الهدى
وقال خليل مطران:
يَا أَمِيراً أَهْدَى إِلَى لُغَةِ الضَّادِ
كُنُوزاً مِنْ عِلْمِهِ وَبَيَانِهْ
ذَلِكَ الْمِعْجَمُ الزِّرَاعِيُّ قَدْ كَانَ
رَجَاءً حَقَّقَتْهُ فِي أَوَانِهْ
عَمَلٌ لا يُكَادُ يَقْضِيهِ إِلاَّ
مَجْمَعٌ بِالكَثِيرِ مِنْ أَعْوَانِهْ
دُمْتَ ذُخْراً لَهُ مَآثِرُهُ فِي
نَفْعِ هَذَا الحِمَى وَفِي رَفْعِ شَأْنِهْم
