تفصيل كيفية أداء صلاة الجنازة
تُعتبر صلاة الجنازة فرض كفاية على المسلمين، بمعنى أنه إذا قام بها عدد كافٍ منهم، سقطت المسؤولية عن الباقين.[1] وتُؤدَّى هذه الصلاة على النحو التالي:[2]
- يُستحب أن يقف الإمام عند رأس الرجل المتوفى وعند منتصف المرأة المتوفاة. كما يُستحب أن يتقدم الإمام على المصلين.
- يبدأ الإمام الصلاة بتكبيرة الإحرام، ثم يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ولا يقرأ دعاء الاستفتاح. بعد ذلك، يسمي الله ويقرأ سورة الفاتحة، ثم يكبر التكبيرة الثانية.
- بعد التكبيرة الثانية، يقرأ الصلاة الإبراهيمية. ثم يكبر التكبيرة الثالثة.
- بعد التكبيرة الثالثة، يدعو للميت بالأدعية المأثورة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والتي تُقرأ في صلاة الجنازة، ثم يكبر التكبيرة الرابعة.
- بعد التكبيرة الرابعة، يقف الإمام قليلاً ثم يسلم تسليمة واحدة عن يمينه.
المكان المستحب لأداء صلاة الجنازة
من السنة أن تُقام صلاة الجنازة في مكان مخصص لها خارج المسجد، والأفضل أن يكون في المصلى.[3] وهذا تأسياً بفعل النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما صلى على النجاشي؛ فقد ورد عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال:
“(إن رَسولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- نَعَى النَّجَاشِيَّ في اليَومِ الذي مَاتَ فِيهِ، وخَرَجَ بهِمْ إلى المُصَلَّى، فَصَفَّ بهِمْ، وكَبَّرَ عليه أرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ).”[4]
أدعية للمتوفى في صلاة الجنازة
وردت في السنة النبوية العديد من الأدعية التي كان النبي -عليه الصلاة والسلام- يدعو بها للميت في صلاة الجنازة، ومن هذه الأدعية:[5]
- ما رواه عوف بن مالك الأشجعي -رضي الله عنه- قال: “(صَلَّى رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- علَى جِنَازَةٍ، فَحَفِظْتُ مِن دُعَائِهِ وَهو يقولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ له وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ عنْه، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بالمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الخَطَايَا كما نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِن دَارِهِ، وَأَهْلًا خَيْرًا مِن أَهْلِهِ، وَزَوْجًا خَيْرًا مِن زَوْجِهِ، وَأَدْخِلْهُ الجَنَّةَ، وَأَعِذْهُ مِن عَذَابِ القَبْرِ، أَوْ مِن عَذَابِ النَّارِ. قالَ: حتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ أَنَا ذلكَ المَيِّتَ).”[6]
- ما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- قال: “(صلَّى رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- على جِنازةٍ فقالَ اللَّهُمَّ اغفِر لحيِّنا وميِّتِنا وصغيرِنا وَكبيرِنا وذَكَرِنا وأنثانا وشاهدِنا وغائبِنا اللَّهُمَّ مَن أحييتَه منَّا فأحيِهِ علَى الإيمانِ ومَن تَوفَّيتَه مِنَّا، فتوفَّهُ على الإسلامِ اللَّهُمَّ لا تحرِمنا أجرَه ولا تُضِلَّنا بعدَه).”[7]
- ما رواه واثلة بن الأسقع الليثي -رضي الله عنه- قال: “(صلَّى بِنا رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- على رجلٍ منَ المسلمينَ، فسمعتُهُ يقولُ اللَّهمَّ إنَّ فلانَ بنَ فلانٍ في ذمَّتِكَ فقهِ فتنةَ القبرِ -قالَ عبدُ الرَّحمنِ في ذمَّتِكَ وحبلِ جوارِكَ فقهِ من فتنةِ القبرِ- وعذابِ النَّارِ وأنتَ أهلُ الوفاءِ والحمدِ اللَّهمَّ فاغفر لهُ وارحمهُ إنَّكَ أنتَ الغفورُ الرَّحيمُ).”[8]
الأجر والثواب في أداء صلاة الجنازة
تتضمن صلاة الجنازة العديد من الفضائل التي تعود بالنفع على الميت والحي على حد سواء، ومنها:[3]
- إذا صلى على الميت أربعون رجلاً، كانوا له شفعاء يوم القيامة، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-:”(ما مِن رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ، فَيَقُومُ علَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا، لا يُشْرِكُونَ باللَّهِ شيئًا، إلَّا شَفَّعَهُمُ اللَّهُ فِيهِ).”[9]
- إنّ من يصلي على الجنازة ويتبعها حتى تدفن يحصل على أجر عظيم كجبل أحد، مصداقاً لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-:”(مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ، إيمَانًا واحْتِسَابًا، وكانَ معهُ حتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا ويَفْرُغَ مِن دَفْنِهَا، فإنَّه يَرْجِعُ مِنَ الأجْرِ بقِيرَاطَيْنِ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ، ومَن صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أنْ تُدْفَنَ، فإنَّه يَرْجِعُ بقِيرَاطٍ).”[10]
المراجع
- ↑عبد الله الطيار،الفقه الميسر، صفحة 479. بتصرّف.
- ↑عبد الكريم العميريني،مسائل وأحكام وبدع الجنائز، صفحة 16. بتصرّف.
- ^أبمحمد بن إبراهيم التويجري،موسوعة الفقه الإسلامي، صفحة 753-754. بتصرّف.
- ↑رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:1333، صحيح .
- “كيفية صلاة الجنازة”،الألوكة، اطّلع عليه بتاريخ 28/1/2022.
- ↑رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عوف بن مالك الأشجعي، الصفحة أو الرقم:963، حديث صحيح.
- ↑رواه أبي داود ، في صحيح أبي داود، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:3201، صحيح.
- ↑رواه أبي داود ، في صحيح ابي داود، عن واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة، الصفحة أو الرقم:3202، صحيح.
- ↑رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عبدالله بن عباس ، الصفحة أو الرقم:948، صحيح .
- ↑رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:47، صحيح.
