مقدمة
يتعرض العديد من الأشخاص لمواقف يتم فيها تداول الكلام عنهم في غيابهم. هذا الأمر يستدعي منا الوقوف ملياً لتحديد الضوابط الشرعية والأخلاقية التي تحكم مثل هذه الأحاديث. فليس كل ما يقال عن الآخرين جائزًا، بل هناك تفصيلات مهمة يجب مراعاتها لكي لا نقع في المحظور.
معنى الحديث عن الآخرين وحكمه
لاشك أن المسلم قد يجد نفسه محوراً لأحاديث تدور في غيابه، والحكم على هذه الأحاديث يتوقف على طبيعتها ومضمونها. فإذا كان الحديث يتضمن الإيجابيات والثناء، والمسلم يرضاه لنفسه، فلا حرج فيه. أما إذا كان الحديث يتضمن أمورًا سلبية أو ما يكرهه المسلم، فإن الحكم الشرعي يختلف تبعًا للنية والقصد، وقد يندرج تحت باب الغيبة والنميمة، وهما من الأمور المحرمة في الإسلام.
وللتوضيح، لا بد من تعريف الغيبة والنميمة:
- الغيبة: هي ذكر المسلم لأخيه بما يكره في غيابه، سواء كان ذلك بالقول المباشر، أو بالإشارة، أو بالتلميح الذي يفهم منه السامع الشخص المقصود.
- النميمة: هي نقل الكلام أو نقل حال شخص لآخر بقصد الإفساد بينهما، سواء علم الشخص بذلك أم لم يعلم.
الحُكم الشرعي في ذكر الآخرين
الغيبة والنميمة محرمتان بإجماع علماء المسلمين، وقد وردت أدلة شرعية كثيرة تدل على هذا التحريم. قال تعالى:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا الله إِنَّ الله تَوَّابٌ رَّحِيمٌ) [الحجرات: 12].
وقال تعالى:
(وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ* هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) [القلم: 10-11].
كما وردت أحاديث نبوية تحذر من ذكر الناس بالسوء، وتبين العقوبة الشديدة لمن يفعل ذلك. فعن النبي صلى الله عليه وسلم:
(مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بقبرينِ فقال إنهما يُعذَّبانِ وما يعذبانِ في كبيرٍ وبكى وفيه وما يعذبانِ إلا في الغيبةِ والبولِ).
متى يُباح الكلام عن الغير؟
ليس كل كلام عن الآخرين حراماً، فقد بين العلماء أن هناك حالات يجوز فيها ذكر الآخرين، بل قد يكون واجباً إذا ترتب على ذلك دفع شر أو منع ضرر. فذكر المسلم لأخيه المسلم بالسوء دون حاجة أو لمجرد الاستهزاء به أو إحزانه محرم قطعاً، ولكن إذا كان المقصود دفع الشر، مثل طلب النصيحة في الزواج أو التحذير من شخص مؤذ، فقد يكون واجباً.
وفيما يلي بعض الحالات التي يُباح فيها الكلام عن الآخرين:
- التظلم: يجوز للمظلوم أن يرفع أمره إلى السلطان أو القاضي، وأن يشرح له تفاصيل الظلم الذي وقع عليه.
- الاستعانة على تغيير المنكر: إذا انحرف شخص عن الطريق الصحيح، يجوز تنبيه المسؤول عنه وإخباره بأفعاله حتى ينصحه ويعيده إلى الصواب.
- الاستفتاء: يجوز ذكر تفاصيل المشكلة للمفتي للحصول على فتوى شرعية، كأن يقول: “ظلمني أخي بكذا وكذا”.
- تحذير الناس من الشر: يجوز نصح الناس وتنبيههم من شر شخص معين أو علمه، كما يفعل علماء الحديث عند الطعن فيمن يكذب في رواية الحديث.
- المجاهرة بالفسق: إذا كان الشخص يجاهر بفسقه أو بدعته، كالذي يشرب الخمر علانية، يجوز تحذير الناس من التعامل معه.
المصادر والمراجع
- آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة، أبوسعيد بن على بن وهف القحطاني.
- معجم التوحيد، أبو عبد الرحمن إبراهيم بن سعد أبا حسين.
- موسوعة الأخلاق الإسلامية الدرر السنية، مجموعة من المؤلفين.