التحليلات البلاغية في قصيدة إرادة الحياة

استكشاف الصور البلاغية في قصيدة إرادة الحياة

تزخر قصيدة “إرادة الحياة” بباقة متنوعة من الصور البلاغية الرائعة، والتي تضفي على معانيها جمالًا وروعة. هذه الصور تلعب دورًا حيويًا في تعزيز تأثير القصيدة وإيصال رسالتها بشكل أعمق وأكثر تأثيرًا. دعونا نتأمل بعضًا من هذه الصور البلاغية البارزة:

• قول الشاعر:

  إِذا الشَّعْبُ يوماً أرادَ الحياةَفلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ

  هنا، يصور الشاعر القدر كأنه إنسان يتجاوب مع إرادة الشعب، مما يجعل الصورة أكثر حيوية وتأثيرًا. هذا تجسيد فني للقدرة الكامنة في إرادة الشعب.

• قوله:

  ومَن لم يعانقْهُ شَوْقُ الحياةِتَبَخَّرَ في جَوِّها واندَثَرْ

  يجعل الشوق كائنا حيا يحتضن، وهو استعارة مكنية تصور أهمية الشوق للحياة ونتائج غيابه.

• قوله:

  ودَمْدَمَتِ الرِّيحُ بَيْنَ الفِجاجِوفوقَ الجبالِ وتحتَ الشَّجرْ

  يشبه الشاعر الريح بالإنسان الذي يدمدم، مما يضفي على الصورة حيوية وحركة. هذه الصورة تجسد قوة الطبيعة وتأثيرها.

• قوله:

  إِذا مَا طَمحْتُ إلى غايةٍرَكِبتُ المنى ونَسيتُ الحَذرْ

  يجعل المنى مركبا يركب، وهو استعارة مكنية تعبر عن قوة الطموح ودافعه.

• قوله:

  وقالتْ ليَ الأَرضُ لما سألتُأيا أمُّ هل تكرهينَ البَشَرْ

  يضفي على الأرض صفة إنسانية، حيث تتكلم وتجيب، مما يزيد من قوة الصورة وتأثيرها. هذا التجسيد يبرز العلاقة الوثيقة بين الإنسان والأرض.

• قوله:

  فلا الأُفقُ يَحْضُنُ ميتَ الطُّيورِولا النَّحْلُ يلثِمُ ميْتَ الزَّهَرْ

  يجعل الأفق كائنا يحتضن، وهو استعارة مكنية تصور رفض الطبيعة للموت والجمود.

نص قصيدة إذا الشعب يومًا أراد الحياة

هذه القصيدة من روائع الشعر العربي الحديث، نظمها الشاعر التونسي أبو القاسم الشابي، وتعبر عن قوة الإرادة وعشق الحياة. فيما يلي نص القصيدة كاملاً:

إِذا الشَّعْبُ يوماً أرادَ الحياةَفلا بُدَّ أنْ يَسْتَجيبَ القدرْ
ولا بُدَّ للَّيْلِ أنْ ينجليولا بُدَّ للقيدِ أن يَنْكَسِرْ
ومَن لم يعانقْهُ شَوْقُ الحياةِتَبَخَّرَ في جَوِّها واندَثَرْ
فويلٌ لمَنْ لم تَشُقْهُ الحياةُمن صَفْعَةِ العَدَمِ المنتصرْ
كذلك قالتْ ليَ الكائناتُوحدَّثَني روحُها المُستَتِرْ
ودَمْدَمَتِ الرِّيحُ بَيْنَ الفِجاجِوفوقَ الجبالِ وتحتَ الشَّجرْ
إِذا مَا طَمحْتُ إلى غايةٍرَكِبتُ المنى ونَسيتُ الحَذرْ
ولم أتجنَّبْ وُعورَ الشِّعابِولا كُبَّةَ اللَّهَبِ المُستَعِرْ
ومن لا يحبُّ صُعودَ الجبالِيَعِشْ أبَدَ الدَّهرِ بَيْنَ الحُفَرْ
فَعَجَّتْ بقلبي دماءُ الشَّبابِوضجَّت بصدري رياحٌ أُخَرْ
وأطرقتُ أُصغي لقصفِ الرُّعودِوعزفِ الرّياحِ وَوَقْعِ المَطَرْ
وقالتْ ليَ الأَرضُ لما سألتُأيا أمُّ هل تكرهينَ البَشَرْ
أُباركُ في النَّاسِ أهلَ الطُّموحِومَن يَسْتَلِذُّ ركوبَ الخطرْ
وأَلعنُ مَنْ لا يماشي الزَّمانَويقنعُ بالعيشِ عيشِ الحجرْ
هو الكونُ حيٌّ يحبُّ الحَيَاةَويحتقرُ الميْتَ مهما كَبُرْ
فلا الأُفقُ يَحْضُنُ ميتَ الطُّيورِولا النَّحْلُ يلثِمُ ميْتَ الزَّهَرْ
ولولا أُمومَةُ قلبي الرَّؤومُ لمَاضمَّتِ الميْتَ تِلْكَ الحُفَرْ
فويلٌ لمنْ لم تَشُقْهُ الحَيَاةُمنْ لعنةِ العَدَمِ المنتصرْ
وفي ليلةٍ مِنْ ليالي الخريفِمتقَّلةٍ بالأَسى والضَّجَرْ
سَكرتُ بها مِنْ ضياءِ النُّجومِوغنَّيْتُ للحُزْنِ حتَّى سَكِرْ
سألتُ الدُّجى هل تُعيدُ الحَيَاةُلما أذبلته ربيعَ العُمُرْ
فلم تَتَكَلَّمْ شِفاهُ الظَّلامِ ولمْتترنَّمْ عَذارَى السَّحَرْ
وقال ليَ الغابُ في رقَّةٍمحبَّبَةٍ مثلَ خفْقِ الوترْ
يجيءُ الشِّتاءُ شتاءُ الضَّبابِشتاءُ الثّلوجِ شتاءُ المطرْ
فينطفئُ السِّحْرُ سحرُ الغُصونِوسحرُ الزُّهورِ وسحرُ الثَّمَرْ
وسحْرُ السَّماءِ الشَّجيّ الوديعُوسحْرُ المروجِ الشهيّ العَطِرْ
وتهوي الغُصونُ وأوراقُهاوأَزهارُ عهدٍ حبيبٍ نَضِرْ
وتلهو بها الرِّيحُ في كلِّ وادٍويدفنها السَّيلُ أَنَّى عَبَرْ
ويفنى الجميعُ كحلْمٍ بديعٍتأَلَّقَ في مهجةٍ واندَثَرْ
وتبقَى البُذورُ التي حُمِّلَتْذخيرَةَ عُمْرٍ جميلٍ غَبَرْ
وذكرى فصولٍ ورؤيا حَياةٍوأَشباحَ دنيا تلاشتْ زُمَرْ
معانِقَةً وهي تحتَ الضَّبابِوتحتَ الثُّلوجِ وتحتَ المَدَرْلِطَيْفِ الحَيَاة الَّذي لا يُملُّوقلبُ الرَّبيعِ الشذيِّ الخضِرْ
وحالِمةً بأغاني الطُّيورِوعِطْرِ الزُّهورِ وطَعْمِ الثَّمَرْ
ويمشي الزَّمانُ فتنمو صروفٌوتذوي صروفٌ وتحيا أُخَرْ
وتَصبِحُ أَحلامَها يقْظةًموَشَّحةً بغموضِ السَّحَرْتُسائِلُ أَيْنَ ضَبابُ الصَّباحِوسِحْرُ المساءِ وضوءُ القَمَرْ

الرؤى المركزية في قصيدة إذا الشعب يومًا أراد الحياة

تتضمن القصيدة مجموعة من الأفكار المحورية التي تشكل جوهرها وتعكس رؤية الشاعر. من أبرز هذه الأفكار:

• حتمية زوال الظلم مهما طال أمده وقوي سلطانه.
• قدرة الإنسان الطموح على تحقيق أهدافه مهما كانت التحديات.
• أهمية الأمل في حياة الإنسان ودوره في دفعه نحو تحقيق ذاته.
• تصوير مظاهر الكون كائنات حية تتوق إلى الحياة وتنبذ اليأس.
• التأكيد على سنة التغيير في الكون والحياة، وأن كل شيء زائل ومتبدل.

المصادر

• فاروق مهنى، عزة عبد الفتاح،قصيدة إرادة الحياة لأبي القاسم الشابي، صفحة 1. بتصرّف.
• “إذا الشعب يوما أراد الحياة”، الديوان.