التجريبية في الفكر الفلسفي: نظرات في فلسفة جون لوك وديفيد هيوم

جدول المحتويات

• تمهيد
• تحليل فلسفة جون لوك
• نظرة على فلسفة ديفيد هيوم
• ما هي الفلسفة التجريبية؟
• المراجع

تمهيد

شهدت العصور الحديثة بروزًا قويًا للاتجاه الحسي في الفلسفة، مدعومًا بالتفكير العميق والتأمل الذاتي. قاد هذا التحول الفيلسوف الإنجليزي جون لوك، وتبعه الفيلسوف الاسكتلندي ديفيد هيوم، الذي أضاف تطويرات وتعديلات على هذا النهج. فيما يلي تفصيل للفلسفة التجريبية الحسية من وجهات نظر جون لوك وديفيد هيوم:

تحليل فلسفة جون لوك

رفض جون لوك فكرة المبادئ والأفكار والمعرفة الفطرية. آمن بأن المعرفة الكاملة والخبرة بالأشياء تنبع أساسًا من الحواس. تصور لوك العقل عند الولادة كصفحة بيضاء خالية تمامًا من أي شيء، بما في ذلك الأفكار. يرى أن الإنسان يملأ هذه الصفحة من خلال ما تقدمه له حواسه من أدوات وعناصر العالم الخارجي.

قام لوك بتوسيع نطاق مصدر المعرفة والخبرة الحسية، مؤكدًا أنها لا تعتمد فقط على الحواس، بل تأتي من مصدرين رئيسيين: الأفكار الناتجة عن الحِس والأفكار الناتجة عن التأمل. بهذا الموقف، أصبح لوك مؤسس التيار التجريبي في الفكر الفلسفي الحديث.

يفسر لوك الأفكار الناتجة عن الحِس بأنها نتيجة لتأثر حواسنا الخمس بالعالم من حولنا. هذا التأثير ينتقل إلى مراكز الإحساس في الدماغ، مما يؤدي إلى إنتاج أفكار في عقولنا مستمدة من الصفات الحسية الموجودة في الأجسام الخارجية، مثل اللون والطعم والشكل والرائحة وغيرها.

أما بالنسبة للمصدر الثاني للمعرفة، الأفكار الناتجة عن التأمل، فيشير لوك إلى العمليات العقلية التي تعتمد على التفكير والتأمل بالأشياء وربطها بالأحاسيس، ثم تكوين أفكار عنها.

خلاصة الفلسفة التجريبية من وجهة نظر لوك هي أن مصدر المعرفة يعتمد بشكل أساسي على التجربة القائمة على الملاحظة، سواء كانت خارجية (من العالم الخارجي وأدواته) أو داخلية (نابعة من التأمل الذاتي).

الدكتورة راوية عبدالمنعم عباس،جون لوك إمام الفلسفة التجريبية، صفحة 40. بتصرّف.

دكتورة راوية عبدالمنعم عباس،جون لوك إمام الفلسفة التجريبية، صفحة 38 -39. بتصرّف.

أبالدكتورة راوية عبدالمنعم عباس،جون لوك إمام الفلسفة التجريبية، صفحة 40-41. بتصرّف.

الدكتورة راوية عبدالمنعم عباس،جون لوك إمام الفلسفة التجريبية، صفحة 42. بتصرّف.

نظرة على فلسفة ديفيد هيوم

تعمق ديفيد هيوم أكثر من جون لوك في تفصيل المدركات البسيطة الناتجة عن تأثرنا بالعالم الخارجي، وقسمها إلى قسمين: الآثار أو الانطباعات الحسية والأفكار. على الرغم من أن هذين القسمين كانا بمثابة وجهين لعملة واحدة في نظر هيوم، إلا أنه اعتبر أن الفرق الوحيد بينهما هو في درجة القوة التي يؤثر بها كل منهما على العقل.

ادعى هيوم أن الآثار الحسية تترك أثرًا أقوى على العقل، كما أنها تتسم بوضوحها وحيويتها فيه. أما الأفكار أو الخواطر العقلية فهي عبارة عن نسخة باهتة للآثار الحسية، وهنت قوتها وضعفت صورتها فأصبحت صورًا ذهنية كما أسماها.

يرى هيوم أن الأثر الحسي يعمل بمثابة المقياس الأساسي الذي تُقاس به حقيقة الأفكار وصحتها. وبناءً على ذلك، تكون الفكرة مجرد وهم واختلاق من العقل، إذا لم يثبت عليها الأثر الحسي.

أبتزكي نجيب محمود،قصة الفلسفة الحديثة، صفحة 234-235. بتصرّف.

ما هي الفلسفة التجريبية؟

الفلسفة التجريبية، المعروفة أيضًا بالفلسفة الحسية أو النظرية الحسية، تعتبر من أقدم الأفكار والنظريات الفلسفية. سميت بهذا الاسم لأنها تقوم على مبدأ أن المدارك الحسية هي المصدر الوحيد للمعرفة. أي أن أصل كل معرفة يكتسبها الإنسان هو نتاج لتجربة حسية بحتة، وبالتالي فإن الخبرة الطويلة التي يكونها الإنسان على مر العصور والسنين تكون من خلال حواسه الخمس.

يستند مفهوم التجريبية إلى تفسيرين: الأول يشير إلى أن المهارات التي يكتسبها الفرد مصدرها الخبرة العملية والتجريبية القائمة على الحواس بدلاً من التعليم النظري. والثاني يشير إلى تجريب جميع الفرضيات والنظريات بدلاً من اعتماد الملاحظات والمعلومات والأفكار المطلقة مسبقًا. وبهذا، فإن الفلسفة التجريبية تنكر مبدأ الأفكار الفطرية التي لا تقوم على الاختبار والتجريب.

Brian Duignan,”empiricism”,britannica, Retrieved 6/4/2022. Edited.

المراجع

• الدكتورة راوية عبدالمنعم عباس،جون لوك إمام الفلسفة التجريبية.
• زكي نجيب محمود،قصة الفلسفة الحديثة.
• Brian Duignan,”empiricism”,britannica.