الاتجاهات النظرية في علم الأنثروبولوجيا: دراسة شاملة

جدول المحتويات

• مقدمة عن علم الأنثروبولوجيا
• الاتجاه التطوري
• الاتجاه الانتشاري
• الاتجاه التاريخي
• الاتجاه البنائي الوظيفي
• الاتجاه الوظيفي
• الاتجاه البنيوي
• الاتجاه المادي الثقافي
• اتجاه الثقافة والشخصية
• اتجاه ما بعد الحداثة

مقدمة عن علم الأنثروبولوجيا

علم الأنثروبولوجيا هو أحد العلوم الإنسانية التي تهتم بدراسة الإنسان من جميع جوانبه، سواء كانت بيولوجية أو اجتماعية أو ثقافية. يهدف هذا العلم إلى فهم تطور البشرية عبر التاريخ، وكيفية تكيف الإنسان مع البيئات المختلفة، بالإضافة إلى دراسة العادات والتقاليد واللغات والعلاقات الاجتماعية. يعتبر علم الأنثروبولوجيا أداة قوية لفهم التنوع البشري والثقافي، مما يساعد على تعزيز التفاهم بين الشعوب.

الاتجاه التطوري

يعتبر الاتجاه التطوري من أقدم الاتجاهات في علم الأنثروبولوجيا، وقد بدأ مع إدوارد تايلور في القرن التاسع عشر. يعتمد هذا الاتجاه على فكرة أن المجتمعات البشرية تمر بمراحل تطورية متسلسلة، تبدأ من المرحلة البدائية وتنتهي بالحضارة. وفقًا لتايلور، فإن التطور الثقافي يحدث بشكل تدريجي، حيث تتحول المجتمعات من الاعتماد على السحر والروحانية إلى تبني الأديان المنظمة. ومع ذلك، واجه هذا الاتجاه انتقادات بسبب عدم وجود أدلة كافية تدعم هذه الفرضيات.

الاتجاه الانتشاري

يركز الاتجاه الانتشاري على فكرة أن الثقافات تنتشر من مكان إلى آخر عبر الاتصال بين المجتمعات. يعتقد أنصار هذا الاتجاه أن التغيير الثقافي يحدث نتيجة لانتقال الأفكار والعادات من مجتمع لآخر، بدلاً من التطور الداخلي. ومع ذلك، تم انتقاد هذا الاتجاه لتجاهله دور الابتكار البشري وقدرة المجتمعات على التكيف مع بيئاتها المحلية.

الاتجاه التاريخي

ظهر الاتجاه التاريخي كرد فعل على الاتجاه التطوري، حيث ركز على دراسة الثقافات بشكل فردي دون محاولة تعميم النتائج. يعتبر فرانز بواس أحد أبرز رواد هذا الاتجاه، حيث أكد على أهمية العمل الميداني وجمع البيانات من المجتمعات المحلية. ساهم هذا الاتجاه في استبعاد الأفكار العنصرية من علم الأنثروبولوجيا، مع التركيز على فهم الثقافات في سياقها التاريخي الخاص.

الاتجاه البنائي الوظيفي

يعتمد الاتجاه البنائي الوظيفي على فكرة أن كل عنصر في المجتمع له وظيفة محددة تساهم في استقراره. يعتبر إميل دوركهايم من أبرز المنظرين في هذا المجال، حيث ركز على دراسة الحقائق الاجتماعية ودور الدين في تعزيز التضامن الاجتماعي. وفقًا لدوركهايم، فإن المجتمع ليس مجرد مجموعة من الأفراد، بل هو كيان مستقل له قوانينه الخاصة.

الاتجاه الوظيفي

يركز الاتجاه الوظيفي على دراسة كيفية تلبية المجتمعات لاحتياجات أفرادها. يعتبر برونيسلاف مالينوفسكي من أبرز علماء هذا الاتجاه، حيث قسم الاحتياجات البشرية إلى ثلاث فئات: الفردية، الأساسية، والمتكاملة. وفقًا لمالينوفسكي، فإن الدين والسحر يلعبان دورًا مهمًا في تلبية الاحتياجات العاطفية والعقلية للأفراد.

الاتجاه البنيوي

يقوم الاتجاه البنيوي على فكرة أن الثقافة والسلوك البشري يتم تنظيمهما من خلال هياكل عميقة. يعتبر كلود ليفي شتراوس من أبرز المنظرين في هذا المجال، حيث ركز على دراسة الأنظمة الثقافية وكيفية ترابطها. وفقًا لشتراوس، فإن الثقافة تعتمد على مبادئ ثنائية تساعد الأفراد على تنظيم تجاربهم وفهم العالم من حولهم.

الاتجاه المادي الثقافي

يركز الاتجاه المادي الثقافي على تأثير العوامل المادية في تشكيل الثقافة والمجتمع. يعتبر كارل ماركس وفريدريك إنجلز من أبرز المنظرين في هذا المجال، حيث ركزا على دراسة العلاقة بين البنية التحتية الاقتصادية والبنية الفوقية الثقافية. وفقًا لهذا الاتجاه، فإن التغيير الثقافي يحدث نتيجة للتغيرات في الظروف المادية.

اتجاه الثقافة والشخصية

يهتم هذا الاتجاه بدراسة العلاقة بين الثقافة وشخصية الفرد. يعتقد أنصار هذا الاتجاه أن العادات المكتسبة في مرحلة الطفولة تؤثر بشكل كبير على سلوكيات الأفراد في المجتمع. يعتبر إدوارد سابير من أبرز المنظرين في هذا المجال، حيث ركز على دراسة السمات الشخصية للأفراد لفهم الثقافة بشكل أعمق.

اتجاه ما بعد الحداثة

ظهر اتجاه ما بعد الحداثة في الثمانينيات كرد فعل على الأفكار التقليدية في علم الأنثروبولوجيا. يعتمد هذا الاتجاه على فكرة أن المعرفة ليست محايدة، بل تتأثر بخلفية الباحث الثقافية والاجتماعية. وفقًا لهذا الاتجاه، فإنه من الصعب تكوين معرفة موضوعية عن الثقافات الأخرى، حيث أن كل فرد يرى العالم من خلال عدسته الخاصة.

المراجع

• “What is Anthropology?”, discoveranthropology, Retrieved 25/1/2022.
• “3: Anthropological Theory”, socialsci.libretexts, Retrieved 25/1/2022.
• “Anthropological Theory”, webpages.uidaho, Retrieved 25/1/2022.
• Brian Vincent Street (1/1/2022), “Sir Edward Burnett Tylor”, britannica, Retrieved 26/1/2022.
• “Historical Particularism”, socialsci.libretexts, 17/11/2020, Retrieved 26/1/2022.
• “Anthropology Resource Guide: Theories”, library.ccis, 10/1/2022, Retrieved 26/1/2022.
• “3.7: Cultural Materialism”, socialsci.libretexts, 17/11/2020, Retrieved 26/1/2022.
• “3.9: Postmodernism”, socialsci.libretexts, 17/11/2020, Retrieved 26/1/2022.