تعريف الأمانة
الأمانة في اللغة مشتقة من الأمن، وهي تعني السلامة والاطمئنان. وتطلق على الشعور الذي يختلج الإنسان تجاه نفسه، وأيضاً على ما يأتمنه به الآخرون، ممّا يستوجب عليه صيانته والمحافظة عليه.
وفي الاصطلاح الشرعي، تشمل الأمانة كل ما يلزم الإنسان حفظه وأداؤه على أكمل وجه. وقد عرّفها العلماء بأنها جميع ما فرضه الله على عباده من عبادات ومعاملات، والتي يجب على المسلم الالتزام بها، وتتجلى أهميتها بشكل خاص في الودائع.
تجليات الأمانة في القرآن
لقد وردت الأمانة في القرآن الكريم بمعانٍ ودلالات متعددة، يمكن تلخيصها في الجوانب التالية:
- الأمانة بمعنى الالتزام بالفرائض: وهي التكاليف التي فرضها الله سبحانه وتعالى على عباده، وأمرهم بأدائها والقيام بها على الوجه الأكمل. ومثال ذلك قوله تعالى: ﴿لَا تَخُونُوا اللَّـهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ﴾ [الأنفال: 27]، وقوله تعالى: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ﴾ [الأحزاب: 72].
- الأمانة بمعنى حفظ الودائع: حيث أمر الله عباده بصيانة الودائع وأدائها إلى أصحابها عند طلبها. ومن الأدلة على ذلك قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّـهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلى أَهْلِهَا﴾ [النساء: 58]، وقوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ﴾ [المؤمنون: 8].
- الأمانة بمعنى الطهارة والعفة: وتشمل الحفاظ على النفس من الوقوع في المحرمات. كما في قوله تعالى في سورة القصص: ﴿إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾ [القصص: 26].
نماذج من آيات الأمانة في القرآن
ذكر الله تعالى في كتابه العزيز العديد من الآيات التي تتناول جوانب مختلفة للأمانة، ومن هذه الآيات:
- الأمانة في حفظ الودائع:
- قال تعالى: ﴿وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّـهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: 283].
- قال تعالى: ﴿وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ [آل عمران: 75].
- قال تعالى: ﴿قالَ هَل آمَنُكُم عَلَيهِ إِلّا كَما أَمِنتُكُم عَلى أَخيهِ مِن قَبلُ فَاللَّـهُ خَيرٌ حافِظًا وَهُوَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ﴾ [يوسف: 64].
- الأمانة في أداء الفرائض والالتزام بالتكاليف:
- قال تعالى: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَخونُوا اللَّـهَ وَالرَّسولَ وَتَخونوا أَماناتِكُم وَأَنتُم تَعلَمونَ* وَاعلَموا أَنَّما أَموالُكُم وَأَولادُكُم فِتنَةٌ وَأَنَّ اللَّـهَ عِندَهُ أَجرٌ عَظيمٌ﴾ [الأنفال: 27-28].
- الأمانة في صون الأعراض والعفة:
- قال تعالى: ﴿قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ* قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ﴾ [النمل: 38-39].
- أمانة الوحي:
- قال تعالى: ﴿كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ*إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ*إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ﴾ [الشعراء: 105-107].
- قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ*أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّـهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ*وَأَن لَّا تَعْلُوا عَلَى اللَّـهِ إِنِّي آتِيكُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ﴾ [الدخان: 17-19].
- قال تعالى: ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ*ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ*مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٌ﴾ [التكوير: 19-21].
المصادر
- موسوعة الأخلاق الإسلامية.
- نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر.
- نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم.