الأغراض الشعرية المستحدثة بين العصرين الأموي والعباسي

مقدمة

شهد الأدب العربي تحولات عميقة بين العصرين الأموي والعباسي، انعكست في ظهور أغراض شعرية جديدة ومبتكرة. هذه التغيرات تعكس التطورات الاجتماعية والسياسية والفكرية التي مرت بها المجتمعات العربية في تلك الحقبة. تأثر الشعراء بالأحداث الجارية والمفاهيم الجديدة، مما أدى إلى تنوع في الأساليب والمواضيع الشعرية.

الأغراض الشعرية المستحدثة في العصر الأموي

تميز العصر الأموي بظهور اتجاهات شعرية جديدة، سنتناول أبرزها:

الشعر ذو الطابع السياسي

نتيجة للصراعات على السلطة بين بني أمية والهاشميين، ازدهر الشعر السياسي كمنبر للتعبير عن الولاء والانتقاد. لعب الشعراء دورًا هامًا في تأييد طرف على آخر، مما أثرى هذا النوع من الشعر.

ومن أبرز شعراء هذا اللون الكميت بن زيد الأسدي، الذي اشتهر بقصائده في مدح آل البيت، ومنها قصيدته المشهورة:

طَرِبتُ وما شَوقاً إلى البِيضِ أَطرَبُ
ولاَ لَعِبَاً أذُو الشَّيبِ يَلعَبُ
ولم يُلهِنِي دارٌ ولا رَسمُ مَنزِلٍ
ولم يَتَطَرَّبنِي بَنضانٌ مُخَضَّبُ
وَلاَ أنَا مِمَّن يَزجرُ الطَّيرُ هَمُّهُ
أصَاحَ غُرَابٌ أم تَعَرَّضَ ثَعلَبُ
ولا السَّانِحَاتُ البَارِحَاتُ عَشِيَّةً
أمَرَّ سَلِيمُ القَرنِ أم مَرَّ أَعضَبُ
وَلكِن إِلى أهلِ الفَضَائِلِ والنُّهَى
وَخَيرِ بَنِي حَوَّاءَ والخَيرُ يُطلَبُ
إلى النَّفَرِ البيضِ الذِينَ بِحُبِّهم
إلى الله فِيمَا نَابَنِي أتَقَرَّبُ
بَنِي هَاشِمٍ رَهطِ النَّبِيِّ فإنَّنِي
بِهِم ولَهُم أَرضَى مِرَاراً وأغضَبُ

الشعر الغزلي الصريح

شهد العصر الأموي تحولًا في الغزل من العفة إلى الصراحة والجرأة، ويعتبر عمر بن أبي ربيعة رائد هذا الاتجاه، حيث عبر عن مشاعره بشكل مباشر وواضح.

ومن قصائده المعروفة:

لَيتَ هِنداً أَنجَزَتنا ما تَعِدو
َشَفَت أَنفُسَنا مِمّا تَجِدو
اِستَبَدَّت مَرَّةً واحِدَةً
إِنَّما العاجِزُ مَن لا يَستَبِد
زَعَموها سَأَلَت جاراتِها
وَتَعَرَّت ذاتَ يَومٍ تَبتَرِد
أَكَما يَنعَتُني تُبصِرنَني
عَمرَكُنَّ اللَهَ أَم لا يَقتَصِد
فَتَضاحَكنَ وَقَد قُلنَ لَها
حَسَنٌ في كُلِّ عَينٍ مَن تَوَد
حَسَدٌ حُمِّلنَهُ مِن أَجلِها
وَقَديماً كانَ في الناسِ الحَسَد
غادَةٌ تَفتَرُّ عَن أَشنَبِها
حينَ تَجلوهُ أَقاحٍ أَو بَرَد
وَلَها عَينانِ في طَرفَيهِما
حَوَرٌ مِنها وَفي الجيدِ غَيَد
طَفلَةٌ بارِدَةُ القَيظِ إِذا
مَعمَعانُ الصَيفِ أَضحى يَتَّقِد
سُخنَةُ المَشتى لِحافٌ لِلفَتى
تَحتَ لَيلٍ حينَ يَغشاهُ الصَرَد

الأغراض الشعرية المستحدثة في العصر العباسي

شهد العصر العباسي تطورًا كبيرًا في الأغراض الشعرية، ويمكن تلخيص أبرزها فيما يلي:

الزهد والتصوف

انعكس البعد عن ملذات الدنيا والتوجه نحو العبادة والتأمل في الشعر، وبرز أبو العتاهية كأحد أبرز شعراء هذا التيار.

ومن أشهر قصائده:

رغـيـف خـبـز يـابـسٌ
تــأكـلـه فـــي زاويـــه
وكــــوز مــــاء بــــارد
تـشـربُه مــن صـافـيه
وغــــرفـــةٌ ضــيّــقــةٌ
نـفـسُك فـيـها خـالـيه
ومــســجـدٌ بــمَــعـزِل
عــن الــورى بـنـاحيه
تــدرس فـيـها دفـتـراً
مــسـتـنـداً بــســاريـه
مـعـتبراً بـمـن مـضـى
مــن الـقرون الـخاليه
خيرٌ من الساعات في
فىء الـقصور العاليه
تــعــقُـبـهـا نــــدامـــةٌ
تَـصـلى بـنـارٍ حـامـيه
فـاسمع لنُصح مُشفِق
يُـدعـى أبــا الـعتاهيه

الهجاء والدعابة

تميز هذا النوع من الشعر بالأسلوب الساخر والهدف الترفيهي، وكان ابن الرومي من أبرز من نظموا فيه.

ومن الأمثلة على ذلك قصيدته:

يا سيداً لم تزلْ فُروعٌ
من رأيه تحتها أصولُ
أمثلُ عمروٍ يَسُومُ مثلي
خسفاً وأيامُه تطولُ
أمثلُ عمروٍ يُهين مثلي
عمداً ولا تُنتَضَى النُّصولُ
ألا يرى منك لي امتعاضاً
كالسيف فيه الردى يجولُ
يا عمرو سالتْ بك السيولُ
لأمّك الويل والهبولُ
وجهك يا عمرو فيه طولُ
وفي وجوه الكلاب طولُ
فأين منك الحياءُ قل لي
يا كلبُ والكلب لا يقولُ

المراجع

• غير محدد (17/5/2017)،”خصائص الشعر السياسي في العصر الأموي”،حروف عربي، اطّلع عليه بتاريخ 19/2/2022. بتصرّف.
• غير محدد (18/11/2008)،”طربت شوقت وما إلى البيض أطرب”،الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 19/2/2022. بتصرّف.
• غير محدد (20/7/2008)،”ليتا هند انجزت ما تعد”،الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 19/2/2022. بتصرّف.
• غير محدد (16/11/2021)،”الزهد والتصوف”،هنداوي، اطّلع عليه بتاريخ 19/2/2022. بتصرّف.
• غير محدد (27/7/2021)،”رغيف خبز يابس”،رابطة أدباء الشام، اطّلع عليه بتاريخ 19/2/2022. بتصرّف.
• وليد عبد المجيد إبراهيم،شعر الهزل في العصر العباسي، صفحة 110-111. بتصرّف.
• غير محدد (28/11/2007)،”يا سيدا لم تزل فروع”،الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 19/2/2022. بتصرّف.