أصل ودلالات اسم ماريا
اسم ماريا، بألفه الرقيقة، له جذور عميقة تعود إلى اللغة العبرية، حيث يعتبر تحريفًا لاسم مريم. انتشر الاسم بشكل ملحوظ في مصر، خاصةً لارتباطه بالسيدة مارية القبطية رضي الله عنها، إحدى زوجات النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأم ولده إبراهيم. أما اسم ماريّة، بتشديد الياء، فهو اسم عربي أصيل، يُطلق على الأنثى ويعني المرأة الملساء، أو البيضاء البراقة الرقيقة.
وقد ورد ذكر هذا الاسم في السنة النبوية بصيغتين: بالتاء المربوطة وبالألف.
الرأي الشرعي في تسمية البنات باسم ماريا
لا يوجد أي مانع شرعي في تسمية المولودة باسم ماريا، فهو اسم معروف ومستحب، وقد حملته بعض الصحابيات الجليلات. يكفي أن نعلم أن جارية النبي صلى الله عليه وسلم، ماريا القبطية رضي الله عنها، حملت هذا الاسم، مما يجيز التسمية به ولا يحمل أي دلالات تخالف الشريعة الإسلامية.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: “كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا، وكان لي أخ يقال له أبو عمير – قال: أحسبه كان فطيما – وكان إذا جاء قال: يا أبا عمير ما فعل النغير”. (صحيح البخاري)
مارية القبطية: سيرة عطرة
مارية القبطية رضي الله عنها، شخصية عظيمة تركت بصمة واضحة في التاريخ الإسلامي. هي أم ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم، إبراهيم، الذي توفي صغيرًا. أرسلها المقوقس، حاكم الإسكندرية، إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه، فأسلمت على يده في السنة السابعة للهجرة. كانت مارية رضي الله عنها من اللاتي وطئهن النبي صلى الله عليه وسلم بملك اليمين.
توفيت رضي الله عنها في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شهر محرم من السنة السادسة عشرة للهجرة، وصلى عليها الخليفة عمر ودفنت في البقيع رحمها الله تعالى.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي”. (سنن الترمذي)
إرشادات أساسية في اختيار أسماء المواليد
إن اختيار اسم المولود هو مسؤولية كبيرة تقع على عاتق الوالدين، فهو حق من حقوق الأبناء على آبائهم. يجب الحرص على اختيار الأسماء الحسنة التي تحمل معاني سامية وجميلة، فالاسم يلازم الإنسان طوال حياته. يجب على المسلم أن يعتز بهويته الإسلامية وأن يتميز باسمه وأسماء أولاده عن غير المسلمين.
ومن أهم الضوابط الشرعية التي يجب مراعاتها عند تسمية المولود:
- أن يكون الاسم حسنًا في معناه ولفظه، لا يحمل أي دلالات قبيحة أو مكروهة.
- ألا يكون فيه تمجيد أو تقديس لغير الله سبحانه وتعالى.
- ألا يكون من الأسماء المختصة بالله عز وجل، مثل: الخالق، الرازق.
- ألا يكون من الأسماء الأعجمية التي تختص بغير المسلمين.
- ألا يحمل معاني تدعو إلى الفتنة أو الشهوة، خاصة في أسماء البنات.
- ألا يكون اسمًا من أسماء الملائكة.
- ألا يحمل معنى فيه سخرية أو استهزاء، أو معنى تنفر منه النفوس.
- ألا يكون فيه تزكية للنفس، فالله وحده أعلم بالنفوس.
قال تعالى: “وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ” (البقرة: 195).
المصادر
- المعاني، قاموس المعاني.
- إسلام ويب، موقع إسلام ويب.
- ابن عبد البر، الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
- الألوكة، شبكة الألوكة.
