مدخل إلى عالم الفكر السياسي
الفكر السياسي يمثل فرعاً هاماً من فروع الفلسفة والعلوم السياسية، حيث يهتم بدراسة وتحليل المفاهيم السياسية الأساسية مثل الحرية والعدالة والحقوق والسيادة. يمكن اعتبار الفكر السياسي أيضاً بأنه مجموعة الأفكار والمعتقدات التي تشكل الأساس النظري للعمل السياسي، سواء كان ذلك على مستوى الأحزاب السياسية أو الحركات الاجتماعية.
الفكر السياسي هو الفلسفة والنظرية السياسية التي تقوم على دراسة قضايا سياسية مثل الحرية والعدالة والملكية والحقوق والقانون، ويشير غالبًا إلى الرأي العام، ويمكن دراسته كأحد فروع العلوم السياسية، ويمكن تعريفه أيضًا بأنه أيديولوجية تؤسس للعمل السياسي كالبرامج الانتخابية والأحزاب؛ بحيث تمتلك هذه البرامج مجموعة من المنظومات الأخلاقية العليا، والمبادئ، والمذاهب، ويعدّ الفكر رمزًا للعديد من الحركات الاجتماعية والمؤسسات.
الفكر السياسي في الحضارة الإسلامية
الفكر السياسي الإسلامي هو نتاج العقل المسلم في فهم وتحليل القضايا السياسية من منظور إسلامي. يمتد هذا الفكر عبر تاريخ طويل وغني، بدءًا من عصر النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصولاً إلى العصر الحديث. لقد شهد الفكر السياسي الإسلامي تطورات وتحولات كبيرة عبر العصور، تجسدت في الكتابات والمفاهيم التي تبناها المسلمون في سعيهم لتحقيق أهدافهم السياسية وفقًا لقواعد الشريعة الإسلامية.
الفكر السياسي الإسلامي هو عبارة عن نشاط يقوم به عقل الإنسان المسلم، ويتمّ من خلاله فهم آراء ومبادئ وأفكار، ويحمل هذا الفكر تاريخاً طويلاً منذ زمن النبي محمد صلى الله عليه وسلم وحتى لحظتنا الحاليّة، وهذا يعني أنّ الفكر السياسي الإسلامي مرّ بالعديد من المراحل والوقفات التاريخية التي تُبرهن وجوده من خلال الكتابات والمفاهيم المتداولة بين المسلمين؛ حيث إنّ ما سبق يمثّل أهداف المسلمين من الناحية السياسية مع قواعد يُطبّقونها.
نظرة على التطور التاريخي للفكر السياسي
تعود جذور الفكر السياسي إلى الحضارات القديمة، حيث ظهر في الصين خلال القرن الثامن قبل الميلاد على يد الفيلسوف كونفوشيوس، وذلك في أعقاب فترة من الاضطرابات الاجتماعية والسياسية. ركز كونفوشيوس ومفكرون آخرون مثل منيوس والموزي على أهمية الوحدة والاستقرار السياسي، ودعوا إلى التعاطف والولاء وتقوية العلاقات الشخصية.
ظهر الفكر السياسي عند الصينيين خلال القرن الثامن قبل الميلاد من قبل كونفوشيوس، وذلك بعد انهيار اجتماعي وسياسي للبلاد الصينية، ووجد في ذلك الوقت مفكّران اثنان أيضاً هما منيوس والموزي اللذين ركزا على الوحدة والاستقرار السياسي كأساس للفكر، كما دعا كونفوشيوس إلى التعاطف والولاء، وتوطيد العلاقات الشخصية، وظهر بعد ذلك في أسرتي تشين وهان.
كما لعب الفكر السياسي اليوناني القديم دوراً هاماً في تطور الفكر السياسي، حيث كان لأفلاطون وأرسطو إسهامات كبيرة في هذا المجال. وفي الهند، ساهمت الأفكار السياسية في تطوير الدساتير التي استندت إليها المؤسسات الاجتماعية.
كان الفكر السياسي اليوناني القديم منبعاً للفكر السياسي العربي؛ حيث كان لأفلاطون دورٌ كبيرٌ في منهجه، وتلاه في ذلك أفلاطون، وبدأ ظهوره في البلاد الهنديّة خلال العصور القديمة، وساهم ذلك في تطوير دساتير الدول الهندوسيّة التي كانت تَستند على الأطروحات السياسيّة والقانونيّة في كافّة مؤسساتها الاجتماعية.
شهد الفكر المسيحي تطوراً ملحوظاً على يد أوغسطينوس، الذي تأثر بأفلاطون وقام بتعديل الفكر المسيحي من خلال تبني نظرية العدالة الرومانية. ومع ظهور الإسلام، قدم القرآن الكريم والسنة النبوية إطاراً جديداً للفكر السياسي، ساهم في تغيير موازين القوى في المنطقة العربية والعالم. وقد ساهم العديد من العلماء والمفكرين المسلمين مثل الكندي والفارابي وابن سينا وابن باجة وابن رشد وابن خلدون في نشر الفكر السياسي الإسلامي.
بدأ الفكر المَسيحي بالظهور من خلال أوغسطينوس وبعد تأثّره الشديد بأفلاطون، وتمكّن من تغيير الفكر المسيحي من خلال اعتماده على نظرية العدالة التي كانت سائدةً عند الرومان، وركّز على دور الدولة التي سوف تُطبّق هذا النظام باعتباره مثالاً أخلاقياً، وظهر بعد ذلك الفكر الإسلامي المُعتمد على محمّد ومعجزته القرآن الكريم الذي بواسطته غيّر كافّة موازين القوى والتصوّرات في المنطقة العربية خاصةً، وساهم بعد ذلك الكثير من العلماء والمفكّرين في إيصال الفكر السياسي الإسلامي إلى أكبر عدد من الشرائح كأمثال الكندي، والفارابي، وابن سينا، وابن باجة، وابن رشد، وابن خلدون.
تأثرت أوروبا بالفكر المسيحي، وساهم مفكرون مثل شولاستيس والقديس أوغسطين وتوما الأكويني في تطوير الفكر السياسي الأوروبي.
تأثرت البلاد الأوروبيّة بالفكر المسيحي باعتباره يمتلك قواسم مشتركة مع الدّين الإسلامي؛ حيث عمل شولاستيس على الجمع بين فكر أرسطو مع المسيحية، وعمل القديس أوغسطين على تحقيق الانسجام الكامن في العقل، ويعدّ القديس توما الأكويني هو أكثر المفكرين تأثيراً في القارة الأوروبية.
قائمة المصادر والمراجع
- د/أحمد وهبان،”تاريخ الفكر السياسي”،www.fac.ksu.edu.sa، اطّلع عليه بتاريخ 8/6/2018. بتصرّف.
- “تطور الفكر السياسي”،www.elibrary.mediu.edu.my، اطّلع عليه بتاريخ 8/6/2018. بتصرّف.
