أول أكلةٍ لِأهل الجنة

استكشاف أول طعامٍ يتناوله المؤمنون في جنة الخلد، وصفات أهل الجنة، وأدنى درجاتها

أول طعامٍ يتناوله أهل الجنة

عند دخول المؤمنين إلى جنة الخلد، فإنّ أول ما يتناولونه هو زيادة كبد الحوت. وقد ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام قوله: (وأَمَّا أوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أهْلُ الجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ الحُوتِ). [١]

يُروى أنّ هذا الحديث كان جواباً على سؤال الصحابي الجليل عبد الله بن سلام، الذي أراد أن يختبر النبي صلى الله عليه وسلم قبل إسلامه، فسأله عن أول طعام أهل الجنة، ليتأكد من صدق نبوته. فأجاب النبي عليه الصلاة والسلام بهذا الكلام، فأعلن عبد الله بن سلام إسلامه بعد ذلك. [٢]

خصائص سكان الجنة

أعدّ الله – عزّ وجلّ – الجنة للمؤمنين جزاءً لِأعمالهم الصالحة في الحياة الدنيا. وتُظهر آيات قرآنية وأحاديث نبويةٍ شريفةٍ صفات أهل الجنة، منها:

  • تفاوتٌ في جمال وجوههم عند دخولهم الجنة، بحسب أعمالهم. فبعضهم وجوههم كالقمر ليلة البدر، وبعضهم كأشدِّ الكواكب نوراً.
  • توحيد أعمارهم وأجسامهم، حيث يبلغ عمرهم ثلاثة وثلاثين عاماً، وجسامهم ستون ذراعاً كصورة آدم، خالية من الشعر.
  • عدم تعرّضهم لِما يُعرف بِالاحتياجات الجسدية الطبيعية، ويكون مشطّهم من الذهب، ورائحة ما يخرج منهم كالمسك.
  • دخولهم الجنة في جماعاتٍ، كما ورد في قوله تعالى: (وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا). [٤]

أدنى درجات جنة الخلد

أوضح النبي – صلى الله عليه وسلم – أنّ الجنة ليست درجةً واحدة، بل تحتوي على منازلٍ ودرجاتٍ متفاوتة. وقد بيّن حديثٌ رواه مسلم، أنّ أدنى منزلةٍ في الجنة أفضلُ من ملوك الدنيا جميعاً، بحيث يملك صاحبها عشرة أضعاف ملك أحد مُلوك الدنيا، وكلّ ما تشتهيه نفسه، وتلذّ به عينُه، بل حتى موضع السوط فيها خيرٌ من الدنيا وما فيها. [٥]

المراجع

  1. رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 3938، صحيح.
  2. حدث في السنة الأولى من الهجرة – (2) نزول الرسول بالقباء – إسلام حبر اليهود (بتصرّف)
  3. أحمد الزومان (27/4/2009 )،”صفة الجنة وأهلها” (بتصرّف)
  4. سورة الزمر، آية: 73.
  5. عبد الرحيم بن سعيد الإسحاقي،”تلك الجنة” (بتصرّف)
Total
0
Shares
اترك تعليقاً
المقال السابق

أول ما يتذوقه أهل الجنة من الطعام

المقال التالي

رائد علم الرياضيات: أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي

مقالات مشابهة