أهمية التفاؤل في الإسلام

أهمية التفاؤل في الإسلام: نور الإيمان واليقين

حثّ الإسلام على التفاؤل، ورفض اليأس والقنوط، فهو جزءٌ لا يتجزأ من الإيمان الراسخ بالله تعالى. يُعتبر التفاؤل دليلاً على حسن الظن بالله، والثقة الغامرة في رحمته وعطفه، وفهمٍ عميقٍ لمقاصد الشريعة. فمن يمتلك هذا التفاؤل يُدرك أن الخير يأتي من عند الله، وأن كل ما يجرى هو بتقديره وحكمته.

يُعزز التفاؤل الثقة بالله، ويُنمي روح اليقين في قلوب المؤمنين. فالمؤمن المتفائل يعلم أن كل ما يحدث له هو خيرٌ له، ولو بدا عكس ذلك في الظاهر. وهذا التفاؤل يُعدّ سلوكاً إيجابياً يُلهم الإنسان طاقةً إيجابيةً ومحركاً قوياً لتحقيق أهدافه، والتطلّع الدائم للأفضل.

كما يُساهم التفاؤل في إضفاء الطمأنينة والسكينة على النفس البشرية، فالتوكل على الله، وترقب الخير في جميع الأحوال، يمنح الإنسان هدوءاً داخلياً ويُخفف من وطأة الصعاب والمشاكل.

آيات قرآنية تُشجع على التفاؤل والرجاء

يُجسّد القرآن الكريم مبدأ التفاؤل بعدة آيات كريمة، منها قوله تعالى في سورة يوسف: ﴿وَلا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الكَافِرُونَ﴾ [يوسف: 87]. فهذه الآية الكريمة تحرم اليأس وتُبيّن أنه من صفات الكافرين، بينما المؤمن حاملٌ لليقين والرجاء بالله.

وكذلك، في سورة التوبة، يُشدّد الله تعالى على نبذ التشاؤم والخوف: ﴿إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ﴾ [التوبة: 40]. هذه الآية تربيةٌ للمسلمين على توقع الخير بعد التوكل على الله والعمل بالأسباب.

التفاؤل في السنة النبوية الشريفة: سُنةٌ حسنةٌ تُلهم الأمل

لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم قدوةً في التفاؤل، وحثّ أصحابه عليه. ففي سيرته العطرة كثيرٌ من الأمثلة التي تُظهر حسن ظنه بالله وتوكّله عليه. و من تلك الأمثلة:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إِذا بعثتم إِلَيّ رَسُولا فَاجْعَلُوهُ حسن الْوَجْه حسن الِاسْم).

هذا الحديث يدل على حبّ النبي صلى الله عليه وسلم للفأل الحسن، والسعي لإبعاد أيّ شعورٍ باليأس أو التشاؤم.

كما روى أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: (لا طِيَرَةَ وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ: (الْكَلِمَةُ الصَّالِحَةُ يسمعها أحدكم)).

وهذا يُوضح أنّه لا يوجد شيءٌ يُسمى بالطيرة (التشاؤم)، وأنّ خير ما يُعتمد عليه هو الفأل الحسن (الكلمة الطيبة).

و روى أنس بن مالك رضي الله عنه عن غزوة خيبر: (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَتَى خَيْبَرَ لَيْلاً وَكَانَ إِذَا أَتَى قَوْمًا بِلَيْلٍ لَمْ يُغِرْ بِهِمْ حَتَّى يُصْبِحَ؛ فَلَمَّا أَصْبَحَ خَرَجَتْ الْيَهُودُ بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا: مُحَمَّدٌ وَاللَّهِ، مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ ـيعني الجيش- فَقَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: خَرِبَتْ خَيْبَرُ؛ إنَّا إذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ).

يُظهر هذا الحديث استبشار النبي صلى الله عليه وسلم بالنصر والفتح، وتفاؤله بانتصار المسلمين على أعدائهم.

المراجع

* المراجع ستُضاف لاحقاً.