فهرس المحتويات
المد الأصلي: أساس المدود
يُعرّف المد الأصلي بأنه المد الذي يقوم به حرف المدّ بذاته، دون إضافة أو نقصان. فهو جوهر المدود جميعاً، ومقداره حركتان فقط. ويُعرف أيضاً بالمد الطبيعي. يُلاحظ ثباته في الوصل والوقف في العديد من الحالات، ويتميز بصحة نطقه. يتضمن هذا النوع عدة حالات، منها:
- حرف المدّ المتوسط، كما في قوله تعالى: ﴿مالك يوم الدين﴾ [الفاتحة: 4].
- حرف المدّ المتطرف، كما في قوله تعالى: ﴿والشمس وضُحاها﴾ [الشمس: 1].
- المدّ في بداية بعض السور، كما في قوله تعالى: ﴿حم﴾ [الشورى: 1].
- حالات خاصة بالوقف، مثل الألف المبدلة عن تنوين النصب في الوقف، كما في قوله تعالى: ﴿وكان الله عليمًا حكيماً﴾ [النساء: 111].
- الألف المسكونة، كما في قوله تعالى: ﴿قل إنما العلم عند الله وإنما أنا نذير مبين﴾ [الملكة: 26].
- حرف المدّ المحذوف في الوصل لعدم التقاء الساكنين، ويثبت في الوقف، كما في قوله تعالى: ﴿وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين﴾ [النمل: 15].
- حالة خاصة بالوصل دون الوقف، وهي حالة الباء في الكناية التي يليها حرف غير همزة، ويسمى مد الصلة الصغرى، كما في قوله تعالى: ﴿بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا﴾ [الانشقاق: 15].
أنواع المد المتعلقة بالهمزة
ينقسم المد الناتج عن الهمزة إلى ثلاثة أنواع رئيسية:
المد المنفصل: انفصال الكلمتين
يحدث هذا المد عندما يأتي حرف المدّ في آخر كلمة، يليها همزة في بداية الكلمة التالية. يسمى منفصلاً لانفصال حرف المدّ عن الهمزة. يختلف القراء في حكمه ومقداره، فبعضهم يقرأه بالقصر، بينما يقرأه آخرون بأربع أو خمس حركات. مثال: قوله تعالى: ﴿والذين يؤمنون بما أنزل إليك﴾ [البقرة: 4].
المد المتصل: اتصال الكلمة الواحدة
يحدث هذا المدّ عندما يأتي حرف المدّ متبوعاً بهمزة في نفس الكلمة. يسمى متصلاً لاتصال حرف المدّ والهمزة. اتفق القراء على وجوبه، ومقداره أربع أو خمس حركات في الوصل، ويزاد وجه ثالث في الوقف إذا كانت الهمزة متطرفة. مثال: قوله تعالى: ﴿فجاءته إحداهما تمشي على استحياء﴾ [القصص: 25].
مد البدل: تقدم الهمزة
في هذا النوع، تسبق الهمزة حرف المدّ، ولا يليها همزة أو سكون. سمي مدّ بدل لأنّ حرف المدّ غالباً يكون بديلاً عن همزة. يختلف القراء في حكمه ومقداره، فالبعض يقرأه بحركتين (القصر)، بينما يقرأه البعض الآخر بالقصر أو التوسط أو المد. مثال: قوله تعالى: ﴿قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم﴾ [البقرة: 33].
المدود الناتجة عن السكون
ينقسم المدّ المتعلق بالسكون إلى نوعين:
المد العارض للسكون: سكون عارض
يحدث هذا المدّ عندما يكون الحرف ساكناً سكوناً عارضاً بسبب الوقف بعد حرف المدّ أو حرف لين. يُقرأ بحركتين أو أربع أو ستّ حركات. مثال: قوله تعالى: ﴿الرحمن﴾ [الرحمن: 1].
المد اللازم: سكون أصلي
يحدث هذا المدّ عندما يأتي حرف ساكن سكوناً أصليّاً في الوصل والوقف بعد حرف المدّ أو حرف لين، سواء في كلمة أو كلمتين. اتفق القراء على وجوبه، ومقداره ستّ حركات. ينقسم إلى قسمين رئيسيين: اللازم الكلمي (مثقل أو مخفف)، واللازم الحرفي (مثقل أو مخفف). أمثلة:
- لازم كلمي مثقل: قوله تعالى: ﴿وما أدراك ما الحاقة﴾ [الحاقة: 3]
- لازم كلمي مخفف: قوله تعالى: ﴿آلان وقد كُنتُم به تستعجلون﴾ [يونس: 51]
- لازم حرفي مثقل: قوله تعالى: ﴿الم﴾ [البقرة: 1]
- لازم حرفي مخفف: قوله تعالى: ﴿الم﴾ [البقرة: 1]
ترتيب المدود حسب القوة
تختلف مراتب المدود حسب قوتها، من الأقوى إلى الأضعف:
- المد اللازم
- المد المنفصل
- المد العارض للسكون
- مد البدل
المراجع
تم الاستعانة بمراجع متعددة في علم التجويد، منها كتب: غاية المريد في علم التجويد، القول السديد في علم التجويد، الوجيز في علم التجويد، ومعجم علوم القرآن.