أمية بن أبي الصلت: شاعر جاهليّ حنفيّ

محتويات

أمية بن أبي الصلت: شاعرٌ جاهليٌّ حنفيّ

كان أمية بن أبي ربيعة الثقفي، شاعرًا جاهليًا بارزًا. تشير بعض المصادر التاريخية إلى أنه عاش في عصر الإسلام، إلا أنه لم يُسلم. قبل ظهور الإسلام، كان أمية من الحنفاء، الذين رفضوا عبادة الأصنام، واتخذوا دين إبراهيم عليه السلام دينًا لهم. وتُظهر أشعاره التزامه بتوحيد الله، وبيان إيمانه بالجنة، ورفضه شرب الخمر. من أشهر أبياته التي تصف الجنة:

وحلّ المتقون بدار صدقوعيش ناعم تحت الظلال
ظلال بين أعناب ونخل
وبنيان من الفردوس عالي.

نشأته وتجاربه الحياتية

نشأ أمية في الطائف، وكان شغوفًا بالسفر والترحال. سافر إلى اليمن، وأقام بين الفرس، وزار الشام، حيث التقى قسيسين ورهبانًا، واستمع إلى أحاديثهم. كان واسع الاطلاع على كتب الأديان المختلفة، وهو ما انعكس بوضوح على شعره الذي تناول موضوع يوم القيامة، كما في قوله:

قد يأمرون القسط في أعمالهم
لا يظلمون لذي الحساب نقيرًا

موقفه من الرسالة المحمدية

في تلك الحقبة، كانت شبه الجزيرة العربية تغص بالشرك، إلا أن فئة قليلة اتبعت الحنيفية بعدما رأت فساد عبادة الأصنام. كان أمية من بين هؤلاء، إلى جانب شخصياتٍ مثل القس بن ساعدة وورقة بن نوفل. أشار شعره إلى اقتراب ظهور نبيٍّ يدعو إلى توحيد الله. ومع ذلك، عندما بعث النبي محمد صلى الله عليه وسلم، رفض أمية اتباعه، معتقدًا أنه هو النبي المنتظر. وقد أدى ذلك إلى مواجهاتٍ ومناظراتٍ بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن التعصب والحقد منعه من اعتناق الإسلام.

تروي بعض الروايات أن أمية وقف خطيبًا ينشد شعره، فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم بقراءة سورة يس. أقرّ أمية بصحة ما جاء في السورة، إلا أنه أرجأ قراره بالدخول في الإسلام، متذرعًا برغبته في التأمل، ثم سافر بعدها إلى الشام.

بعد وقعة بدر

بعد غزوة بدر، عاد أمية من الشام مع نيةٍ للدخول في الإسلام. لكن عندما مرّ بالقليب، حيث دُفن قتلى بدر، وشاهد بينهم ابنَ خاليه عتبة وشيبة ابني ربيعة، أصابته صدمةٌ عظيمة، فجُنّ جنونه، وقطع أذني ناقته حزنًا، وناشد في قصيدته الشهيرة:

ألا بكيت على الكرام بني الكرام أولي الممادح

شعره وأثره الأدبي

كان أمية بن أبي الصلت من أشهر شعراء ثقيف وفصحائها، حظي بمكانةٍ اجتماعيةٍ رفيعةٍ بين قومه. تميز بأسلوبه الرصين، وقد قرأ التوراة والإنجيل، وهذا ما يفسر وجود بعض الكلمات الغريبة في شعره. كان يُطلق على الله في شعره لقب “السلطيط”، أيّ الذي هو فوق الأرض مُقتدر. ومن أشهر قصائده:

أأذكر حاجتي أم قد كفاني
حياؤك إن شيمتك الحياء

لك الحمد والنعماء والملك ربنا
فلا شيء أعلى منك مجدًا وأمجدا.

المصادر

[هنا يمكنك إدراج المراجع بالتفصيل، مع مراعاة تنسيق الاقتباسات حسب النمط المعتمد.]