الكلمتين في كتاب الله
يُعرّف المثنى في علم النحو بأنه اسم يدل على اثنين أو اثنتين، ويكون ذلك بإضافة ألف ونون أو ياء ونون إلى آخره.[1] ويتميز المثنى بعلامات إعراب خاصة به تختلف باختلاف حالته الإعرابية: الرفع، والنصب، والجر. سنستعرض في هذا المقال أمثلة متنوعة من القرآن الكريم توضح استخدام المثنى في هذه الحالات.
يُرفع المثنى بالألف نيابة عن الضمة، وينصب بالياء نيابة عن الفتحة، ويجر بالياء نيابة عن الكسرة. كما أن إضافة المثنى تُحذف نونه.[2]
المثنى المرفوع في القرآن الكريم
| الآية الكريمة | الكلمة المثنى | الإعراب |
|---|---|---|
| قال تعالى: (قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا)[3] | رَجُلَانِ | فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى. |
| قال تعالى: (وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيانِ)[4] | فَتَيانِ | فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى. |
المثنى المنصوب في القرآن الكريم
| الآية الكريمة | الكلمة المثنى | الإعراب |
|---|---|---|
| قال تعالى: (وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دائِبَيْنِ)[5] | دائِبَيْنِ | حال منصوب، وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى. |
| قال تعالى: (وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لاَ نسقي حَتَّى يُصْدِرَ الرعاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ)[6] | امْرَأَتَيْنِ | مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى. |
| قال تعالى: (وَاضرِب لَهُم مَثَلًا رَجُلَينِ جَعَلنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَينِ مِن أَعنابٍ)[7] | رَجُلَينِ | بدل منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى. |
| قال تعالى: (وَاضرِب لَهُم مَثَلًا رَجُلَينِ جَعَلنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَينِ مِن أَعنابٍ)[7] | جَنَّتَينِ | مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى. |
المثنى المجرور في القرآن الكريم
| الآية الكريمة | الكلمة المثنى | الإعراب |
|---|---|---|
| قال تعالى: (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ)[8] | يَوْمَيْنِ | اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى. |
| قال تعالى: (قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرى كافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ)[9] | فِئَتَيْنِ | اسم مجرور، متعلق بمحذوف نعت لآية، وعلامة جره الياء لأنه مثنى. |
المثنى في حالة الإضافة
| الآية الكريمة | الكلمة المثنى | الإعراب |
|---|---|---|
| قال تعالى: (تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ)[10] | يدَا | فاعل مرفوع بالألف (حذفت النون للإضافة)، وهو مضاف. |
| قال تعالى: (يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار)[11] | صاحبي | منادى مضاف وعلامة نصبه الياء (حذفت النون للإضافة)، وهو مضاف. |
أمثلة إضافية على المثنى في القرآن
توجد العديد من الأمثلة الأخرى على استخدام المثنى في القرآن الكريم، ومنها ما يلي:
- قال تعالى: (قَالُوا إِنْ هذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم).[12]
- قال تعالى: (إمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ).[13]
- قال تعالى: (إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ).[14]
- قال تعالى: (قالوا سحرانِ انتضارا).[15]
- قال تعالى: (بل يداهما بسوطان).[16]
- قال تعالى: (يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان).[17]
- قال تعالى: (وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم).[18]
المصادر
- جوزيف الياس، جرجس ناصيف، الوجيز في الصرف والنحو والإعراب، صفحة 68. بتصرّف.
- أب محمد السامرائي، النحو العربي، أحكام ومعانٍ، صفحة 50-51. بتصرّف.
- سورة المائدة، آية: 23
- سورة يوسف، آية: 36
- سورة إبراهيم، آية: 33
- سورة القصص، آية: 23
- سورة الكهف، آية: 32
- سورة فصلت، آية: 12
- سورة آل عمران، آية: 13
- سورة المسد، آية: 1
- سورة يوسف، آية: 39
- سورة طه، آية: 63
- سورة الإسراء، آية: 23
- سورة المائدة، آية: 106
- سورة القصص، آية: 48
- سورة المائدة، آية: 64
- سورة الرحمن، آية: 22
- سورة الزخرف، آية: 31
