فهرس المحتويات
| المبحث | الرابط |
|---|---|
| أمثلة من كتاب الله على الكلمات المثنى | الجزء الأول |
| أمثلة من كلام الله على ما يُلحَق بالمثنى | الجزء الثاني |
| التمييز بين المثنى وملحقاته | الجزء الثالث |
| المصادر والمراجع | الجزء الرابع |
أمثلة من كتاب الله على الكلمات المثنى
يُظهر القرآن الكريم استخدام المثنى في العديد من آياته الكريمة، ونورد فيما يلي بعض الأمثلة:
- ﴿وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَا يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [الأنعام: 81]
- ﴿وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدًىٰ﴾ [مريم: 73]
- ﴿وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ﴾ [الزخرف: 31]
- ﴿يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾ [يوسف: 39]
- ﴿قَالُوا إِنَّ هَٰذَيْنِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَىٰ﴾ [طه: 63]
- وآيات أخرى كثيرة…
أمثلة من كلام الله على ما يُلحَق بالمثنى
يوجد في القرآن الكريم أمثلة على ما يُلحَق بالمثنى من حيث علامات الإعراب، وهذا لا يعني بالضرورة أن الكلمة ذاتها مثنى في الأصل، بل هي تتبع علامات المثنى في الإعراب. إليك بعض الأمثلة:
- ﴿ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلَذَّكَرَيْنِ حَرَمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ [الأنعام: 143]
- ﴿وَمِنَ الإبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آلَذَّكَرَيْنِ حَرَمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ [الأنعام: 144]
- وآيات أخرى تُوضح هذه الظاهرة…
التمييز بين المثنى وملحقاته
يُعرف المثنى بأنه اسمٌ يُشير إلى اثنين، ويُعرب بزيادة ألف ونون أو ياء ونون، ويمكن حذف هاتين الحرفين في حالة الإضافة. أما الملحق بالمثنى، فهو اسم يأخذ علامات إعراب المثنى، لكنه لا يُعتبر مثنى في أصله، ولا يُمكن حذف علاماته الإعرابية. مثال ذلك الكلمات مثل “اثنين” و “اثنتين” وكلمات أخرى تُشبهها في الإعراب. يُرفع المثنى وملحقاته بالألف، ويُنصب ويُجر بالياء. حذف النون في حالة الإضافة أمرٌ شائعٌ في المثنى.
المصادر والمراجع
تم الاستعانة بالعديد من المراجع النحوية والفقهية في إعداد هذا المقال، منها كتب قواعد اللغة العربية.
