أمثلةٌ للإدغامِ من سورةِ الزخرف

شرحٌ مُفصّلٌ للإدغامِ وأنواعهِ، مع أمثلةٍ مُستخلصةٍ من سورةِ الزخرفِ الكريمة.

ما هو الإدغام؟

يُعرفُ الإدغامُ لُغويّاً بأنه الإدخال، وفي اصطلاحِ علمِ التجويدِ: هو التقاءُ حرفٍ ساكنٍ بحرفٍ متحركٍ بحيث يُنطقُ الحرفانِ حرفاً واحداً مشدداً.[1] وله حالتان رئيسيتان.

أنواع الإدغام

ينقسم الإدغام إلى نوعين أساسيين:

الإدغامُ بغنةٍ

يشملُ هذا النوعُ أربعةَ أحرفٍ هي (ي، ن، م، و). فإذا جاءَ أيٌّ من هذهِ الأحرفِ بعدَ النونِ الساكنةِ ( بشرط انفصاله عنها) أو بعدَ التنوينِ، أو بعدَ نونِ التوكيدِ الخفيفةِ المتصلةِ بالفعلِ المضارعِ، وجبَ الإدغامُ، إلا في موضعينِ هما: (يس * وَالْقُرْآنِ)[3]، و (ن والقَلَمِ)[4]؛ حيثُ يكونُ الإظهارُ المطلقُ خلافاً للقاعدةِ، مراعاةً لروايةِ حفصِ عن عاصم.

الإدغامُ بغيرِ غنةٍ

يقتصرُ هذا النوعُ على حرفيْ (اللامِ، والراءِ). فإذا وقعَ أحدهما بعدَ النونِ الساكنةِ (بشرط انفصاله عنها) أو بعدَ التنوينِ، وكانَ من كلمتينِ، وجبَ إدغامُهما بغيرِ غنةٍ. إلا في حالةِ النونِ (مَنْ رَاقٍ)[5]؛ لأنَّ فيها وجوبَ السكتِ المانعِ من الإدغام.

الإدغامُ الشفوي

وهو إدغامُ الميمِ الساكنةِ في الميمِ المتحركةِ مع بقاءِ الغنة، ويُسمّى إدغامَ المتماثلينِ الصغير.[6]

أمثلةٌ من آياتِ سورةِ الزخرف

تضم سورة الزخرف (89 آية)، وفيما يلي بعض الأمثلة على الإدغام من آياتها:

نوع الإدغامآيةرقم الآية
إدغام بغنة(قَوْماً مُّسْرِفِينَ)7
إدغام بغنة(مِن نَّبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ)6
إدغام بغنة(مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا)7
إدغام بغير غنة(بَطْشاً وَمَضَى)8
إدغام بغير غنة(مَهْداً وَجَعَلَ)10
إدغام بغير غنة(بَلْدَةً مَّيْتاً)11
إدغام بغير غنة(لَكَفُورٌ مُّبِينٌ)15
إدغام شفوي(بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُم)16
إدغام شفوي(مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ)17
إدغام شفوي(أَوَمَن يُنَشَّؤُاْ)18
إدغام شفوي(كِتَاباً مِّن قَبْلِهِ)21
إدغام شفوي(أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى)22
إدغام شفوي(فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ)19
إدغام شفوي(عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى)20
إدغام شفوي(بَرَآءٌ مِّمَّا تَعْبُدُونَ)21
إدغام شفوي(وَرَسُولٌ مُّبِينٌ)22
إدغام شفوي(هذا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ)23
إدغام شفوي(رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ)24
إدغام شفوي(سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ)25
إدغام شفوي(خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ)26
إدغام شفوي(أَن يَكُونَ الْنَّاسُ)27
إدغام شفوي(أُمَّةً وَاحِدَةً)28
إدغام شفوي(لِمَن يَكْفُرُبِالرَّحْمَانِ)29
إدغام شفوي(سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ)30
إدغام شفوي(أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ)31
إدغام شفوي(وَزُخْرُفًا وَإِن كُلُّ ذَالِكَ)32
إدغام شفوي(وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَانِ)33
إدغام شفوي(وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ)34
إدغام شفوي(فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ)35
إدغام شفوي(عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ)36
إدغام شفوي(ءَالِهَةً يُعْبَدُونَ)37
إدغام شفوي(أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَذّا)38
إدغام شفوي(مَهِينٌ وَلَايَكَادُ يُبِينُ)39
إدغام شفوي(أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ)40
إدغام شفوي(سَلَفًا وَمَثَلًا)41
إدغام شفوي(هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ)42
إدغام شفوي(إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ)43
إدغام شفوي(بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)44
إدغام شفوي(بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا)45
إدغام شفوي(كَثِيرَةٌ مِّنْهَا تَأْكُلُونَ)46
إدغام شفوي(إِلَاهٌ وَفِي الْأَرْضِ)47
إدغام شفوي(إِلَاهٌ وَهُوَالْحَكِيمُ)48
إدغام شفوي(عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُم تَعْقِلُونَ)49
إدغام شفوي(سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)50
إدغام شفوي(دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا)51
إدغام شفوي(وَاحِدَةً لَّجَعْلْنَا)52
إدغام شفوي(وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ)53
إدغام شفوي(وَمَثَلًا لِّلْأَخِرِينَ)54
إدغام شفوي(مَثَلًا لِّبَنِي إِسْرآئِيلَ)55
إدغام شفوي(وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ)56
إدغام شفوي(فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ ظَلَمُواْ)57
إدغام شفوي(هَآؤُلآءِ قَوْمٌ لَّا يُؤْمِنُونَ)58
إدغام شفوي(لَكُم مِّنَ الْفُلْكِ)59
إدغام شفوي(مَاعَبَدْنَاهُم مَّالَهُم بِذَالِكَ مِنْ عِلْمٍ)60
إدغام شفوي(عَلَى ءَاثَارِهِم مُّهْتَدُونَ)61
إدغام شفوي(عَلَى ءَاثَارِهِم مُّقْتَدُونَ)62
إدغام شفوي(بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا)63
إدغام شفوي(وَيَحْسَبُونَ اَنَّهُم مُّهْتَدُونَ)64
إدغام شفوي(فإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ)65
إدغام شفوي(فإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ)66
إدغام شفوي(إِذَا هُم مِّنْهَا يَضْحَكُونَ)67
إدغام شفوي(وَمَا نُرِيهِم مِّنْ ءَايَةٍ)68
إدغام شفوي(مِنكُم مَّلَآئِكَةً)69
إدغام شفوي(قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ)70
إدغام شفوي(وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ)71

المراجع

  1. عبد الفتاح بن السيد عجمي بن السيد العسس،هداية القاري إلى تجويد كلام الباري، صفحة 162.
  2. عطية قابل نصر،غاية المريد في علم التجويد، صفحة 57.
  3. سورة يس، آية:1
  4. سورة القلم، آية:1
  5. سورة القيامة، آية:27
  6. د خالد بن عبد الرحمن بن علي الجريسي،معلم التجويد، صفحة 77.
Total
0
Shares
المقال السابق

أمثلة عملية على أهداف التعليم

المقال التالي

نماذج من الإخفاء الحقيقي في القرآن الكريم

مقالات مشابهة