فهارس المقال
أبرز المراجع في فهم الناسخ والمنسوخ
يُعدّ فهم علم الناسخ والمنسوخ من أهمّ العلوم التي تُساعد على فهم القرآن الكريم، واستيعاب أحكامه، ومعرفة مقاصده. وقد بذل العلماء جهودًا كبيرة في هذا المجال، مُنتجين العديد من المؤلفات القيّمة. نذكر منها ما يلي:
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري.[١]
- كتاب الناسخ والمنسوخ، للإمام أبي جعفر أحمد بن إسماعيل النحاس.[٢]
- المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي.[٣]
- ناسخ القرآن ومنسوخه: “نواسخ القرآن”، لابن الجوزي.[٤]
- إعلام العالم بعد رسوخه بحقائق ناسخ الحديث ومنسوخه لابن الجوزي.[٥]
- الجامع لأحكام القرآن للقرطبي.[٦]
- الاعتبار في بيان النَّاسخ والمنسوخ من الآثار للحافظ أبي بكر الحازمي.[٧]
- التبيان في بيان الناسخ والمنسوخ من القرآن لابن الخياط القرداغي.[٨]
- الأشباه والنظائر للسيوطي.[٩]
- البرهان في علوم القرآن للزركشي.[١٠]
- البحر المحيط للزركشي.[١١]
- إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول للشوكاني.[١٢]
- الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه، للإمام أبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي.[١٣]
- الآيات المنسوخة في القرآن الكريم للشيخ عبد الله بن محمد الأمين الشنقيطي.[١٤]
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشنقيطي.[١٥]
- النسخ في القرآن الكريم – دراسة تشريعية تاريخية نقدية للأستاذ الدكتور مصطفى زيد.[١٦]
- النسخ في دراسات الأصوليين، دراسة مقارنة لنادية شريف العمري.[١٧]
فهم معاني النسخ والناسخ والمنسوخ
لغةً، يأتي النسخ بمعاني متعددة: الإزالة، الإبطال، النقل، الإثبات، التحويل، والتبديل. اصطلاحًا: رفع حكم شرعي بدليل شرعي متراخٍ عنه، أو رفع حكم شرعي بمثله مع تراخيه عنه.[١٨]
لغةً، الناسخ اسم فاعل من الفعل نسخ. اصطلاحًا: الناسخ حقيقة هو الله -تعالى-؛ فهو الذي ينسخ ما شاء بما شاء؛ كما قال -تعالى-: ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا﴾،[١٩] وقد يُطلق الناسخ على النص الذي رفع به الحكم السابق، سواء كان آية أو حديثًا، قوليًّا أو فعليًّا، أو تقريريًّا من النبي -صلى الله عليه وسلم-.[١٨]
لغةً، المنسوخ اسم مفعول من الفعل نسخ. اصطلاحًا: هو الحكم الشرعي الذي رُفع بدليل شرعي متراخٍ عنه؛ كمصابرة الواحد للعشرة، فهذا حكم منسوخ بمصابرته لاثنين، كما في سورة الأنفال.[١٨]
تصنيفات النسخ
ينقسم النسخ باعتبار النص المنسوخ إلى ثلاثة أقسام:[٢٠]
- ما نسخ حكمه وبقي لفظه: وهذا هو الكثير في القرآن، مثاله: آيتا المصابرة، وهما قوله -تعالى-:(إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ)،[٢١] نسخ حكمها بقوله -تعالى-:(الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ).[٢٢]
- ما نسخ لفظه وبقي حكمه؛ كآية الرجم.
- ما نسخ حكمه ولفظه؛ كنسخ العشر الرضعات.
وينقسم النسخ باعتبار الناسخ إلى أربعة أقسام:[٢٣]
- نسخ القرآن بالقرآن.
- نسخ القرآن بالسنة.
- نسخ السنة بالقرآن.
- نسخ السنة بالسنة.
المصادر
الكتاب | المؤلف |
---|---|
جامع البيان عن تأويل آي القرآن | الطبري |
الناسخ والمنسوخ | أبو جعفر النحاس |
المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ | ابن الجوزي |
نواسخ القرآن | ابن الجوزي |
إعلام العالم بعد رسوخه بحقائق ناسخ الحديث ومنسوخه | ابن الجوزي |
الجامع لأحكام القرآن | القرطبي |
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار | الحازمي |
التبيان في بيان الناسخ والمنسوخ من القرآن | ابن الخياط القرداغي |
الأشباه والنظائر | السيوطي |
البرهان في علوم القرآن | الزركشي |
البحر المحيط | الزركشي |
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول | الشوكاني |
الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه | القيسي |
بيان الناسخ والمنسوخ من آي الذكر الحكيم | محمد الأمين الشنقيطي |
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن | محمد الأمين الشنقيطي |
النسخ في القرآن الكريم دراسة تشريعية تاريخية نقدية | مصطفى زيد |
النسخ في دراسات الأصوليين، دراسة مقارنة | نادية شريف العمري |