أغراض الاستفهام البلاغي

فهم أساليب الاستفهام البلاغي

تتعدّد وظائف الاستفهام في اللغة العربية، ليتجاوز دوره كأداة طلب إجابة إلى أدوات بلاغية تحمل معانٍ ودلالات غنية. سنتناول في هذا المقال أبرز أغراض الاستفهام البلاغي وكيفية تمييزها.

جدول المحتويات

التشويق والإثارة

يستخدم الاستفهام أحيانًا لإثارة فضول المُخاطَب، وتشويقه لما سيأتي. مثال على ذلك قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-:” لا تدخلون الجنة حتّى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتّى تحابوا ، أولا أدلّكم على شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم”.[٢] وكذلك قول الله تعالى:” يا أيّها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم”.[٣] و” فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد و ملكٍ لا يبلى”.[٤]

الإنكار والجزم

يُعبّر الاستفهام أحيانًا عن إنكارٍ قاطع، حيث يأتي المُنكر بعد همزة الاستفهام. مثال ذلك قوله تعالى على لسان نوح عليه السلام: “قال يا قوم أرءيتم إن كنت على بينة من ربي و آتاني رحمة من عنده ، فَعُمّيت عليكم أنلزمكموها و أنتم لها كارهون”.[٥] وقوله تعالى:”وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصنامًا ءالهة إني آراك و قومك في ضلال مُبين”.[٦]

النفي والرفض

في بعض الأحيان، تكون أداة الاستفهام بمثابة أداة نفي، ويمكن استبدالها بأخرى صريحة للنفي. مثال على ذلك قوله تعالى:” هل جزاء الإحسان إلّا الإحسان”.[٧] و” هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون”.[٨] و” هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء و الأرض”.[٩]

التمني والأمل

إذا أمكن استبدال أداة الاستفهام بأداة تمني مثل “ليت” دون تغيير المعنى، فإن ذلك يُشير إلى غرض تمني. مثال ذلك قوله تعالى:” فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا”.[١٠]

التأكيد والإقرار

قد يدفع الاستفهام المُخاطب للإقرار بمضمون ما يُستفهم عنه، حتى لو بدا الاستفهام متناقضًا. مثال على ذلك قوله تعالى:” ألم نشرح لك صدرك”.[١١] و” ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرًا”.[١٢] و” أليس في جهنم مثوى الكافرين”.[١٣] و” هل جزاء الإحسان إلا الإحسان”.[١٤]

السخرية والتهكم

يُستخدم الاستفهام أحيانًا للتعبير عن السخرية وعدم الاكتراث، حتى لو كان المُستهزأ به شخصًا عظيمًا. مثال ذلك قوله تعالى:” قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء”.[١٥] وقوله تعالى على لسان سيدنا شعيب:” فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون ما لكم لا تنطقون”.[١٦]

التعجب والدهشة

يُعبّر الاستفهام عن التعجب والدهشة من أمرٍ ما. مثال ذلك قوله تعالى:” كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتًا فأحياكم”.[١٧] و” مالي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين “.[١٨] و” أتأمرون الناس بالبر و تنسون أنفسكم “.[١٩]

الاستبعاد والإحالة

يُشير الاستفهام إلى استبعاد أمرٍ ما، سواءً من الناحية الحسية أو المعنوية. مثال ذلك قوله تعالى:” أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين”.[٢٠] وقوله تعالى:” أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبه”.[٢١]

الحسرة والأسى

يُعبّر الاستفهام عن الحسرة والندم على أمرٍ ما، كما في رثاء الخنساء لأخيها صخر:”فيا لهفي عليه ولهف أمي أيصبح في الضريح وفيه يُمسي؟”[٢٢]

التسوية والموازنة

يُستخدم الاستفهام لإظهار التساوي بين أمرين، كما في قوله تعالى:” سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم”.[٢٣] وقوله تعالى:” وسواءٌ عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون”.[٢٤]

الاستفهام: حقيقة وبلاغة

ينقسم الاستفهام إلى قسمين رئيسيين: الاستفهام الحقيقي، وهو طلب المعلومات، والاستفهام البلاغي، الذي لا يهدف إلى طلب إجابة بل إلى التعبير عن مشاعر أو أغراض أخرى.

كيفية فهم الغرض من الاستفهام

يُفهم غرض الاستفهام من خلال سياقه، والظروف المحيطة به، وحالة الكاتب أو المتحدث النفسية. ففي الأدب، يعكس الاستفهام الحالة الشعورية ويُضفي حيوية على الكلام، ويُزيد من إقناعه وتأثيره على المُتلقي.

المراجع: (يتم إدراج المراجع هنا بنفس ترتيبها في النص الأصلي)