أعمالنا بنياتنا: شرح حديث نبوي عظيم

كشف أسرار النوايا: تفسير حديث رسول الله ﷺ

يُعدّ حديث النبي محمد ﷺ: “إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه”،[١] من أهمّ الأحاديث التي تُبرز أهمية النية في الإسلام. يُبين هذا الحديث أن قبول الأعمال وتحديد ثوابها أو عقابها مرتبطٌ بشكلٍ مباشرٍ بنية الفاعل. فالعمل الظاهري وحده لا يكفي، بل يجب أن يكون مصحوباً بنيةٍ صادقةٍ خالصةٍ لله تعالى.

يُروى أن سبب نزول هذا الحديث يعود إلى قصة رجلٍ بمكة خطب امرأة تُدعى أم قيس قبل الهجرة النبوية. وقد رفضت أم قيس الزواج إلا بشرط هجرته معها، فهاجر معها رغبةً في الزواج، لا لله تعالى، فسمّي مُهاجر أم قيس. وهذا يُوضح بوضوح أنّ النية الصالحة هي المعيار الأساسي في تقييم الأعمال.

يُلاحظ أن الحديث يشمل جميع أنواع الأعمال، سواء كانت عبادات كالصلوات والصيام والحج، أو معاملات كالبيع والشراء والزواج، أو حتى عادات يومية كالأكل والشرب والنوم. فكل عملٍ يُقترن بنيةٍ صادقةٍ لله تعالى يُثاب عليه، بينما العمل الذي ينبع من دوافعٍ دنيويةٍ لا يُقبل.

علو مكانة الحديث: أهميته في الفقه الإسلامي

يُعدّ حديث “إنما الأعمال بالنيات” من أهمّ الأحاديث في الإسلام، بل يُعتبر جوهرًا في الفقه الإسلامي. فقد اختاره الإمام البخاري رحمه الله ليكون أول حديث في صحيحه، مُبيناً بذلك أهميته البالغة. وقد وصفه الإمام الشافعي رحمه الله بأنه يدخل تحته سبعون باباً من أبواب العلم، بل ذهب بعض العلماء إلى القول بأنه ربع العلم، أو أنه من أهم ثلاثة أحاديثٍ يقوم عليها الإسلام.

اتفق جمهور العلماء على تعظيم هذا الحديث، واعتبروه من أصول الدين، وأساس كل عملٍ صالح. فكل عملٍ -مهما كان صغيراً- يُضفي عليه صدق النية قيمةً كبيرةً، ويُضاعف أجره وثوابه. بل إنّ النية الصادقة قد تُثاب عليها حتى وإن لم يتمّ العمل نفسه، كما في قصة عثمان بن عفان رضي الله عنه.

يُبين هذا الإجماع العلمي على أهمية هذا الحديث مدى تأثيره في فهمنا للأعمال الصالحة وكيفية قبولها عند الله تعالى. فهو ليس مجرد نصّ دينيّ، بل هو منهجٌ حياةٍ يُحدد لنا كيفية التعامل مع أعمالنا، سواء كانت عباداتٍ أو معاملاتٍ أو حتى عاداتٍ يومية.

تأثير النوايا: دليل على الخير والشر

النية الصالحة، الخالصة لله تعالى، هي مفتاح السعادة في الدنيا والآخرة. فالمسلم يُكتب له ما نوى، حتى ولو لم يتمكن من إتمام العمل بسبب ظرفٍ ما. وهذا يُؤكد على أهمية إخلاص النية لله وحده. فالعمل الذي يُقصد به مرضاة الله يُثاب عليه، حتى لو كان بسيطاً، بينما العمل الذي ينبع من دوافعٍ أنانيةٍ أو دنيويةٍ قد لا يُقبل.

تُشكّل النية أساساً لكثيرٍ من المسائل الفقهية، وهي من القواعد الفقهية الكبرى، المعروفة بـ”الأمور بمقاصدها”. فالنية هي القصد، والقول أو الفعل وآثاره تتوقف على نية الفاعل. فالعبادات لا تُقبل إلا بنيةٍ صحيحةٍ، بينما العادات اليومية يُثاب عليها إذا اقترنت بنيةٍ حسنةٍ، كنية التقرّب إلى الله أو تقوية النفس على الطاعات.

إنّ فهم هذا الحديث وتطبيقه في حياتنا اليومية يُساعدنا على تصحيح نوايانا، وجعل أعمالنا خالصةً لله تعالى، مما يُضفي عليها قبولاً وثواباً عظيماً. فبالنية الصالحة، تتحول أعمالنا من مجرد أفعالٍ عاديةٍ إلى عباداتٍ مقبولةٍ عند الله تعالى.

المراجع