فهرس المحتويات
| أسباب الفتن التي أعقبت وفاة النبي |
| تاريخ نشوب الفتن |
| مواجهة من خرجوا عن الدين |
| المراجع |
الجذور التي أدت إلى الفتن بعد رحيل النبي
شهدت فترة ما بعد وفاة النبي ﷺ أحداثًا عصيبة عرفت بحروب الردة. كانت هذه الفتن ناتجة عن عدة عوامل مترابطة، منها:
- انحراف بعض القبائل عن الإسلام: بعض من اعتنق الإسلام تخلى عنه تمامًا بعد وفاة النبي ﷺ، رافضين أحكام الشريعة الإسلامية.
- رفض دفع الزكاة: امتنع بعض الأفراد والقبائل عن دفع الزكاة، وهي ركن أساسي من أركان الإسلام.
- الدفاع عن الإسلام: كان من الضروري حماية الدين الإسلامي من هؤلاء الذين ارتدوا عن الإسلام.
- دوافع مادية ودنيوية: كان دخول بعض العرب في الإسلام مدفوعاً برغبات مادية، كالحصول على الغنائم، فانصرفوا عنه بعد وفاة النبي ﷺ مع تضاؤل إمكانية الحصول على المكاسب المادية.
- تأثير القبيلة: تأثرت بعض القبائل بتقاليدها القبلية فأعادت عبادة الأصنام، ظنًا منهم بأن الإسلام انتهى بوفاة النبي ﷺ.
تسلسل الأحداث خلال فترة الفتن
تُعدّ حروب الردة من أهم الأحداث في التاريخ الإسلامي، فقد بدأت بوادرها في أواخر حياة النبي ﷺ مع ظهور بعض الرافضين للدين. برزت شخصيات كـ الأسود العنسي الذي دعا للردة، ثمّ مسيلمة الكذاب الذي ادعى النبوة. لم يُسارع النبي ﷺ بقتال مسيلمة لانشغاله بغزو الروم، وأعدّ جيشاً بقيادة أسامة بن زيد، لكنّه توفي قبل انطلاق الجيش. تولّى أبو بكر الصديق رضي الله عنه قيادة المسلمين، واستمرّ في تجهيز جيش أسامة مواصلاً حربه ضد المرتدين، متصدياً لزيادة أعدادهم.
تصدي الخليفة أبو بكر للفتن
قاد أبو بكر الصديق رضي الله عنه حرب المرتدين، وكان دافعه الأساسي هو حماية الدين الإسلامي، ليس خوفاً على السلطة أو الدولة، كما يدّعي البعض. يُبرهن على ذلك قوله رضي الله عنه: (أينقص الدين وأنا حيّ؟) وقوله أيضًا: (والله لأقاتلنّ من فرق بين الصلاة والزكاة، فإنّ الزكاة حقّ المال، والله لو منعوني عناقاً لقاتلتهم على منعهم). وقد نجح أبو بكر رضي الله عنه في إخماد الفتن، وطهر الجزيرة العربية من الكفر، وجمع المسلمين على كلمة التوحيد، ممهّداً لانتشار الإسلام في كافة أنحاء العالم.
المصادر والمراجع
- د. عبد العظيم إبراهيم محمد المطعني (1993)، عقوبة الارتداد عن الدين بين الأدلة الشرعية وشبهات المنكرين (الطبعة الأولى)، القاهرة: مكتبة وهبة ، صفحة 51-53، جزء الأول. بتصرّف.
- “قصة الردة”، www.islamstory.com، 3-6-2010، اطّلع عليه بتاريخ 13-7-2018. بتصرّف.
- د. عبد العظيم إبراهيم محمد المطعني (1993)، عقوبة الارتداد عن الدين بين الأدلة الشرعية وشبهات المنكرين (الطبعة الأولى)، القاهرة: مكتبة وهبة، صفحة 50، جزء الأول. بتصرّف.
- د. أحمد عبدالحميد عبدالحق (9-1-2008)، “أبو بكر والمرتدون”، www.alukah.net، اطّلع عليه بتاريخ 13-7-2018. بتصرّف.