أركان الإحسان للأطفال

فهم الإحسان للأطفال: رحلة نحو القمة

الإحسان، كلمة تلمع بمعانيها السامية في قلب الدين، هو أعلى مرتبة في رحلة الإيمان، وهو قمة الروحانية التي يتطلع لها كل مسلم. ولكن كيف نفهم هذه المرتبة العظيمة ونشرحها لأطفالنا؟

رحلة إلى قلب الإحسان: التعريف والمفهوم

الإحسان هو حالة من العبادة الخالصة لله، حيث يُحسِنُ العبدُ عبادته وكأن الله -تعالى- يراه، فتصبح كل أفعاله مُتقنة، مُخلصة، مُنابعة من حبٍ عميق لربه. فكما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

“أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك” [١].

هذا التعريف يُكشف عن عمق الإحسان، فهو ليس مجرد أداء عبادة، بل هو حالة من التوحد مع الله، وحالة من التطلع الدائم لرؤيته، سواء في السر أو العلن.

ويزداد جمال الإحسان عندما نرى ارتباطه بالإيمان والتّقوى والجهاد والعمل الصالح، فهو مُرتبط بِكل ما هو جميل في ديننا.

مراتب الإحسان: سُلمٌ يُصعدُ نحو الكمال

للإحسان مرتبتان رئيسيتان، يوضحهما لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

  1. العبادة كأنك تراه: هي مرتبة العبادة المُشبعّة بالحبِّ والشّوق لله -تعالى-، حيث يُصبح العبد مُخلصاً لِربه، مُندمجاً في عبادةٍ خالصة، لا يُلهيه عنها شيء.
  2. إن لم تكن تراه فإنه يراك: هي مرتبة العبادة المُرتبطة بالخوفِ من الله -تعالى-، حيث يستحضر العبدُ ربه في كل أفعاله، يُحاول أن تُصبح أفعاله ظاهرة وباطنة مُتّسقة مع طاعة ربه.

صور الإحسان: انعكاساتٌ جميلة على الحياة

الإحسان لا يقتصر على العبادة فقط، بل ينعكس على كل شؤون الحياة، فيُظهر جماله في:

تعليم الإحسان للأطفال: خطوات مُلهمة

تعليم أطفالنا الإحسان، هو رِحلةٌ مُستمرّةٌ تُغنيهم بِقيمٍ سامية، وتُنمّي بِداخلهم حُب الله، وتُوجّههم نحو طريق الحقّ، ومنها:

خاتمة: رحلةٌ مُستمرّةٌ نحو الكمال

الإحسان، هو رحلةٌ مُستمرّةٌ نحو الكمال، تُساهم في تربيةِ أطفالنا على قيمٍ مُنيرة، وتُوجّههم نحو طريقٍ مُستقيم، فَكُنْ مُستحضرًا لِقولة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “إن الله مُرْحِمٌ يُحبِّبُ الرّحمة، وَإن الله مُصلحٌ يُحبِّبُ الإصلاح”.

المراجع

  1. رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم:8، صحيح.
  2. أبتمجموعة مؤلفين،كتاب موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام، صفحة 99. بتصرّف.
  3. سورة الرحمن، آية:60
  4. رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن صهيب بن سنان الرومي، الصفحة أو الرقم:181، صحيح.
  5. محمد المقدم،كتاب تفسير القرآن الكريم المقدم، صفحة 2. بتصرّف.
  6. سورة يونس، آية:26
  7. أبو جعفر الطبري،تفسير الطبري، صفحة 72. بتصرّف.
  8. محمد التويجري،كتاب مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة، صفحة 196. بتصرّف.
  9. مصطفى العدوي،كتاب سلسلة التفسير لمصطفى العدوي، صفحة 15. بتصرّف.
Exit mobile version