محتويات
- أذكار ليلة الجمعة
- فضل الصلاة على النبي في ليلة الجمعة
- قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة
- فضل الدعاء في ليلة الجمعة
- ما يقرأ من القرآن في ليلة الجمعة
- المراجع
أذكار ليلة الجمعة
أكد الله -تعالى- على فضل يوم الجمعة، ودعا إلى الإكثار من ذكره، فقال سبحانه وتعالى:
> (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).[١]
وتُعد ليلة الجمعة جزءًا لا يتجزأ من فضل هذا اليوم العظيم، ولهذا نجد أن المسلمين قد اعتادوا على أداء بعض الأذكار والأعمال الصالحة في هذه الليلة،
فضل الصلاة على النبي في ليلة الجمعة
تُعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل الأعمال التي يمكن للمسلم أداءها في ليلة الجمعة، فهي امتثال لأمر الله تعالى:
> (إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا).[٢]
وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على الإكثار من الصلاة عليه في يوم الجمعة،[٣] فقال:
> (من أفضلِ أيامِكم يومُ الجمُعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ وفيه قُبضَ وفيه النَّفخةُ وفيه الصَّعقةُ، فأكثِروا عليَّ من الصلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ)،[٤]
ويمكن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من صيغة، منها:
* (اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ).[٦] * (اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ النَّبيِّ الأُمِّيِّ وعلى آلِ محمَّدٍ).[٧] * (اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ).[٨]
قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة
تُعد قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة أو يومها من الأعمال المستحبة،[٩] وتدل على ذلك مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على قراءتها، وحثه للصحابة على ذلك، فقال:
> (من قرأ سورةَ الكهفِ ليلةَ الجمعةِ، أضاء له من النورِ ما بينه وبين البيتِ العتيقِ).[١٠]
> (من قرأَ سورةَ الْكَهفِ في يومِ الجمعةِ أضاءَ لَهُ منَ النُّورِ ما بينَ الجمعتينِ).[١١]
فضل الدعاء في ليلة الجمعة
تُعد ليلة الجمعة من أفضل الأوقات للاستجابة للدعاء، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
> (يَنْزِلُ رَبُّنا -تَبارَكَ وتَعالَى- كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدْعُونِي، فأسْتَجِيبَ له؟ مَن يَسْأَلُنِي فأُعْطِيَهُ؟ مَن يَستَغْفِرُني فأغْفِرَ له؟).[١٢]
ومن أهم مواطن استجابة الدعاء في يوم الجمعة؛ ساعة لا يُرد فيها الدعاء؛ وهي آخر ساعة من ساعات العصر يوم الجمعة،[١٣] فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال:
> (أنَّ رَسولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: فيه سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وهو قَائِمٌ يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئًا، إلَّا أعْطَاهُ إيَّاهُ وأَشَارَ بيَدِهِ يُقَلِّلُهَا).[١٤]
ما يقرأ من القرآن في ليلة الجمعة
ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ سوراً محددة في صلاة المغرب والعشاء من ليلة الجمعة، فعن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- قال:
> (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرَأُ في صلاةِ المغرِبِ ليلةَ الجُمعةِ بـ : (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) و (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ويقرَأُ في العِشاءِ الآخِرةَ ليلةَ الجُمعةِ؛ الجُمعةَ والمُنافِقينَ).[١٥]
المراجع
- سورة الجمعة، آية:10
- سورة الأحزاب، آية:56
- وَهْبَة بن مصطفى الزُّحَيْلِيّ،الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ، سورية:دار الفكر، صفحة 326، جزء 2. بتصرّف.
- رواه أبو داود ، في سنن أبي داود ، عن أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو، الصفحة أو الرقم:1047، سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح.
- رواه البيهقي ، في شعب الإيمان، عن عبدالله بن عباس ، الصفحة أو الرقم:111، ضعيف.
- رواه ابن حجر العسقلاني، في فتح الباري ، عن زيد بن خارجة ، الصفحة أو الرقم:170، فيه نظر.
- رواه أبو داود، في صحيح أبي داوود، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو، الصفحة أو الرقم:981، سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن كعب بن عجرة، الصفحة أو الرقم:4797، صحيح.
- حسين بن عودة العوايشة،الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة(الطبعة 1)، عمان:المكتبة الإسلامية، صفحة 359، جزء 2.
- رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن قيس بن عباد، الصفحة أو الرقم:736، صحيح.
- رواه الذهبي ، في المهذب، عن أبي سعيد الخدري ، الصفحة أو الرقم:3/118، وقفه أصح.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1145 ، صحيح.
- سَعِيد بن علي بن وهف القحطاني،الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة(الطبعة 1)، صفحة 104.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:935، صحيح.
- رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن جابر بن سمرة ، الصفحة أو الرقم:1841، أخرجه في صحيحه.
