أحكام تتعلق بإزالة شعر منطقة الدبر

الرأي الشرعي في إزالة شعر الدبر

يرى بعض الفقهاء استحباب إزالة شعر الدبر، بل ويذهب بعضهم إلى تفضيلها على إزالة شعر الفرج لما قد يعلق به من نجاسة. وقد ذهب المالكيّة إلى أنّ حلق الدبر سنة للرجال والنساء. فالمسلم الذي يفعل ذلك بقصد النظافة وتيسير الاستنجاء، ففعله حسن ومستحب.

ويرى بعض الفقهاء أن الدبر جزء من العانة، وبالتالي فإن حلقها يدخل ضمن سنن الفطرة. وقد ذكر النووي “استحباب حلق جميع ما على القبل والدبر وحولهما”.

لكن، إذا كان حلق الشعر حول الدبر يسبب ضرراً، فلا حرج في عدم حلقه، لأن الحكم فيه هو الاستحباب وليس الوجوب. وفي هذه الحالة، يجب على الشخص التأكد من عدم تعلق النجاسة بالشعر بعد الاستنجاء.

الطرق المتاحة لإزالة شعر الدبر

يرى بعض الفقهاء أن شعر الدبر يعتبر جزءاً من العانة، وبالتالي فإن إزالته تكون بالسُنة المعروفة بالاستحداد، أي باستخدام الموس في الحلق. كما يجوز إزالته بالنّتف أو بأي طريقة أخرى.

وقد سُئل الإمام أحمد عن أخذ الشعر بالمقراض (المقصّ) فأجاب: “أَرْجُو أَنْ يُجْزِئَ”. والأفضل في ذلك هو الحلق، لكن يجوز أيضاً القص أو النتف.

فيما يتعلق بالطريقة الأفضل لإزالة شعر الدبر، ذهب الحنفية إلى أن الحلق أفضل للرجال، والنتف للنساء. بينما يرى المالكيّة وبعض الشافعية أن الحلق أفضل للرجال والنساء، ويكره النتف للمرأة لأنه يعتبر من النمص المنهي عنه. وذهب جمهور الشافعية إلى أن النتف أفضل للمرأة الشابة، بينما الحلق أفضل للعجوز. أما الحنابلة، فيرون جواز إزالته بأي طريقة، مع تفضيل الحلق.

أما بالنسبة لوقت الإزالة، فيعتمد ذلك على الحاجة وطول الشعر، فيتم الحلق عندما يطول.

الدوافع وراء إزالة شعر الدبر

شرع الإسلام إزالة شعر الدبر لما في ذلك من تنظيف للجسم، والاحتياط للطهارة، وإبعاد الروائح الكريهة التي قد تنتج بسبب وجود الشعر. كما أن في ذلك اتباعاً لسنن الفطرة، وهدي النبي -عليه الصلاة والسلام-.

بالإضافة إلى ذلك، فإن إزالة الشعر تساعد على تجنب تعلق النجاسات بالبدن.

المراجع

• ابن عابدين (1992)،رد المحتار على الدر المختار(الطبعة الثانية)، بيروت: دار الفكر، صفحة 481، جزء 2. بتصرّف.
• أحمد الطحطاوي (1997)،حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح(الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 527. بتصرّف.
• أحمد بن غانم النفراوي (1995)،الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني، بيروت: دار الفكر، صفحة 306، جزء 2. بتصرّف.
• علي العدوي (1994)،حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني، بيروت: دار الفكر، صفحة 444، جزء 2. بتصرّف.
• محيي الدين النووي،المجموع شرح المهذب، بيروت: دار الفكر، صفحة 289، جزء 1. بتصرّف.
• حكم حلق الشعر المحيط بالدبر، 2-7-2001، اطّلع عليه بتاريخ 1-4-2021. بتصرّف.
• حكم عدم حلق الشعر المحيط بالدبر، 3-9-2007، اطّلع عليه بتاريخ 1-4-2021. بتصرّف.
• أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (1379)،فتح الباري شرح صحيح البخاري، بيروت: دار المعرفة، صفحة 343، جزء 10. بتصرّف.
• محيي الدين النووي (1392)،المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج(الطبعة الثانية)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 148-149، جزء 3. بتصرّف.
• وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية – الكويت،الموسوعة الفقهية الكويتية(الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 217، جزء 3. بتصرّف.
• أحمد بن حجر العسقلاني (1379)،فتح الباري شرح صحيح البخاري، بيروت: دار المعرفة، صفحة 339، جزء 10. بتصرّف.
• عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني،الإستحداد (حلق العانة) وبعض ما يتعلق به من أحكام، صفحة 3. بتصرّف.
• معنى الاستنجاء والاستبراء والاستجمار. وآداب قضاء الحاجة، 4-10-2013، اطّلع عليه بتاريخ 1-4-2021. بتصرّف.