فهم أحكام النون الساكنة في سورة النمل
تُعد سورة النمل من السور القرآنية التي تتضمن العديد من أحكام النون الساكنة، والتي تُعرف أيضًا باسم أحكام “النون الساكنة والتنوين”. تُشكل هذه الأحكام جزءًا هامًا من علم التجويد، والذي يدرس قواعد النطق الصحيح بآيات القرآن الكريم.
تعتمد أحكام النون الساكنة على الحرف الذي يلي النون الساكنة. وتقسم هذه الأحكام إلى أربعة أنواع رئيسية، وهي:
- الإظهار: يُظهر النون الساكنة وتُلفظ بشكل واضح.
- الإدغام: تُدمج النون الساكنة مع الحرف الذي يليها.
- القلب: يُحول النون الساكنة إلى ميم.
- الإخفاء: يُخفى النون الساكنة.
تفاصيل أحكام النون الساكنة في سورة النمل
في سورة النمل، نجد تطبيقًا متكررًا لأحكام النون الساكنة. لنلقِ نظرة على أمثلة محددة:
| الآية | الحكم | التوضيح |
|---|---|---|
| (طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “آيَاتُ” لأنها مُتبوعة بحرف “الْقُرْآنِ” (الراء) |
| (وَكِتَابٍ مُّبِينٍ) | إدغام بغنة كامل | تُدمج النون الساكنة في كلمة “كِتَابٍ” مع حرف “مُّبِينٍ” (الميم) |
| (هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ) | إدغام بغنة ناقص | تُدمج النون الساكنة في كلمة “بُشْرَى” مع حرف “لِلْمُؤْمِنِينَ” (اللام) |
| (وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ) | إظهار حلقي | تُظهر النون الساكنة في كلمة “حَكِيمٍ” لأنها مُتبوعة بحرف “عَلِيمٍ” (العين) |
| (إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “نَارًا” لأنها مُتبوعة بحرف “سَآتِيكُم” (السين) |
| (أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ) | إدغام بغنة ناقص | تُدمج النون الساكنة في كلمة “قَبَسٍ” مع حرف “لَّعَلَّكُم” (اللام) |
| (أَن بُورِكَ) | قلب | تُحول النون الساكنة في كلمة “بُورِكَ” إلى ميم |
| (مَن فِيالنَّارِ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “النَّارِ” لأنها مُتبوعة بحرف “فِيال” (الفاء) |
| (وَمَنْ حَوْلَهَا) | إظهار حلقي | تُظهر النون الساكنة في كلمة “حَوْلَهَا” لأنها مُتبوعة بحرف “هَا” (الهاء) |
| (كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّىمُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ) | إدام ناقص بغنة | تُدمج النون الساكنة في كلمة “جَانٌّ” مع حرف “وَلَّى” (الواو) مع غنة جزئية |
| (إِلَّامَن ظَلَمَ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “ظَلَمَ” لأنها مُتبوعة بحرف “ظَلَمَ” (الظاء) |
| (ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ) | قلب | تُحول النون الساكنة في كلمة “حُسْنًا” إلى ميم |
| (فَإِنِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ) | إدغام بغير غنة كامل | تُدمج النون الساكنة في كلمة “غَفُورٌ” مع حرف “رَّحِيمٌ” (الراء) |
| (تَخْرُجْ بَيْضَاءَمِنْ غَيْرِسُوءٍ) | إظهار حلقي | تُظهر النون الساكنة في كلمة “غَيْرِ” لأنها مُتبوعة بحرف “سُوءٍ” (السين) |
| (فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ) | إظهار حلقي | تُظهر النون الساكنة في كلمة “فِرْعَوْنَ” لأنها مُتبوعة بحرف “وَقَوْمِ” (الواو) |
| (إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “قَوْمًا” لأنها مُتبوعة بحرف “فَاسِقِينَ” (الفاء) |
| (قَالُوا هَـذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ) | إدغام بغنة كامل | تُدمج النون الساكنة في كلمة “سِحْرٌ” مع حرف “مُّبِينٌ” (الميم) |
| (وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَاأَنفُسُهُمْ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “أَنفُسُهُمْ” لأنها مُتبوعة بحرف “وَاسْتَيْقَنَتْهَا” (الواو) |
| (ظُلْمًا وَعُلُوًّا) | إدغام بغنة ناقص | تُدمج النون الساكنة في كلمة “عُلُوًّا” مع حرف “وَ” (الواو) |
| (الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىكَثِيرٍ مِّنْعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ) | إدغام بغنة كامل | تُدمج النون الساكنة في كلمة “كَثِيرٍ” مع حرف “مِّن” (الميم) |
| (الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍمِّنْ عِبَادِهِالْمُؤْمِنِينَ) | إظهار حلقي | تُظهر النون الساكنة في كلمة “عِبَادِ” لأنها مُتبوعة بحرف “هِ” (الهاء) |
| (وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَامَنطِقَالطَّيْرِ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “النَّاسُ” لأنها مُتبوعة بحرف “عُلِّمْنَ” (العين) |
| (وَأُوتِينَا مِن كُلِّشَيْءٍ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “كُلِّ” لأنها مُتبوعة بحرف “شَيْءٍ” (الشين) |
| (قَالَتْ نَمْلَةٌ يَاأَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ) | إدغام بغنة ناقص | تُدمج النون الساكنة في كلمة “النَّمْلُ” مع حرف “ادْخُلُوا” (اللام) |
| (فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّنقَوْلِهَا) | إدغام بغنة كامل | تُدمج النون الساكنة في كلمة “ضَاحِكًا” مع حرف “مِّنقَوْلِ” (الميم) |
| (وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِيأَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ) | إظهار حلقي | تُظهر النون الساكنة في كلمة “نِعْمَتَكَ” لأنها مُتبوعة بحرف “أَن” (الألف) |
| (وَأَنْ أَعْمَلَصَالِحًا) | إظهار حلقي | تُظهر النون الساكنة في كلمة “صَالِحًا” لأنها مُتبوعة بحرف “أَن” (الألف) |
| (وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “صَالِحًا” لأنها مُتبوعة بحرف “تَرْضَاهُ” (التاء) |
| (لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ) | إظهار حلقي | تُظهر النون الساكنة في كلمة “شَدِيدًا” لأنها مُتبوعة بحرف “أَو” (الألف) |
| (أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ) | إدغام بغنة كامل | تُدمج النون الساكنة في كلمة “سُلْطَانٍ” مع حرف “مُّبِينٍ” (الميم) |
| (وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “يَقِينٍ” لأنها مُتبوعة بحرف “بِنَبَإٍ” (الباء) |
| (وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) | قلب | تُحول النون الساكنة في كلمة “بِنَبَإٍ” إلى ميم |
| (وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ) | إدغام بغنة ناقص | تُدمج النون الساكنة في كلمة “يَقِينٍ” مع حرف “مِن” (الميم) |
| (إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “تَمْلِكُهُمْ” لأنها مُتبوعة بحرف “وَجَدتُّ” (الواو) |
| (وَأُوتِيَتْمِن كُلِّشَيْءٍ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “كُلِّ” لأنها مُتبوعة بحرف “شَيْءٍ” (الشين) |
| (وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ) | إظهار حلقي | تُظهر النون الساكنة في كلمة “عَظِيمٌ” لأنها مُتبوعة بحرف “وَلَهَا” (الواو) |
| (وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّـهِ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “قَوْمَهَا” لأنها مُتبوعة بحرف “يَسْجُدُونَ” (ياء) |
| (قَالَ سَنَنظُرُ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “سَنَنظُرُ” لأنها مُتبوعة بحرف “قَالَ” (القاف) |
| (إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “كَرِيمٌ” لأنها مُتبوعة بحرف “كِتَابٌ” (الكاف) |
| (إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “سُلَيْمَانَ” لأنها مُتبوعة بحرف “مِن” (الميم) |
| (وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “شَدِيدٍ” لأنها مُتبوعة بحرف “بَأْسٍ” (الباء) |
| (إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا) | إظهار حلقي | تُظهر النون الساكنة في كلمة “قَرْيَةً” لأنها مُتبوعة بحرف “أَفْسَدُوهَا” (الألف) |
| (وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ) | إظهار حلقي | تُظهر النون الساكنة في كلمة “هَدِيَّةٍ” لأنها مُتبوعة بحرف “بِ” (الباء) |
| (فَمَا آتَانِيَ اللَّـهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم) | إدغام بغنة كامل | تُدمج النون الساكنة في كلمة “خَيْرٌ” مع حرف “مِّمَّا” (الميم) |
| (وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ) | إدغام بغنة ناقص | تُدمج النون الساكنة في كلمة “أَذِلَّةً” مع حرف “وَهُمْ” (الواو) |
| (قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَالْجِنِّ) | إدغام كامل | تُدمج النون الساكنة في كلمة “عِفْرِيتٌ” مع حرف “مِّنَ” (الميم) |
| (قَبْلَأَن تَقُومَ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “تَقُومَ” لأنها مُتبوعة بحرف “قَبْلَ” (القاف) |
| (وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ) | إظهار حلقي | تُظهر النون الساكنة في كلمة “أَمِينٌ” لأنها مُتبوعة بحرف “لَقَوِيٌّ” (اللام) |
| ( قَالَ هَـذَا مِن فَضْلِ رَبِّي) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “رَبِّي” لأنها مُتبوعة بحرف “فَضْلِ” (الفاء) |
| (وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “نَفْسِهِ” لأنها مُتبوعة بحرف “لِ” (اللام) |
| (فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “كَرِيمٌ” لأنها مُتبوعة بحرف “غَنِيٌّ” (الغين) |
| (وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “قَبْلِهَا” لأنها مُتبوعة بحرف “مِن” (الميم) |
| (وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُمِن دُونِ اللَّـهِ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “دُونِ” لأنها مُتبوعة بحرف “مَا” (الميم) |
| (إِنَّهَا كَانَتْمِن قَوْمٍ كَافِرِينَ) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “كَافِرِينَ” لأنها مُتبوعة بحرف “مِن” (الميم) |
| (فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا) | إدغام بغنة ناقص | تُدمج النون الساكنة في كلمة “لُجَّةً” مع حرف “وَكَشَفَتْ” (الواو) |
| (فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا) | إخفاء حقيقي | يُخفى النون الساكنة في كلمة “سَاقَيْهَا” لأنها مُتبوعة بحرف “عَن” (العين) |
معرفة حروف كل حكم من أحكام النون الساكنة
يمكن تحديد الحروف التي يُطبق عليها كل حكم من أحكام النون الساكنة باستخدام الجدول التالي:
| الحكم | الحروف |
|---|---|
| الإظهار | الهمزة والهاء، العين والحاء، الغين والخاء. |
| الإدغام | الياء والراء، الميم واللام، الواو والنون. |
| القلب | الباء. |
| الإخفاء | باقي حروف الهجاء. |
علامة ضبط أحكام النون الساكنة
تُستخدم علامات ضبط محددة في الكتابة العربية للدلالة على أحكام النون الساكنة. يُوضّح الجدول التالي هذه العلامات:
| الحكم | علامة الضبط |
|---|---|
| الإظهار | إثبات السكون على النون، ويكون التنوين مركبًا مع عدم تشديد الحرف التالي. |
| الإدغام | تعرية النون من الحركة، ويكون التنوين متتابعًا مع تشديد الحرف التالي إن كان الإدغام كاملًا وعدم التشديد إن كان الإدغام ناقصًا. |
| القلب | تعرية النون من الحركة ووضع ميم صغيرة فوق النون، والتنوين يكون ميمًا صغيرة وحركة واحدة. |
| الإخفاء | تعرية النون من الحركة ويكون التنوين متتابعًا مع عدم تشديد الحرف التالي. |
مراجع
- أحمد الحفيان (2000)، الـوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم (الطبعة 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 28-35، جزء 1. بتصرّف.
- سورة النمل، آية:1-44
- صفوت سالم (2003)، فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد (الطبعة 2)، جدة: دار نور المكتبات، صفحة 71-73، جزء 1. بتصرّف.
- مجموعة من المؤلفين، المنير في أحكام التجويد، صفحة 37-45. بتصرّف.
