أحكام الصيام المتعلقة بالمتوفى

استكشاف أحكام الصيام المتعلقة بالمتوفى، والأعمال الصالحة التي تنفع الميت، وشرح مفهوم الصيام وفوائده العظيمة، والحكمة من تشريعه.

حول حكم قضاء الصيام عن الميت

اعتمد علماء الأمة الإسلامية في تبيين حكم صيام المسلم عن أخيه المسلم الذي وافته المنية على حديث صحيح رواه الشيخان، مروي عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- حيث قال:
“(من مات وعليه صيام صام عنه وليه)”.

وفيما يلي توضيح لأقوال العلماء في هذه المسألة:

  • إجازة قضاء الصيام عن المتوفى: يرى بعض العلماء أنه يجوز لأحد أقارب المتوفى أن يصوم عنه إذا مات وهو قادر على الصيام، وذلك لأنه لا يوجد عذر شرعي منعه من الصيام. أما إذا توفي الشخص وكان عليه قضاء صيام بسبب عذر شرعي كالمرض، فلا يجوز لأحد أن يصوم عنه.
  • عدم إجازة قضاء الصيام عن المتوفى: يرى فريق آخر من العلماء أن الحديث الشريف يحمل على الإطعام عن الميت وليس الصيام، وبالتالي فإنهم يصرفون الحديث عن معناه الظاهر.

وفي سياق متصل، إذا كان المتوفى قد نذر الصيام ثم مات قبل أن يتمكن من الوفاء بنذره، فقد استحب العلماء في هذه الحالة أن يصوم عنه وليه (الوارث)، كما أنهم لم يمنعوا أن يصوم عنه شخص آخر غير الوارث.

أعمال تعود بالنفع على الميت

لقد بينت الشريعة الإسلامية جملة من الأعمال التي يمكن أن يستفيد منها الميت بعد وفاته. ومن هذه الأعمال ما يلي:

  • الدعاء له بالخير: أجمع العلماء على مشروعية الدعاء للميت، مستندين إلى الآية الكريمة: (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ).
  • الصدقة: اتفق العلماء على أن الميت ينتفع ويصل إليه ثواب الصدقة التي يتصدق بها عنه الحي، وقد ورد في الحديث الشريف عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قوله: (إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له). وفي قصة أخرى أن رجلاً سأل النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إن أمي افتلتت نفسها، وإني أظنها لو تكلمت تصدقت، فلي أجر أن أتصدق عنها؟، قال: نعم).
  • الحج عنه: استناداً إلى حديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم- عندما سألته امرأة عن جواز الحج عن أمها المتوفاة، فأجابها: (نعم، لو كان على أمها دين فقضته عنها، ألم يكن يجزئ عنها؟، فلتحج عن أمها).
  • تلاوة القرآن عنه: ذهب إلى ذلك طائفة من العلماء.
  • تقديم الأضاحي عنه: من الأعمال التي قد تصل للميت.

بيان حقيقة الصوم وذكر شيء من مقاصده وثمراته

الصيام في اللغة يعني الإمساك. أما في الشرع فهو الامتناع عن الطعام والشراب وعن سائر المفطرات، من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية التعبد لله. وقد فرض الله -تعالى- الصيام على المسلمين بهذه الصورة، حيث قال في كتابه الكريم:

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ).

الهدف من فرض الصيام

تتضمن فريضة الصيام حكمًا عظيمة وفوائد جمة، منها:

  • يعتبر الصيام فرصة عظيمة للتفكر في نعم الله -جل وعلا- علينا واستشعارها.
  • الصيام هو تدريب للنفس على الصبر والتحمل وعلى الابتعاد عن الشهوات؛ فمن استطاع ترك الطعام والشراب، استطاع ترك المحرمات والصبر عليها.
  • يدفعنا الصيام إلى الإحساس بالفقراء والمساكين والمحتاجين والعطف عليهم.
  • يقوم الصيام على مجاهدة النفس ومقاومة شهواتها ورغباتها، ومن خلاله نغلب الشيطان ونغيظه، لأنه يسعى لإغوائنا واندفاعنا نحو الشهوات والملذات.

المراجع

  • صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم:1952، صحيح.
  • محمد بن إبراهيم التويجري ،موسوعة الفقه الإسلامي، صفحة 58. بتصرّف.
  • حسن أبو الأشبال الزهيري،شرح صحيح مسلم، صفحة 25. بتصرّف.
  • محمد بن إبراهيم التويجري،مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة، صفحة 635. بتصرّف.
  • حسام الدين عفانة،مسائل مهمات تتعلق بفقه الصوم والتراويح والقراءة على الأموات، صفحة 40. بتصرّف.
  • سورة الحشر، آية:10
  • صحيح مسلم ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:255، صحيح .
  • صحيح مسلم ، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:73، 1004.
  • سنن النسائي، عن ابن عباس، الصفحة أو الرقم:116، صحيح الإسناد.
  • محمد صالح المنجد،دروس الشيخ محمد المنجد، صفحة 3. بتصرّف.
  • سورة البقرة، آية:183
  • الموسوعة الفقهية الكويتية، صفحة 278. بتصرّف.
Total
0
Shares
اترك تعليقاً
المقال السابق

ضوابط ارتداء الملابس المصورة

المقال التالي

ما حكم الصوم عند نزول إفرازات داكنة؟

مقالات مشابهة

أحكام يمين الطلاق وفق المذهب المالكي

استعراض لأحكام يمين الطلاق في الفقه المالكي. تحليل لرأي المالكية في الطلاق المعلّق بأنواعه، وشرح لمسائل وقوع الطلاق المعلّق وعدم وقوعه، والفرق بين الطلاق الشرطي والقسمي.
إقرأ المزيد