أحكام الحجّ

فُرِض الحجّ على المسلمين في السنة التاسعة للهجرة، وهو الرّكن الخامس من أركان الإسلام. يجب على من توافرت فيه الشروط أن يقصد بيت الله الحرام لأداء المناسك المشروعة في الحجّ. [1]

يُعتبر الحجّ فرضاً على المسلم مرة واحدة في عمره، ومن يزد على ذلك فيكون تطوعاً. [1]

لحجّ أنواع وشروط، وأركان وواجبات، وسنن ومحظورات؛ لكلّ منها تفصيل وأحكام سيتم بيانها فيما يأتي.

أنواع الحجّ

يوجد ثلاثة أنواع للحجّ، لكل منها أحكامه:

التمتّع

يعتمر المسلم خلال أشهر الحجّ ثم يتحلّل من عمرته. وعندما يحين يوم الترويّة يحرم للحجّ من مكّة. يكون كلاهما عن نفسه أو عن نائبه في سفر واحد. فلو اعتمر في أشهر الحجّ وعاد إلى بلده ثمّ حجّ مرة أخرى لم يكن متمتعاً. ويجب على المتمتّع الدم. [2]

القرآن

يُجمع الحجّ والعمرة في إحرام واحد، وتكون النيّة لهما جميعاً. ويقدّم نية العمرة على الحجّ، وتكون أعمالهما واحدة. أي إنّه يكفيه طواف واحد وسعي واحد لهما. والحاجّ المقرن عليه دم أيضاً. [2]

الإفراد

ينوي الحاجّ نية الحجّ فقط دون العمرة. [1] ويقوم الحاجّ بأعمال الحجّ كاملة، ويبدأ بالإحرام من ميقاته. ولا يجب عليه فدية. [3]

شروط الحجّ

تنقسم شروط الحجّ إلى ثلاثة أقسام:

شروط صحّة الحجّ

يشترط لإتمام الحجّ صحيحاً:

الإسلام: لا يصحّ الحجّ من الكافر، ولا يجزئه إن فعله. [2]
العقل: شرط صحّة أيضًا، فحجّ المجنون لا يصحّ. أما حجّ الصبي غير المميّز فيصحّ منه إن أتمّه وأذن له وليّه، ولا يجزئه بل يكون له تطوعاً. [4]

شروط إجزاء الحجّ

تتضمن شروط إجزاء الحجّ:

الحرية: اتفق فقهاء المذاهب الأربعة على أنّ الحجّ من العبد غير واجب ولا مجزئ على الرغم من أنّه يصحّ منه. [5]
البلوغ: لا يجب على الصبيّ الحجّ ولا يجزئه أيضًا. ويصحّ منه سواء كان مميزاً أو غير مميّز. فإن كان مميزاً أحرم بنفسه، وإن كان غير مميّز أحرم عنه وليّه. وهذا ما عليه جمهور الفقهاء. [5]

شروط وجوب الحجّ

يجب الحجّ على المسلم البالغ العاقل الحر المستطيع. أي إنّ الاستطاعة هي شرط وجوب الحجّ. فمن وجد زاداً فاضلاً عن نفقته، ونفقة من تلزمه نفقتهم، ووسيلة نقل مناسبة لمثله يركبها، وأمن طريقه، وكانت لديه القدرة البدنيّة من غير مشقّة شديدة، وجب عليه الحجّ. ويزاد على النساء وجود المحرم، والخلوّ من العدة. [5]

المواقيت المكانيّة للحجّ

هي أماكن ذكرها النبيّ -صلى الله عليه وسلّم-، وينبغي على المسلم الذي يقصد الحجّ إلى بيت الله الحرام ألا يتجاوزها إلا وهو محرم. [6]

ذي الحليفة: يُعرف اليوم بآبار علي، وهو ميقات أهل المدينة المنوّرة، وأبعد المواقيت عن مكّة.
الجحفة: هذا ميقات أهل الشّام ومصر، والمغرب، وعندما زالت صار المسلمون يحرمون من منطقة رابغ.
قرن المنازل: هذا الميقات المكاني المحدّد لأهل نجد، والطّائف ومن حولهم، ويسمى اليوم بالسيل الكبير.
يلملم: هذا ميقات أهل اليمن ومن حولهم، واسمه اليوم هو السّعديّة.
ذات عرق: هذا ميقات أهل المشرق والعراق، وخرسان ومن حولهم، ويسمى اليوم بالضريبة أو الخريبات.
مكّة: هذا ميقات أهل مكّة؛ حيث يحرمون من منازلهم.

أركان الحجّ

يُشكل الحجّ أربعة أركان:

الإحرام: بأن ينوي الحاجّ الدخول بالنّسك في أشهر الحجّ من الميقات المكاني المحدد لأهل بلده.
الوقوف بعرفة: ذلك في الوقت الممتد بين زوال شمس اليوم التاسع من شهر ذي الحجة وحتى طلوع الفجر في اليوم العاشر.
طواف الإفاضة: ويأتي بعد الوقوف في عرفة ومزدلفة، ويبقى على الحاجّ طوال حياته، ولا آخر لوقته عند جمهور الفقهاء.
سعي الحجّ: ويأتي بعد طواف الإفاضة للمتمتّع، أما القارن أو المفرد فلهما أن يسعيا بعد طواف القدوم.

واجبات الحجّ

يوجد سبعة واجبات للحجّ:

إحرام الحاجّ من الميقات.
وقوف الحاجّ في عرفة حتى غروب الشمس لمن وقف فيها في النهار.
مبيت الحاجّ في مزدلفة ليلة العاشر من ذي الحجّة حتى منتصف الليل.
مبيت الحاجّ في منى خلال ليالي التشريق الثلاث.
رمي الجمرات بالترتيب.
حلق الشعر أو تقصيره.
طواف الوداع.

محظورات الحجّ

يجب على الحاجّ اجتناب محظورات الحجّ، ولو فعلها عليه جزاء:

قصّ الأظافر أو تقليمها.
حلق الشعر.
تغطية الرأس للذكور.
لبس المخيط والمحيط للذكور، والنقاب والقفازات للنساء.
الجماع، وإتيان النساء ومباشرتهن.
الصّيد.
عقد الزواج.
التطيّب.

المراجع

صالح السدلان، رسالة في الفقه الميسر، صفحة 81. بتصرّف.
ابن فرحون، برهان الدين، كتاب إرشاد السالك إلى أفعال المناسك/ الجزء 1، صفحة 477-499. بتصرّف.
“صفة الحج المفرد”، ابن باز، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2022. بتصرّف.
حمد الحمد، كتاب فقه الصيام والحج من دليل الطالب/ الجزء 11، صفحة 8. بتصرّف.
مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية ،الدرر السنية/ الجزء 2، صفحة 36. بتصرّف.
عبد الكريم بن صنيتان العمري، كتاب تسهيل المناسك، صفحة 53. بتصرّف.
“أركان الحج وواجباته وسننه”، إسلام ويب، 02/08/2016، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2022. بتصرّف.
“أحكام الحجّ”، طريق الإسلام، 23/11/2008، اطّلع عليه بتاريخ 01/02/2022. بتصرّف.

جدول المحتويات