محتويات
أحاديث عن حب الله تعالى لعباده
تُبين هذه الأحاديث النعم التي يُنعم الله بها على عباده المُحبّين، ويُبرز الأثر الإيجابي لحب الله في نفوسهم وحياتهم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: “قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِذَا أحَبَّ اللَّهُ العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحْبِبْهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنَادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرْضِ)”.[١]
يوضح هذا الحديث أن حب الله تعالى للعبد يُنعكس على كلّ من حوله، من الملائكة إلى أهل الأرض.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: “قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّهَ قالَ: مَن عادَى لي وَلِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الَّذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ)”.[٢]
يشير هذا الحديث إلى أن حب الله تعالى للعبد هو نتاج طاعته وتقربه، ويُبين أن الله يُصبح سَمْعَهُ وبَصَرَهُ ويَدَهُ ورِجْلَهُ، مما يُعَدّ شرفاً عظيماً.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: “قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإنّ الله إذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط)”.[٣]
هذا الحديث يُبيّن أن ابتلاء الله تعالى لعباده هو دليل على محبته لهم، وأن الصبر والرضى على البلاء هو علامة على حب الله.
أحاديث عن حب العباد لله تعالى
تُبيّن هذه الأحاديث أهمية حب الله تعالى في حياة المسلم، وكيفية الوصول إلى ذلك الحب:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: “أنَّ أَعْرَابِيًّا، قالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مَتَى السَّاعَةُ؟ قالَ له رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: ما أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قالَ: حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ، قالَ: أَنْتَ مع مَن أَحْبَبْتَ”.[٤]
يُؤكد هذا الحديث على أنّ حب الله تعالى هو من أهمّ الأسباب التي تجعل الإنسان مع من أحبّ في الآخرة.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: “أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا علَى سَرِيَّةٍ، وكانَ يَقْرَأُ لأصْحَابِهِ في صَلَاتِهِمْ فَيَخْتِمُ بقُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ، فَلَمَّا رَجَعُوا ذَكَرُوا ذلكَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: سَلُوهُ لأيِّ شيءٍ يَصْنَعُ ذلكَ؟، فَسَأَلُوهُ، فَقالَ: لأنَّهَا صِفَةُ الرَّحْمَنِ، وأَنَا أُحِبُّ أنْ أقْرَأَ بهَا، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أخْبِرُوهُ أنَّ اللَّهَ يُحِبُّهُ”.[٥]
يُبيّن هذا الحديث أنّ الله تعالى يُحبّ عبده الذي يُحبّ ذكر الله وذكر صفات الله.
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: “كان من دُعاءِ داودَ يقولُ : اللهُمَّ ! إنِّي أسألُك حُبَّك وحُبَّ من يُحبُّك، والعملَ الَّذي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ، اللهُمَّ! اجْعلْ حُبَّكَ أحَبَّ إليَّ من نَفْسِي وأهْلِي، ومن الماءِ البارِدِ، قال: وكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، إذا ذكر دَاوُدَ يُحَدِّثُ عنهُ قال: كان أعْبَدَ البشَرِ”.[٦]
يُظهر هذا الحديث أنّ حبّ الله تعالى هو أساس العبادة، وأنّ داود عليه السلام كان من أعبد الناس لكونه كان يُحبّ الله.
أحاديث عن الحب في الله
تُبيّن هذه الأحاديث أهمية الحب في الله كعامل أساسي من عوامل الإيمان، وكيفية تحقق ذلك الحب:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: “إنَّ اللَّهَ يقولُ يَومَ القِيامَةِ: أيْنَ المُتَحابُّونَ بجَلالِي، اليومَ أُظِلُّهُمْ في ظِلِّي يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلِّي”.[٧]
يُؤكد هذا الحديث على أهمية الحبّ في الله، وأنّ الله يُظلّ المُتحابّين في الله في يوم القيامة.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: “ثَلَاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلَاوَةَ الإيمَانِ: مَن كانَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِوَاهُمَا، ومَن أحَبَّ عَبْدًا لا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ عزَّ وجلَّ، ومَن يَكْرَهُ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ، بَعْدَ إذْ أنْقَذَهُ اللَّهُ، منه كما يَكْرَهُ أنْ يُلْقَى في النَّارِ”.[٨]
يُبيّن هذا الحديث أنّ من علامات حلاوة الإيمان هو حبّ الله ورسوله، وحبّ العباد لله، وكراهة العودة إلى الكفر.
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: “مَن أحَبَّ للهِ، وأبغَض للهِ، وأعطى للهِ، ومنَع للهِ، فقد استكمَل الإيمانَ”.[٩]
يُوضح هذا الحديث أنّ الحبّ والبغض والإعطاء والمنع لله تعالى هي من علامات اكتمال الإيمان.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: “من أحبَّ أن يجدَ طعمَ الإيمانِ فلْيُحبَّ المرءَ لا يُحبُّه إلا للهِ”.[١٠]
يُؤكد هذا الحديث على أنّ الحبّ في الله هو الطريق لِمَذاق الإيمان.
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: “دخَلْتُ مسجدَ دِمَشْقَ فإذا فتًى برَّاقُ الثَّنايا وإذا النَّاسُ معه إذا اختلَفوا في شيءٍ أسنَدوه إليه وصدَروا عن رأيِه فسأَلْتُ عنه فقيل: هذا معاذُ بنُ جبلٍ فلمَّا كان الغدُ هجَّرْتُ فوجَدْتُه قد سبَقني بالتَّهجيرِ ووجَدْتُه يُصَلِّي قال: فانتظَرْتُه حتَّى قضى صلاتَه ثمَّ جِئْتُه مِن قِبَلِ وجهِه فسلَّمْتُ عليه وقُلْتُ: واللهِ إنِّي لَأُحِبُّك للهِ فقال: آللهِ ؟ قُلْتُ: آللهِ فأخَذ بحَبوةِ ردائي فجذَبني إليه وقال: أبشِرْ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ( قال اللهُ تبارَك وتعالى: وجَبَتْ محبَّتي للمُتحابِّين فيَّ والمُتجالِسينَ فيَّ والمُتزاوِرينَ فيَّ ).[١١]
يُشير هذا الحديث إلى أنّ الله تعالى يُحبّ المُتحابّين في الله، وأنّ محبّته لهم واجبة.
المراجع
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:3209 ، صحيح.
- رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6502 ، صحيح.
- رواه ابن ماجه ، في سنن ابن ماجه، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:3272 ، حسن .
- رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2639 ، صحيح.
- رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:7375 ، صحيح.
- رواه الترمذي ، في سنن الترمذي ، عن أبي الدرداء، الصفحة أو الرقم:3490 ، حسن غريب.
- رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم:2566 ، صحيح.
- رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:21 ، صحيح.
- رواه أبو داود ، في سنن أبي داود ، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:4681 ، سكت عنه وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح.
- رواه الامام أحمد، في مسند أحمد، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:7967، صحيح.
- رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن معاذ بن جبل ، الصفحة أو الرقم:575 ، أخرجه في صحيحه .
