جدول المحتوى
- حديث النبي عن أداء الأمانة
- أحاديث في الحثّ على الأمانة
- ضياع الأمانة في آخر الزمان
- آيات قرآنية عن الأمانة
- المراجع
حديث النبي عن أداء الأمانة
يُؤكّد الحديث التالي على أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بأداء الأمانة:
(أَخْبَرَنِي أبو سُفْيَانَ، أنَّ هِرَقْلَ قَالَ له: سَأَلْتُكَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ؟ فَزَعَمْتَ: أنَّه أمَرَكُمْ بالصَّلَاةِ، والصِّدْقِ، والعَفَافِ، والوَفَاءِ بالعَهْدِ، وأَدَاءِ الأمَانَةِ، قَالَ: وهذِه صِفَةُ نَبِيٍّ).[١]
أحاديث في الحثّ على الأمانة
تُشير العديد من الأحاديث إلى أهمية الأمانة، ومنها:
- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:(آيَةُ المُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذَا وعَدَ أخْلَفَ، وإذَا اؤْتُمِنَ خَانَ).[٢]
- عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال:(أربعٌ إذا كنَّ فيكَ فلا عَليكَ ما فاتَكَ منَ الدُّنيا: حفظُ أمانةٍ، وَصِدْقُ حديثٍ، وحُسنُ خَليقةٍ، وعفَّةٌ في طعمةٍ).[٣]
- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:(يَجْمَعُ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى النَّاسَ، فَيَقُومُ المُؤْمِنُونَ حتَّى تُزْلَفَ لهمُ الجَنَّةُ، فَيَأْتُونَ آدَمَ، فيَقولونَ: يا أبانا، اسْتَفْتِحْ لنا الجَنَّةَ، فيَقولُ: وهلْ أخْرَجَكُمْ مِنَ الجَنَّةِ إلَّا خَطِيئَةُ أبِيكُمْ آدَمَ، لَسْتُ بصاحِبِ ذلكَ، اذْهَبُوا إلى ابْنِي إبْراهِيمَ خَلِيلِ اللهِ، قالَ: فيَقولُ إبْراهِيمُ: لَسْتُ بصاحِبِ ذلكَ، إنَّما كُنْتُ خَلِيلًا مِن وراءَ وراءَ، اعْمِدُوا إلى مُوسَى -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- الذي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا، فَيَأْتُونَ مُوسَى -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، فيَقولُ: لَسْتُ بصاحِبِ ذلكَ، اذْهَبُوا إلى عِيسَى كَلِمَةِ اللهِ ورُوحِهِ، فيَقولُ عِيسَى -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-: لَسْتُ بصاحِبِ ذلكَ، فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، فَيَقُومُ فيُؤْذَنُ له، وتُرْسَلُ الأمانَةُ والرَّحِمُ، فَتَقُومانِ جَنَبَتَيِ الصِّراطِ يَمِينًا وشِمالًا، فَيَمُرُّ أوَّلُكُمْ كالْبَرْقِ).[٤]
- عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:(لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له، ولا دِينَ لِمَن لا عَهْدَ له).[٥]
- عن أنس بن مالك وأبي هريرة -رضي الله عنهم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:(أدّ الأمانةَ إلى من ائْتمنكَ).[٦]
- عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنهم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:(اضْمَنُوا لي سِتًّا من أنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمْ الجنةَ: اصْدُقُوا إذا حَدَّثْتُمْ، وأوْفُوا إذا وعَدْتُمْ، وأَدُّوا الأمانةَ إذا ائتُمِنْتُمْ، واحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ، وغُضُّوا أَبْصارَكُمْ، وكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ).[٧]
- عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:(إنْ كنتُمْ تُحِبُّونَ أنْ يُحِبَّكُمُ اللهُ و رسولُهُ فَحافِظُوا على ثلاثِ خِصالٍ: صِدْقِ الحَدِيثِ، و أَدَاءِ الأَمانَةِ، و حُسْنِ الجِوَارِ).[٨]
ضياع الأمانة في آخر الزمان
تُشير بعض الأحاديث إلى أنّ ضياع الأمانة من علامات اقتراب الساعة، ومن هذه الأحاديث:
- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا ضُيِّعَتِ الأمانَةُ فانْتَظِرِ السَّاعَةَ قالَ: كيفَ إضاعَتُها يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: إذا أُسْنِدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فانْتَظِرِ السَّاعَةَ).[٩]
- عن شداد بن أوس وأنس بن مالك -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:(أوَّلُ ما تَفْتَقِدُونَ مِنْ دينِكُمُ الأمانَةُ).[١٠]
- عن زيد بن ثابت -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:(أولُ ما يرفَعُ من الناسِ الأمانةُ وآخرُ ما يبقَى من دينِهم الصَّلاةُ ورُبَّ مُصَلٍّ لا خَلاقَ لهُ).[١١]
- عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:(أولُ ما تَفْقِدُونَ من دِينِكُمُ الأَمانَةُ، و آخرُه الصلاةُ).[١٢]
- عن عبدِ بنَ مسعودٍ -رضي الله عنه- قال:(أوَّلُ ما تَفْقِدُونَ مِنْ دينِكُمُ الأمَانَةُ وآخِرُ مَا يَبْقَى مِنْ دِينِكُمُ الصَّلَاةُ ولَيُصَلِّيَنَّ قومٌ لا دِينَ لَهُمْ ولَيُنزَعَنَّ القرآنَ من بينِ أظهُرِكُمْ قال يا أبا عبدِ الرحمنِ ألسْنَا نقرأُ القرآنَ وقدْ أثبتْنَاهُ في مصاحِفِنَا قال يُسْرَى على القرآنِ لَيْلًا فيذهَبُ من أجوافِ الرجالِ فلا يَبْقَى في الأرْضِ منه شيءٌ).[١٣]
آيات قرآنية عن الأمانة
تُؤكّد بعض آيات القرآن الكريم على أهمية الأمانة، ومنها:
- قال الله -تعالى-:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ).[١٤]
- قال الله -تعالى-:(وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ* أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ* الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ).[١٥]
- قال الله -تعالى-:(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا).[١٦]
- قال الله -تعالى-:(وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ* أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ).[١٧]
- قال الله -تعالى-:(إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً﴾.[١٨]
المراجع
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:6496، صحيح.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:33، صحيح.
- رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:138، إسناده صحيح.
- رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة وحذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم:195، صحيح.
- رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم:13637، حسن.
- رواه الألباني، في إرواء الغليل، عن أنس بن مالك وأبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1544، صحيح.
- رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن عبادة بن الصامت ، الصفحة أو الرقم:1901، صحيح لغيره.
- رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم:2998، حسن بجموع الطرق.
- رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:6496، صحيح.
- رواه الألباني، في صحيح الجامع ، عن شداد بن أوس وأنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2570، صحيح.
- رواه السفاريني الحنبلي، في شرح كتاب الشهاب، عن زيد بن ثابت، الصفحة أو الرقم:304، إسناده صحيح.
- رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:1739، صحيح بشواهده.
- رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن شداد بن معقل، الصفحة أو الرقم:332، رجاله رجال الصحيح غير شداد بن معقل وهو ثقة.
- سورة الأنفال، آية:2
- سورة المؤمنون، آية:8-11
- سورة النساء، آية:58
- سورة المعارج، آية:32-38
- سورة الأحزاب، آية:72