جدول المحتويات
- أحاديث عن ذكر اسم الله على الأكل
- أحاديث عن الأكل باليمين
- أحاديث عن كراهية التنفس في الإناء
- أحاديث عن لعق الأصابع بعد الأكل
- أحاديث عن آداب طعام الجماعة
- أحاديث عن الاعتدال في الأكل
أحاديث تُشير إلى ضرورة ذكر اسم الله على الطعام
توجد العديد من الأحاديث النبوية التي تُحَثّ على ذكر اسم الله على الطعام، تُبين لنا أهمية هذا الفعل في حياتنا اليومية.
عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: (كانَ رسولُ اللَّهِ- صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ- يأكلُ طعامًا في ستَّةِ نفرٍ من أصحابِهِ فجاءَ أعرابيٌّ فأَكلَهُ بلُقمَتينِ فقالَ رسولُ اللَّهِ – صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم- أما أنَّهُ لو كانَ قالَ بِسمِ اللَّهِ لَكفاكُم فإذا أَكلَ أحدُكُم طعامًا فليقُل بِسمِ اللَّهِ فإن نَسِيَ أن يقولَ بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ فليقُلْ بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ وآخرِهِ).[١]
عن جاابر بن عبدالله -رضي الله عنه- قال: (قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم- :إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ، فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ، وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ).[٢]
أحاديث عن الأكل باليمين
يشير النبي -صلى الله عليه وسلم- في العديد من الأحاديث إلى ضرورة الأكل باليد اليمنى، تُبيّن لنا أهمية هذا الفعل في تعاليم الإسلام.
عن عبد الله بن عمر-رضي الله عنه- قال: (قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم- ليأكُلْ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ، وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، وَلْيَأْخُذْ بِيَمِينِهِ، وَلْيُعْطِ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ، وَيُعْطِي بِشِمَالِهِ، وَيَأْخُذُ بِشِمَالِهِ).[٣]
عن عمر بن أبي سلمة -رضي الله عنه- أنه قال: (كُنْتُ غُلَامًا فِي حِجْرِ النَّبِيِّ- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ-تتحرك وتضطرب ولا تثبت في مكان واحد- فِي الصَّحْفَةِ- كلُّ إناءٍ يُوضَع فيه الطَّعامِ-، فَقَالَ لِي: يَا غُلَامُ سَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ).[٤]
أحاديث تحذر من التنفس في الإناء أثناء الشرب
توجد أحاديث تُوضح لنا كراهية التنفس في الإناء أثناء الشرب، تُبين لنا أن هذا السلوك يُعدّ من آداب الطعام غير المرغوب فيها.
عن أبي قتادة الحارث بن ربعي-رضي الله عنه- قال: (إنَّ النبيَّ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- نَهَى أنْ يُتَنَفَّسَ في الإناءِ).[٥]
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم- إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء، فإذا أراد أن يعود، فلينحِ الإناء، ثم ليعد إن كان يريد).[٦]
أحاديث عن لعق الأصابع بعد الأكل
توجد أحاديث تشير إلى فضل لعق الأصابع بعد الأكل، تُبين لنا أن هذا الفعل له أهمية في تعاليم الإسلام.
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: (قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم- لا يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ الْبَرَكَةُ).[٧]
عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- قال: (قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم- إذا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا، فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ، حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا).[٨]
أحاديث عن آداب طعام الجماعة
تُبين لنا الأحاديث النبوية آداب طعام الجماعة، وتُشير إلى أهمية التعاون والتواضع عند تناول الطعام مع الآخرين.
عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- قال: (قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم- إذا أكَلَ أحدُكُم طَعامًا ، فلا يأكُلْ مِن أعلَى الصَّحفةِ- كلُّ إناءٍ يُوضَع فيه الطَّعامِ-، ولَكِن ليأكل من أسفلِها ؛ فإنَّ البرَكَةَ تنزِلُ من أعلاها ).[٩]
عن وحشي بن حرب- رضي الله عنه- قال: (أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ- وَسَلَّمَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ إِنَّا نَأْكُلُ وَلَا نَشْبَعُ! قَالَ: فَلَعَلَّكُمْ تَفْتَرِقُونَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ).[١٠]
أحاديث عن الاعتدال في الأكل
تؤكد الأحاديث النبوية على ضرورة الاعتدال في الأكل، وتُبين لنا مخاطر الإفراط في الطعام على صحة الإنسان.
عن المقدام بن معدي كرب -رضي الله عنه- قال: (قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم- مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أَكَلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ، فَإِنْ كَانَ لا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ).[١١]
ثبت عن ابن عمر-رضي الله عنه- أنه كان: (لاَ يَأْكُلُ حَتَّى يُؤْتَى بِمِسْكِينٍ يَأْكُلُ مَعَهُ ، فَأَدْخَلْتُ رَجُلًا يَأْكُلُ مَعَهُ ، فَأَكَلَ كَثِيرًا ، فَقَالَ : يَا نَافِعُ ! لاَ تُدْخِلْ هَذَا عَلَيَّ، سَمِعْتُ النَّبيَّ- صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يقولُ: المُؤْمِنُ يَأْكُلُ في مِعًى واحِدٍ، والكَافِرُ يَأْكُلُ في سَبْعَةِ أمْعَاءٍ).[١٢]
المراجع
- رواه الألباني ، في صحيح ابن ماجه، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم: 2659، صحيح .
- رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم: 2018، صحيح .
- رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 2020، صحيح .
- رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن عمر بن أبي سلمة ، الصفحة أو الرقم: 2022، صحيح .
- رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن أبي قتادة الحارث بن ربعي، الصفحة أو الرقم: 267، صحيح .
- رواه البوصيري، في مصباح الزجاجة، عن أبي هريرة ، الصفحة أو الرقم: 47 /4، صحيح .
- رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن انس بن مالك ، الصفحة أو الرقم: 2034، صحيح .
- رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عبد الله بن عباس ، الصفحة أو الرقم: 5456، صحيح .
- رواه الألباني ، في صحيح أبي داود، عن عبد الله بن عباس ، الصفحة أو الرقم: 3772، حسن لغيره.
- رواه الألباني ، في صحيح ابن ماجه، عن وحشي بن حرب، الصفحة أو الرقم: 2674، حسن.
- رواه محمد جار الله الصعدي، في النوافح العطرة، عن المقدام بن معدي كرب، الصفحة أو الرقم: 323، حسن.
- رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 5393، صحيح .
