فهرس المحتوى
أبناء آدم وحواء وأسماؤهم
تُشير الروايات الدينية إلى أنّ آدم وحواء -عليهما السلام- أنجبا عدداً من الأبناء، إلا أنّ العلماء اختلفوا في عددهم وأسمائهم. يُذكر أنّ بعض العلماء يُرجّح أنّ حواء أنجبت مئة وعشرين بطناً، وكان أوّل أبنائها قابيل وتوأمته قليما، وآخرهم عبد المغيث وتوأمته أمة المغيث. بينما يُرجّح رأي آخر أنّها أنجبت عشرين بطناً، في كل بطن ذكر وأنثى، ليصبح عددهم أربعين.
وقد تمّ ذكر أسماء خمسة عشر رجلاً من أبناء آدم، وهم: قين، وهابيل، وشيث، وأباد، وبالغ، وأثاثي، بالإضافة إلى توبه، وبنان، وشبوبة، ثمّ حيان، وضرابيس، وهذر، ويحود، ثمّ سندل، وبارق. أما أسماء النساء فلم تذكر إلاّ ثلاثة: ليوذا، وأشوث، وحزورة. [١]
استمرار نسل آدم
منح الله -تعالى- آدم -عليه السلام- ابنه شيث، والذي يُعني هبة الله، بعد مقتل هابيل. وقد علّم آدم ابنه شيث العبادات، وساعات الليل والنهار، كما أبلغه بوقوع الطوفان. يُشير العلماء إلى أنّ شيث نزل عليه خمسون صحيفةً، وأنّ استمرار البشريّة وانتساب بني آدم يعود إلى شيث، وأنّ باقي أبناء آدم قد انقرضوا ولم يستمرّ نسلهم. [٢]
يُذكر أنّ بعض العلماء ذكروا أنّ آدم -عليه السلام- قد رأى أولاده وأولادهم حتى بلغوا أربعمئة ألف نسمةٍ. [٣]
تزاوج أبناء آدم
كانت حوّاء تُنجب في كُلّ بطنٍ ذكراً وأنثى، وكان يتزوّج كُلّ ذكرٍ من أنثى بطنٍ آخرٍ، وهذا ما شرعه الله -تعالى- لآدم عليه السلام. [٤]
يُؤكّد الإسلام على أنّ أحكام الله -تعالى- تختلف باختلاف الشرائع، إلّا أنّ أصولها تبقى. فما شرعه الله -تعالى- لآدم بتزاوج الأبناء يعود للضرورة في استمرار الحياة، فحكم الجواز في ذلك سابقاً لا يعنى جوازه الآن.
توجد أمثلة عديدةٌ على اختلاف الأحكام، منها: جواز صناعة التماثيل في شريعة نبيّ الله سليمان، وسجود التحيّة في عهد النبيّ يوسف، وتحريمهما في شريعة محمّدٍ صلّى الله عليه وسلّم. [٥]
المراجع
- أبو جعفر الطبري (1387 هـ)،تاريخ الرسل والملوك(الطبعة الثانية)، بيروت: دار التراث، صفحة 145-146، جزء 1. بتصرّف.
- ابن كثير (1988)،البداية والنهاية(الطبعة الأولى)، بيروت: دار إحياء التراث العربي، صفحة 109، جزء 1. بتصرّف.
- “كيف استمر نسل البشر بعد موت هابيل؟”،islamqa.info،2010-2-26 ، اطّلع عليه بتاريخ 24-4-2019. بتصرّف.
- “كيفية زواج أولاد آدم عليه السلام”،www.islamweb.net، 2004-4-15، اطّلع عليه بتاريخ 24-4-2019. بتصرّف.
- محمد صالح المنجد (10-8-1999)،”زواج أبناء آدم”،islamqa.info، اطّلع عليه بتاريخ 24-4-2019. بتصرّف.
