محتويات
أبرز الكتب الفلسفية القصيرة
من بين الكتب الفلسفية التي تتميز بوضوحها وقصرها، هناك بعض الكتب التي تستحق القراءة والتأمل. هذه الكتب تفتح أبوابًا جديدة لفهم الفلسفة، وتساعد على فهم بعض القضايا الهامة بطريقة سهلة ومباشرة.
كتاب “الفلسفة الأسس”
من تأليف البروفيسور نايجل واربورتون، يُعد كتاب “الفلسفة الأسس” من أفضل الكتب التي تُقدم للقارئ العربي مبادئ الفلسفة الأساسية. يعتبر الكتاب مُناسبًا للأشخاص الذين يرغبون في فهم أساسيات الفلسفة دون الغوص في تفاصيل معقدة. تم نشره بواسطة دار الشبكة العربية للأبحاث والنشر في بيروت، لبنان، وقام بترجمته الأستاذ محمد عثمان. يتميز الكتاب بأسلوبه البسيط، ولا يعتمد على تسلسل تاريخي صارم، بل يركز على القضايا الأساسية في الفلسفة، مثل معنى الحياة، ومفهوم السياسة والفلسفة السياسية، ودور الدين ومعنى الإيمان.
يتناول الفصل الأول من الكتاب تعريفات رئيسية للفلسفة وتاريخها، ولكن بإيجاز. فمنهجية الكاتب لا تتمحور حول عرض تاريخ الفلسفة فقط، بل تمتد لتُلفت انتباه القارئ إلى الحوارات الرئيسية في فلسفة الأخلاق والقيم والدين. كما يذكر واربورتون رهان باسكال الذي يُعد من أهم الرهانات لضرورة الإيمان.
يُطرح الكتاب مفاهيم أساسية تتعلق بالحرية، وهي مشكلة فلسفية مرتبطة بالذات أو الأنا والآخر. لا يمكن التعامل معها بصفة فردية، بل يجب أن يأخذ بعين الاعتبار وجود أفراد آخرين. وبناءً على ذلك، يتوصل واربورتون إلى الديموقراطية، وما يعيشه الإنسان المعاصر في النظم السياسية الحديثة.
كتاب “فصل المقال”
يُعد كتاب “فصل المقال” من أهم كتب الفلسفة الإسلامية، ورغم قصره وعدد صفحاته الذي لا يتجاوز 150 صفحة، إلا أنه كتاب رئيسي لتناول العلاقة بين الدين والمجتمع. عنوانه الكامل هو “فصل المقال في ما بين الشريعة والحكمة من اتصال، وجوب النظر العقلي وحدود التأويل”.
ألفه الفقيه والعلامة ابن رشد، الملقب بفيلسوف قرطبة، ونُشر عن مركز دراسات الوحدة العربية، ضمن مشروع التراث الفلسفي لابن رشد. قام الدكتور محمد عابد الجابري بتحقيق الكتاب وإدخال مقدمة له. تناول ابن رشد العديد من القضايا الفلسفية الهامة في الكتاب، مثل:
- توضيح معنى الفلسفة والعلاقة بين الدين والفلسفة
- يُخلص ابن رشد إلى أن الفلسفة تقوم على أساس البحث النظري لمعرفة الباري سبحانه وتعالى، والتفكر في صنائعه وخلائقه. فالله لا يمكن أن يمنح الإنسان عقلًا ثم يبعث له بشرائع مخالفة لهذا العقل. يقول ابن رشد في هذا الصدد: “إن الفلسفة والشريعة أختان رضيعتان”.
- البحث في علوم الأوائل
يقصد ابن رشد بـ “علوم الأوائل” علوم اليونان. لقد أصدر الفقهاء أحكامًا تُنهى عن البحث في علوم اليونان، لكن ابن رشد قدم شرحًا وافيًا، مؤكدًا فيه على أن الأخذ بما ينفع من علومهم ليس بضار، بل لنا فيه منافع، مع الإشارة إلى أن الأخذ لا يكون عن غير فهم أو تعقل، بل ناتج عن تصحيح لما هو خاطئ، والإطراء على ما هو صحيح.
كتاب “دعوة للفلسفة”
كتاب “دعوة للفلسفة” هو من كتابة الفيلسوف اليوناني أرسطو، ولكنه مفقود. تم تجميعه على شكل شذرات، وقد تم تقديمه للعربية وتحقيق نصوصه من قبل الدكتور عبدالغفار مكاوي، ونُشر بواسطة دار التنوير.
لم يتم العثور على شذرات الكتاب إلا في منتصف القرن التاسع عشر. يُبين أرسطو من خلاله أهمية الفلسفة، ويربط مفهوم السعادة بمدى فاعلية العقل والنظر والتأمل. يُعد الكتاب من أبسط الكتب التي تمهد للقارئ للاطلاع على الفلسفة.
المراجع
- واربورتون، نايجل، “الفلسفة الأسس”، دار الشبكة العربية للأبحاث والنشر، بيروت، لبنان.
- ابن رشد، “فصل المقال في تقرير ما بين الشريعة والحكمة من اتصال، وجوب النظر العقلي وحدود التأويل”، مركز دراسات الوحدة العربية.
- أرسطو، “دعوة للفلسفة”، دار التنوير.
