آيات قرآنية عن أدوات الشرط غير الجازمة

Table of Contents

• القرآن الكريم وأدوات الشرط
• أداة الشرط (لو)
• أداة الشرط (لولا)
• أداة الشرط (إذا)
• أداة الشرط (كلما)
• أداة الشرط (لما)
• المراجع

القرآن الكريم وأدوات الشرط

يلعب القرآن الكريم دورًا محوريًا في حفظ اللغة العربية وتحصينها، [١] ويشمل ذلك استخدام أدوات الشرط، وهي من أهم أدوات النحو العربي. تُعد أداة (إِذَا) أمّ باب أدوات الشرط غير الجازمة، [٢] وتُشير إلى حالة غير مؤكدة أو محتملة. هناك خمس أدوات شرط غير جازمة: “لَوْ، لَوْلَا، إذَا، كُلَّمَا، لَمّا: الحينية”. [٣]

أداة الشرط (لو)

أداة الشرط “لو” تُستخدم للدلالة على فرضية أو احتمال غير واقعي في الماضي أو الحاضر. تُستخدم أيضًا للتعبير عن التمني أو الندم على أمر لم يحدث.

• قال الله -تعالى-: (قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ). [٤]
• قال الله -تعالى-: (وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا). [٥]
• قال الله -تعالى-: (لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ). [٦]
• قال الله -تعالى-: (لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ). [٧]

أداة الشرط (لولا)

تُستخدم أداة الشرط “لولا” للدلالة على نفي فرضية أو احتمال في الماضي. تُستخدم للتعبير عن امتنان أو تقدير لشيء ما حدث، لولا حدوثه لكان الأمر أسوأ.

• قال الله -تعالى-: (وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ). [٨]
• قال الله -تعالى-: (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن نُّؤْمِنَ بِهذَا الْقُرْآنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ ۗ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ). [٩]
• قال الله -تعالى-: (ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّن بَعْدِ ذلِكَ ۖ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنتُم مِّنَ الْخَاسِرِينَ). [١٠]
• قال الله -تعالى-: (قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ ۖ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ). [١١]

أداة الشرط (إذا)

تُستخدم أداة الشرط “إذا” للدلالة على شرط مؤكد أو متوقع حدوثه في المستقبل. تُستخدم أيضًا للإشارة إلى حدث محدد حدث في الماضي.

• قال الله -تعالى-: (إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ). [١٢]
• قال الله -تعالى-: ( وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّى يُؤْفَكُونَ). [١٣]
• قال الله -تعالى-: (حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا). [١٤]
• قال الله -تعالى-: (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ). [١٥]

أداة الشرط (كلما)

أداة الشرط “كلما” تُستخدم للدلالة على تكرار حدوث أمر معين مع تكرار حدوث أمر آخر. تُشير إلى علاقة تكافؤ بين حدثين متكررين.

• قال الله -تعالى-: (فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ). [١٦]
• قال الله -تعالى-: (قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ فِي النَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلكِن لَّا تَعْلَمُونَ). [١٧]

أداة الشرط (لما)

تُستخدم أداة الشرط “لما” للدلالة على سبب أو ظرف مُعين حدث في الماضي. تُستخدم للإشارة إلى حدث سابق أدى إلى حدث لاحق.

• قال الله -تعالى-: (فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَى ۖ وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ). [١٨]
• قال الله -تعالى-: (وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا). [١٩]

المراجع

1. عدنان زرزور،مدخل إلى تفسير القرآن وعلومه، صفحة 30. بتصرّف.
2. احمد الحازمي،شرح ألفية ابن مالك للحازمي، صفحة 11. بتصرّف.
3. محمد عيد،كتاب النحو المصفى، صفحة 391.
4. سورة الأعراف، آية:188
5. سورة النساء، آية:9
6. سورة الواقعة، آية:65
7. سورة الأنبياء، آية:39
8. سورة الصافات، آية:57
9. سورة سبأ، آية:31
10. سورة البقرة، آية:64
11. سورة النمل، آية:46
12. سورة القلم، آية:15
13. سورة المنافقون، آية:4
14. سورة الجن، آية:24
15. سورة آل عمران، آية:159
16. سورة آل عمران، آية:37
17. سورة الأعراف، آية:38
18. سورة آل عمران، آية:36
19. سورة الأحزاب، آية:37