تأويلات حول رؤية تمشيط الشعر
قام العديد من المفسرين بتقديم تفسيرات محتملة للأحلام والرؤى في كتبهم، مع التأكيد على أن العلم الحقيقي يبقى عند الله. ذكر ابن شاهين في كتابه “الإشارات في علم العبارات” أن رؤية تسريح الشعر في الحلم قد تشير إلى تحقيق مكانة مرموقة ونفوذ. فيما يلي بعض الدلالات الأخرى المتعلقة برؤية الشعر بشكل عام:
- الشعر بالنسبة للحاكم: قد يرمز إلى قوته وجيشه.
- الشعر بالنسبة للمرأة: يمكن أن يدل على عزها وجمالها ورفعتها.
- الشعر بالنسبة للفقير المتدين: قد يعكس زيادة في العبادة أو إشارة إلى الحج.
- بشكل عام: قد يمثل الشعر في المنام الأموال أو طول العمر.
- حلق شعر الرأس: قد يفسر على أنه سفر أو أداء فريضة الحج.
- حلق الشعر: ربما يدل على الأمان والشرف والهيبة.
- حلق الشارب وتسريحه: قد يشير إلى سداد الديون والتخلص من الأعباء.
معاني رؤية ضفر الشعر في المنام
ذكر عبد الغني النابلسي في كتابه “تعطير الأنام في تعبير المنام” مجموعة من التأويلات المحتملة لرؤية ضفر الشعر في الحلم، والتي تتضمن:
- ضفر الشعر: قد يرمز إلى إتقان الأعمال وإحكامها.
- ضفر الشعر: ربما يشير إلى الحفاظ على الأموال وصيانتها.
- قيام المرأة بضفر شعرها وتسريحه: يمكن أن يدل على منفعة وخير قادمين.
- طول شعر الرأس مع اللحية وتسريحها على شكل ضفائر: قد يعكس تراكم الديون والالتزامات.
- حلق الشعر في موسم الحج وتسريحه: يمكن أن يشير إلى الطمأنينة والأمان.
- قص الشعر وتجميله: قد يرمز إلى زوال الهموم والأحزان.
تفسير حلم ضفر الشعر وفقًا لحالة الرائي
قدم ابن غنام في كتابه “تعبير الرؤيا” تفسيرات مختلفة لرؤية ضفر الشعر في المنام بناءً على حالة الرائي:
- قيام النساء بضفر شعرهن وتشكيله على هيئة جدائل: قد يكون إشارة إلى الحصول على دليل خير.
- ضفر الشعر وتسريحه لمن اعتاد على ذلك: قد يشير إلى جمع المال والحفاظ عليه من الضياع، حيث أن الشعر قد يرمز إلى الأموال في الحلم.
- ضفر الشعر للفقير والأعجمي: يمكن أن يدل على تعقيد بعض الأمور في حياتهم وصعوبتها.
- الشعر الجميل المصفف: قد يرمز إلى الخصوبة والبركة والزيادة في الخير.
- طول الشعر في المنام: قد يشير إلى طول عمر الرائي.
وتجدر الإشارة في الختام إلى الهدي النبوي في التعامل مع الرؤى والأحلام، حيث صح عن النبي الكريم قوله:
«إذا اقْتَرَبَ الزَّمانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيا المُسْلِمِ تَكْذِبُ، وأَصْدَقُكُمْ رُؤْيا أصْدَقُكُمْ حَدِيثًا، ورُؤْيا المُسْلِمِ جُزْءٌ مِن خَمْسٍ وأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، والرُّؤْيا ثَلاثَةٌ: فَرُؤْيا الصَّالِحَةِ بُشْرَى مِنَ اللهِ، ورُؤْيا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطانِ، ورُؤْيا ممَّا يُحَدِّثُ المَرْءُ نَفْسَهُ، فإنْ رَأَى أحَدُكُمْ ما يَكْرَهُ فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ، ولا يُحَدِّثْ بها النَّاسَ».
رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2263، صحيح.
المصادر
- خليل بن شاهين، الإشارات في علم العبارات، صفحة 650- 651. بتصرّف.
- عبد الغني النابلسي، تعطير الأنام في تعبير المنام، صفحة 195. بتصرّف.
- ابن غنام، تعبير الرؤيا، صفحة 169. بتصرّف.
