تبسيط معاني سورة الليل للصغار

تقديم بالسورة المباركة

سورة الليل هي إحدى سور القرآن الكريم التي أنزلها الله -عز وجل- على النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-. وقد اختلف العلماء في تحديد مكان نزولها، حيث يرى البعض أنها سورة مكية، بينما يرى آخرون أنها مدنية، وهناك رأي ثالث يجمع بين الرأيين، فيقول إن بعض آياتها نزلت في مكة، والبعض الآخر في المدينة. وسميت هذه السورة بسورة “الليل” أو “والليل”؛ وذلك لأنها تبدأ بهذا القسم الجليل.

شرح وتوضيح معاني سورة الليل

فيما يلي عرض مبسط لمعاني آيات سورة الليل:

(وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى) [الليل: 1-3].

يبدأ الله -جل جلاله- هذه السورة الكريمة بالقسم بالليل عندما يغطي بظلامه كل شيء، وبالنهار عندما يظهر بنوره وضيائه، وبقدرته العظيمة على خلق الذكر والأنثى، وهما أساس الحياة والتكاثر.

(إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى * فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى * وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى) [الليل: 4-11].

بعد هذا القسم، يخبرنا الله -تعالى- بأن عمل الناس مختلف ومتنوع، فمنهم من يعمل الخير ويسعى إليه، ومنهم من يعمل الشر ويتبعه. فالذي يعطي من ماله للفقراء والمحتاجين، ويتقي الله في كل أفعاله وأقواله، ويؤمن بالجنة ونعيمها، فإن الله -سبحانه وتعالى- سيسهل له طريق الخير، ويوفقه لفعل الطاعات واجتناب المعاصي.

أما الذي يبخل بماله، ويرى نفسه غنياً عن فضل الله، ويكذب بالجنة وما فيها من جزاء، فإن الله -عز وجل- سيسهل له طريق الشر، ويقوده إلى نار جهنم. وعندها لن ينفعه ماله الذي بخل به، ولن ينجيه من عذاب الله.

(إِنَّ عَلَيْنَا لَلْـهُدَى * وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى * فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى * لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى * الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى * وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى * الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى * وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى * إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى * وَلَسَوْفَ يَرْضَى) [الليل: 12-21].

يؤكد الله -سبحانه وتعالى- أنه هو الذي يهدي الناس إلى الطريق الصحيح، ويبين لهم الحق من الباطل، وأنه هو مالك الدنيا والآخرة، فمن أراد شيئاً فليطلبه منه. ثم يحذرنا -جل وعلا- من نار جهنم التي تشتعل وتلتهب، والتي لا يدخلها إلا الأشقى الذي كذب بالحق وأعرض عنه.

وفي المقابل، فإن الأتقى الذي ينفق ماله في سبيل الله ليطهر نفسه من الذنوب، فإن الله -عز وجل- سيجنبه هذه النار. وهذا الشخص لا ينفق ماله ليرد جميلاً لأحد، بل يفعل ذلك ابتغاء لمرضاة الله -سبحانه وتعالى-. ونتيجة لذلك، فإن الله سيرضيه ويكرمه في الدنيا والآخرة.

وقد قيل إن هذه الآيات الأخيرة نزلت في حق أبي بكر الصديق -رضي الله عنه-، الذي كان ينفق ماله لشراء العبيد المؤمنين وإعتاقهم من العبودية.

المصادر والمراجع

• ابن عاشور، التحرير والتنوير.
• الزحيلي، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج.
• الصابوني، صفوة التفاسير.